典故
一尊同
《全唐诗》卷三百七十六〈夜集汝州郡斋听陆僧辩弹琴〉
康乐宠词客，清宵意无穷。徵文北山外【徵文北窗外】，借月南楼中。千里愁并尽【千里寂然静】，一樽欢暂同。胡为戛楚琴【胡为戛楚瑟】，淅沥起寒风。
康乐宠词客，清宵意无穷。徵文北山外【徵文北窗外】，借月南楼中。千里愁并尽【千里寂然静】，一樽欢暂同。胡为戛楚琴【胡为戛楚瑟】，淅沥起寒风。
《漢語大詞典》：一尊
(1).犹独尊。《史记·李斯列传》：“今陛下并有天下，别白黑而定一尊。” 司马贞 索隐：“谓 始皇 并六国，定天下，海内共尊立一帝，故云。”《新唐书·后妃传上·则天武皇后》：“天子不自安，亦请氏 武 ，示一尊。” 李详 《论桐城派》：“若举天下统定一尊，犹之四瀆并而为一，云此为正派，餘则非是，固无此理。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第一章第三节：“但到奴隶制成立以后，地上权力统于一尊，于是天上的神秘便也不能不归于一统。”
(2).表数量。用于神佛塑象、大炮等，犹言一座。《花月痕》第四四回：“到得街坊来救，只救出 秋痕 、 跛脚 ，只抢得一尊观音小龕，一轴 痴珠 小照，其餘都归毒燄。”如：大炮一尊。
(3).一杯。 元 郝经 《落花》诗：“玉阑烟冷空千树，金谷香销谩一尊。”
(2).表数量。用于神佛塑象、大炮等，犹言一座。《花月痕》第四四回：“到得街坊来救，只救出 秋痕 、 跛脚 ，只抢得一尊观音小龕，一轴 痴珠 小照，其餘都归毒燄。”如：大炮一尊。
(3).一杯。 元 郝经 《落花》诗：“玉阑烟冷空千树，金谷香销谩一尊。”
求佛求一尊
【俗语佛源】
大乘认为，一佛即一切佛，一切佛即一佛。拜佛当至诚专一。俗语「求佛求一尊」，比喻遇事不要乱求人，看准后，诚心诚意去求一人就可以了。如张恨水《金粉世家》第八六回：「你总不学一点交际手段，怎样混得出来？连七爷这样好说话的人，都不高兴了，别人还行吗？求佛求一尊，你这样子，还是请七爷多帮忙吧。」（李明权）
大乘认为，一佛即一切佛，一切佛即一佛。拜佛当至诚专一。俗语「求佛求一尊」，比喻遇事不要乱求人，看准后，诚心诚意去求一人就可以了。如张恨水《金粉世家》第八六回：「你总不学一点交际手段，怎样混得出来？连七爷这样好说话的人，都不高兴了，别人还行吗？求佛求一尊，你这样子，还是请七爷多帮忙吧。」（李明权）