《三国志》卷五十七〈吴书·陆绩传〉～328～
陆绩字公纪，吴郡吴人也。父康，汉末为庐江太守。绩年六岁，于九江见袁术。术出橘，绩怀三枚，去，拜辞堕地，术谓曰：「陆郎作宾客而怀橘乎？」绩跪答曰：「欲归遗母。」术大奇之。
陆绩字公纪，吴郡吴人也。父康，汉末为庐江太守。绩年六岁，于九江见袁术。术出橘，绩怀三枚，去，拜辞堕地，术谓曰：「陆郎作宾客而怀橘乎？」绩跪答曰：「欲归遗母。」术大奇之。
《昭明文选》卷十六晋·潘安仁（岳）《闲居赋》
「太夫人乃御版舆，升轻轩，远览王畿，近周家园。体以行和，药以劳宣。常膳载加，旧痾有痊。」唐·李善注：「版舆，车名。傅畅〈晋诸公赞〉曰：傅祗以足疾，版舆上殿。版舆，一名步舆。周迁〈舆服杂事记〉曰：步舆方四尺，素木为之，以皮为襻，之，自天子至庶人通得乘之。」
「太夫人乃御版舆，升轻轩，远览王畿，近周家园。体以行和，药以劳宣。常膳载加，旧痾有痊。」唐·李善注：「版舆，车名。傅畅〈晋诸公赞〉曰：傅祗以足疾，版舆上殿。版舆，一名步舆。周迁〈舆服杂事记〉曰：步舆方四尺，素木为之，以皮为襻，之，自天子至庶人通得乘之。」
简释
陆绩橘：咏孝顺。唐张祜《送卢弘本浙东觐省》：“怀中陆绩橘，江上伍员涛。”
例句
献亲冬集书，比橘复何如。 姚合 送雍陶及第归觐
孝廉因岁贡，怀橘向秦川。 孟浩然 送张参明经举兼向泾州觐省
橘怀三个去，桂折一枝将。 岑参 送滕亢擢第归苏州拜亲
怀中江橘熟，倚处戟门秋。 岑参 送裴校书从大夫淄川觐亲
仍怀陆氏橘，归献老亲尝。 岑参 送许员外江外置常平仓
伍员忠是节，陆绩孝为心。 张祜 送魏尚书赴镇州行营
既荣潘子赋，方重陆生言。 李峤 橘
馀橘期相及，门生有陆郎。 李端 奉和元丞侍从游南城别业
转蓬犹邈尔，怀橘更潸然。 温庭筠 感旧陈情五十韵献淮南李仆射
笑语空怀橘，穷愁亦据梧。 温庭筠 病中书怀呈友人
徇禄仍怀橘，看山免采薇。 王维 留别钱起
鞍马并汾地，争迎陆与潘。 卢纶 送尹枢令狐楚及第后归觐
归时每爱怀朱橘，戏处常闻佩紫囊。 卢纶 酬赵少尹戏示诸侄元阳等因以见赠
橘怀乡梦里，书去客愁中。 钱起 同邬戴关中旅寓
节下趋庭处，秋来怀橘情。 钱起 送田仓曹归觐
向家流水便，怀橘彩衣香。 钱起 送褚十一澡擢第归吴觐省
承颜陆郎去，携手谢娘归。 韩翃 送李舍人携家归江东觐省
茹荼空有叹，怀橘独伤心。 骆宾王 畸昔篇
洪崖遣后名何远，陆绩怀来事更长。 齐己 谢橘洲人寄橘
典故
并州绩
《旧唐书》卷六十七〈李绩列传〉～2483～
李绩，曹州离狐人也。隋末，徙居滑州之卫南。本姓徐氏，名世绩，永徽中，以犯太宗讳，单名绩焉。家多僮仆，积粟数千钟，与其父盖皆好惠施，拯济贫乏，不问亲疏。……使人初至，高祖闻其无表，惟有启与密，甚怪之。使者以绩意闻奏，高祖大喜曰：「徐世绩感德推功，实纯臣也。」诏授黎阳总管、上柱国、莱国公。寻加右武候大将军，改封曹国公，赐姓李氏，赐良田五十顷，甲第一区。……又从太宗平窦建德，降王世充，振旅而还。论功行赏，太宗为上将，绩为下将，与太宗俱服金甲，乘戎辂，告捷于太庙。其父自洺州与裴矩入朝，高祖见之大喜，复其官爵。绩又从太宗破刘黑闼、徐圆朗，累迁左监门大将军。圆朗重据兖州反，授绩河南大总管以讨之，寻获圆朗，斩首以献，兖州平。……八年，突厥寇并州，命绩为行军总管，击之于太谷，走之。太宗即位，拜并州都督，赐实封九百户。
李绩，曹州离狐人也。隋末，徙居滑州之卫南。本姓徐氏，名世绩，永徽中，以犯太宗讳，单名绩焉。家多僮仆，积粟数千钟，与其父盖皆好惠施，拯济贫乏，不问亲疏。……使人初至，高祖闻其无表，惟有启与密，甚怪之。使者以绩意闻奏，高祖大喜曰：「徐世绩感德推功，实纯臣也。」诏授黎阳总管、上柱国、莱国公。寻加右武候大将军，改封曹国公，赐姓李氏，赐良田五十顷，甲第一区。……又从太宗平窦建德，降王世充，振旅而还。论功行赏，太宗为上将，绩为下将，与太宗俱服金甲，乘戎辂，告捷于太庙。其父自洺州与裴矩入朝，高祖见之大喜，复其官爵。绩又从太宗破刘黑闼、徐圆朗，累迁左监门大将军。圆朗重据兖州反，授绩河南大总管以讨之，寻获圆朗，斩首以献，兖州平。……八年，突厥寇并州，命绩为行军总管，击之于太谷，走之。太宗即位，拜并州都督，赐实封九百户。
《史记》卷一百二十〈汲郑列传〉～30～
黯隐于田园。居数年，会更五铢钱，民多盗铸钱，楚地尤甚。上以为淮阳，楚地之郊，乃召拜黯为淮阳太守。黯伏谢不受印，诏数彊予，然后奉诏。诏召见黯，黯为上泣曰：「臣自以为填沟壑，不复见陛下，不意陛下复收用之。臣常有狗马病，力不能任郡事，臣愿为中郎，出入禁闼，补过拾遗，臣之愿也。」上曰：「君薄淮阳邪？吾今召君矣。顾淮阳吏民不相得，吾徒得君之重，卧而治之。」黯既辞行，过大行李息，曰：「黯弃居郡，不得与朝廷议也。然御史大夫张汤智足以拒谏，诈足以饰非，务巧佞之语，辩数之辞，非肯正为天下言，专阿主意。主意所不欲，因而毁之；主意所欲，因而誉之。好兴事，舞文法，内怀诈以御主心，外挟贼吏以为威重。公列九卿，不早言之，公与之俱受其僇矣。」息畏汤，终不敢言。黯居郡如故治，淮阳政清。后张汤果败，上闻黯与息言，抵息罪。令黯以诸侯相秩居淮阳。七岁而卒。
黯隐于田园。居数年，会更五铢钱，民多盗铸钱，楚地尤甚。上以为淮阳，楚地之郊，乃召拜黯为淮阳太守。黯伏谢不受印，诏数彊予，然后奉诏。诏召见黯，黯为上泣曰：「臣自以为填沟壑，不复见陛下，不意陛下复收用之。臣常有狗马病，力不能任郡事，臣愿为中郎，出入禁闼，补过拾遗，臣之愿也。」上曰：「君薄淮阳邪？吾今召君矣。顾淮阳吏民不相得，吾徒得君之重，卧而治之。」黯既辞行，过大行李息，曰：「黯弃居郡，不得与朝廷议也。然御史大夫张汤智足以拒谏，诈足以饰非，务巧佞之语，辩数之辞，非肯正为天下言，专阿主意。主意所不欲，因而毁之；主意所欲，因而誉之。好兴事，舞文法，内怀诈以御主心，外挟贼吏以为威重。公列九卿，不早言之，公与之俱受其僇矣。」息畏汤，终不敢言。黯居郡如故治，淮阳政清。后张汤果败，上闻黯与息言，抵息罪。令黯以诸侯相秩居淮阳。七岁而卒。
简释
卧理：喻指官吏治理有方或声望高，能做到无为而治。唐张说《送崔二长史日知赴潞州》：“东山怀卧理，南省怅悲翁。”
例句
淮阳多病偶求欢，客袖侵霜与烛盘。 杜牧 初冬夜饮
谁知病太守，犹得作茶仙。 杜牧 春日茶山病不饮酒因呈宾客
伫见徵颍川，无为薄淮阳。 权德舆 唐开州文编远寄新赋累惠良药咏叹仰佩不觉斐然走笔代书聊书还答
时同借河内，人是卧淮阳。 皇甫冉 和樊润州秋日登城楼
闲似淮阳卧，恭闻乐职吟。 羊士谔 上元日紫极宫门观州民然灯张乐
病起淮阳自有时，秋来未觉长年悲。 羊士谔 偶题寄独孤使君
振卧淮阳病，悲秋宋玉文。 羊士谔 暇日适值澄霁江亭游宴
非是淮阳薄，丘中只望还。 羊士谔 暮秋言怀
自叹淮阳卧，谁知去国心。 羊士谔 酬卢司门晚夏呙永宁里弊居林亭见寄
淮南卧理后，复逢君姓汲。 贾岛 送汲鹏
典故
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李绩须
火爇
燎须
粥炉燎须
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李绩
《新唐书》卷九十三〈李绩列传〉～382～
性友爱，其姊病，尝自为粥而燎其须。姊戒止。答曰：「姊多疾，而绩且老，唯欲数进粥，尚几何？」
性友爱，其姊病，尝自为粥而燎其须。姊戒止。答曰：「姊多疾，而绩且老，唯欲数进粥，尚几何？」
《新唐书》卷一百九十六〈隐逸列传·王绩〉～5594～
王绩字无功，绛州龙门人。……著《醉乡记》以次刘伶《酒德颂》。其饮至五斗不乱，人有以酒邀者，无贵贱辄往，著《五斗先生传》。
王绩字无功，绛州龙门人。……著《醉乡记》以次刘伶《酒德颂》。其饮至五斗不乱，人有以酒邀者，无贵贱辄往，著《五斗先生传》。
《全唐文》卷一百三十二〈王绩二·醉乡记〉～325～
醉之乡。去中国不知其几千里也。其土旷然无涯。无邱陵阪险。其气和平一揆。无晦明寒暑。其俗大同。无邑居聚落。其人甚精。无爱憎喜怒。吸风饮露。不食五谷。其寝于于。其行徐徐。与鸟兽鱼鳖杂处。不知有舟车器械之用。昔者黄帝氏尝获游其都。归而杳然丧其天下。以为结绳之政已薄矣。降及尧舜。作为千钟百壶之献。因姑射神人以假道。盖至其边鄙。终身太平。禹汤立法。礼繁乐杂。数十代与醉乡隔。其臣羲和。弃甲子而逃。冀臻其乡。失路而道夭。故天下遂不宁。至乎末孙桀纣。怒而升其糟邱。阶级千仞。南向而望。卒不见醉乡。武王得志于世。乃命公旦立酒人氏之职。典司五齐。拓土七千里。仅与醉乡达焉。故四十年刑措不用。下逮幽厉。迄乎秦汉。中国丧乱。遂与醉乡绝。而臣下之爱道者。亦往往窃至焉。阮嗣宗陶渊明等十数人。并游于醉乡。没身不返。死葬其壤。中国以为酒仙云。嗟乎。醉乡氏之俗。岂古华胥氏之国乎。其何以淳寂也如是。今予将游焉。故为之记。
醉之乡。去中国不知其几千里也。其土旷然无涯。无邱陵阪险。其气和平一揆。无晦明寒暑。其俗大同。无邑居聚落。其人甚精。无爱憎喜怒。吸风饮露。不食五谷。其寝于于。其行徐徐。与鸟兽鱼鳖杂处。不知有舟车器械之用。昔者黄帝氏尝获游其都。归而杳然丧其天下。以为结绳之政已薄矣。降及尧舜。作为千钟百壶之献。因姑射神人以假道。盖至其边鄙。终身太平。禹汤立法。礼繁乐杂。数十代与醉乡隔。其臣羲和。弃甲子而逃。冀臻其乡。失路而道夭。故天下遂不宁。至乎末孙桀纣。怒而升其糟邱。阶级千仞。南向而望。卒不见醉乡。武王得志于世。乃命公旦立酒人氏之职。典司五齐。拓土七千里。仅与醉乡达焉。故四十年刑措不用。下逮幽厉。迄乎秦汉。中国丧乱。遂与醉乡绝。而臣下之爱道者。亦往往窃至焉。阮嗣宗陶渊明等十数人。并游于醉乡。没身不返。死葬其壤。中国以为酒仙云。嗟乎。醉乡氏之俗。岂古华胥氏之国乎。其何以淳寂也如是。今予将游焉。故为之记。
典故
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焦革
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王绩
《新唐书》卷一百九十六〈隐逸列传·王绩〉～5594～
王绩字无功，绛州龙门人。性简放，不喜拜揖。兄通，隋末大儒也，聚徒河、汾间，仿古作六经，又为中说以拟论语。不为诸儒称道，故书不显，惟中说独传。通知绩诞纵，不婴以家事，乡族庆吊冠昏，不与也。与李播、吕才善。……高祖武德初，以前官待诏门下省。故事，官给酒日三升，或问：「待诏何乐邪？」答曰：「良酝可恋耳！」侍中陈叔达闻之，日给一斗，时称「斗酒学士」。贞观初，以疾罢。复调有司，时太乐署史焦革家善酿，绩求为丞，吏部以非流不许，绩固请曰：「有深意。」竟除之。革死，妻送酒不绝，岁馀，又死。绩曰：「天不使我酣美酒邪？」弃官去。自是太乐丞为清职。追述革酒法为经，又采杜康、仪狄以来善酒者为谱。李淳风曰：「君，酒家南、董也。」所居东南有盘石，立杜康祠祭之，尊为师，以革配。
王绩字无功，绛州龙门人。性简放，不喜拜揖。兄通，隋末大儒也，聚徒河、汾间，仿古作六经，又为中说以拟论语。不为诸儒称道，故书不显，惟中说独传。通知绩诞纵，不婴以家事，乡族庆吊冠昏，不与也。与李播、吕才善。……高祖武德初，以前官待诏门下省。故事，官给酒日三升，或问：「待诏何乐邪？」答曰：「良酝可恋耳！」侍中陈叔达闻之，日给一斗，时称「斗酒学士」。贞观初，以疾罢。复调有司，时太乐署史焦革家善酿，绩求为丞，吏部以非流不许，绩固请曰：「有深意。」竟除之。革死，妻送酒不绝，岁馀，又死。绩曰：「天不使我酣美酒邪？」弃官去。自是太乐丞为清职。追述革酒法为经，又采杜康、仪狄以来善酒者为谱。李淳风曰：「君，酒家南、董也。」所居东南有盘石，立杜康祠祭之，尊为师，以革配。
《国语》卷五《鲁语下》
公父文伯退朝，朝其母，其母方绩。文伯曰：「以歜之家而主犹绩，惧忏季孙之怒也，其以歜为不能事主乎！」其母叹曰：「鲁其亡乎！使僮子备官而未之闻耶？居，吾语女。昔圣王之处民也，择瘠土而处之，劳其民而用之，故长王天下。夫民劳则思，思则善心生；逸则淫，淫则忘善，忘善则恶心生。沃土之民不材，逸也；瘠土之民莫不向义，劳也。是故天子大采朝日，与三公、九卿祖识地德；日中考政，与百官之政事，师尹维旅、牧、相宣序民事；少采夕月，与大史、司载纠虔天刑；日入监九御，使洁奉禘、郊之粢盛，而后即安。诸侯朝修天子之业命，昼考其国职，夕省其典刑，夜儆百工，使无慆淫，而后即安。卿大夫朝考其职，昼讲其庶政，夕序其业，夜庀其家事，而后即安。士朝受业，昼而讲贯，夕而习复，夜而计过无憾，而后即安。自庶人以下，明而动，晦而休，无日以怠。 王后亲织玄紞，公侯之夫人加之以纮、綖，卿之内子为大带，命妇成祭服，列士之妻加之以朝服，自庶士以下，皆衣其夫。社而赋事，蒸而献功，男女效绩，愆则有辟，古之制也。君子劳心，小人劳力，先王之训也。自上以下，谁敢淫心舍力？今我，寡也，尔又在下位，朝夕处事，犹恐忘先人之业。况有怠惰，其何以避辟！吾冀而朝夕修我曰：『必无废先人。』尔今曰：『胡不自安。』以是承君之官，余惧穆伯之绝嗣也。」仲尼闻之曰：「弟子志之，季氏之妇不淫矣。」
公父文伯退朝，朝其母，其母方绩。文伯曰：「以歜之家而主犹绩，惧忏季孙之怒也，其以歜为不能事主乎！」其母叹曰：「鲁其亡乎！使僮子备官而未之闻耶？居，吾语女。昔圣王之处民也，择瘠土而处之，劳其民而用之，故长王天下。夫民劳则思，思则善心生；逸则淫，淫则忘善，忘善则恶心生。沃土之民不材，逸也；瘠土之民莫不向义，劳也。是故天子大采朝日，与三公、九卿祖识地德；日中考政，与百官之政事，师尹维旅、牧、相宣序民事；少采夕月，与大史、司载纠虔天刑；日入监九御，使洁奉禘、郊之粢盛，而后即安。诸侯朝修天子之业命，昼考其国职，夕省其典刑，夜儆百工，使无慆淫，而后即安。卿大夫朝考其职，昼讲其庶政，夕序其业，夜庀其家事，而后即安。士朝受业，昼而讲贯，夕而习复，夜而计过无憾，而后即安。自庶人以下，明而动，晦而休，无日以怠。 王后亲织玄紞，公侯之夫人加之以纮、綖，卿之内子为大带，命妇成祭服，列士之妻加之以朝服，自庶士以下，皆衣其夫。社而赋事，蒸而献功，男女效绩，愆则有辟，古之制也。君子劳心，小人劳力，先王之训也。自上以下，谁敢淫心舍力？今我，寡也，尔又在下位，朝夕处事，犹恐忘先人之业。况有怠惰，其何以避辟！吾冀而朝夕修我曰：『必无废先人。』尔今曰：『胡不自安。』以是承君之官，余惧穆伯之绝嗣也。」仲尼闻之曰：「弟子志之，季氏之妇不淫矣。」
例句
宋女愈谨，敬姜犹绩。 李瀚 蒙求
典故
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三升官酒
王绩
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王绩
《新唐书》卷一百九十六〈隐逸列传·王绩〉～5594～
王绩字无功，绛州龙门人。性简放，不喜拜揖。兄通，隋末大儒也，聚徒河、汾间，仿古作六经，又为中说以拟论语。不为诸儒称道，故书不显，惟中说独传。通知绩诞纵，不婴以家事，乡族庆吊冠昏，不与也。与李播、吕才善。大业中，举孝悌廉絜，授秘书省正字。不乐在朝，求为六合丞，以嗜酒不任事，时天下亦乱，因劾，遂解去。叹曰：「网罗在天，吾且安之！」乃还乡里。有田十六顷在河渚间。仲长子光者，亦隐者也，无妻子，结庐北渚，凡三十年，非其力不食。绩爱其真，徙与相近。子光瘖，未尝交语，与对酌酒欢甚。绩有奴婢数人，种黍，春秋酿酒，养凫雁，莳药草自供。以周易、老子、庄子置床头，佗书罕读也。欲见兄弟，辄度河还家。游北山东皋，著书自号东皋子。乘牛经酒肆，留或数日。高祖武德初，以前官待诏门下省。故事，官给酒日三升，或问：「待诏何乐邪？」答曰：「良酝可恋耳！」侍中陈叔达闻之，日给一斗，时称「斗酒学士」。贞观初，以疾罢。复调有司，时太乐署史焦革家善酿，绩求为丞，吏部以非流不许，绩固请曰：「有深意。」竟除之。革死，妻送酒不绝，岁馀，又死。绩曰：「天不使我酣美酒邪？」弃官去。自是太乐丞为清职。追述革酒法为经，又采杜康、仪狄以来善酒者为谱。李淳风曰：「君，酒家南、董也。」所居东南有盘石，立杜康祠祭之，尊为师，以革配。著《醉乡记》以次刘伶《酒德颂》。其饮至五斗不乱，人有以酒邀者，无贵贱辄往，著《五斗先生传》。刺史崔喜悦之，请相见，答曰：「奈何坐召严君平邪？」卒不诣。杜之松，故人也，为刺史，请绩讲礼，答曰：「吾不能揖让邦君门，谈糟粕，弃醇醪也。」之松岁时赠以酒脯。初，兄凝为隋著作郎，撰隋书未成死，绩续馀功，亦不能成。豫知终日，命薄葬，自志其墓。
王绩字无功，绛州龙门人。性简放，不喜拜揖。兄通，隋末大儒也，聚徒河、汾间，仿古作六经，又为中说以拟论语。不为诸儒称道，故书不显，惟中说独传。通知绩诞纵，不婴以家事，乡族庆吊冠昏，不与也。与李播、吕才善。大业中，举孝悌廉絜，授秘书省正字。不乐在朝，求为六合丞，以嗜酒不任事，时天下亦乱，因劾，遂解去。叹曰：「网罗在天，吾且安之！」乃还乡里。有田十六顷在河渚间。仲长子光者，亦隐者也，无妻子，结庐北渚，凡三十年，非其力不食。绩爱其真，徙与相近。子光瘖，未尝交语，与对酌酒欢甚。绩有奴婢数人，种黍，春秋酿酒，养凫雁，莳药草自供。以周易、老子、庄子置床头，佗书罕读也。欲见兄弟，辄度河还家。游北山东皋，著书自号东皋子。乘牛经酒肆，留或数日。高祖武德初，以前官待诏门下省。故事，官给酒日三升，或问：「待诏何乐邪？」答曰：「良酝可恋耳！」侍中陈叔达闻之，日给一斗，时称「斗酒学士」。贞观初，以疾罢。复调有司，时太乐署史焦革家善酿，绩求为丞，吏部以非流不许，绩固请曰：「有深意。」竟除之。革死，妻送酒不绝，岁馀，又死。绩曰：「天不使我酣美酒邪？」弃官去。自是太乐丞为清职。追述革酒法为经，又采杜康、仪狄以来善酒者为谱。李淳风曰：「君，酒家南、董也。」所居东南有盘石，立杜康祠祭之，尊为师，以革配。著《醉乡记》以次刘伶《酒德颂》。其饮至五斗不乱，人有以酒邀者，无贵贱辄往，著《五斗先生传》。刺史崔喜悦之，请相见，答曰：「奈何坐召严君平邪？」卒不诣。杜之松，故人也，为刺史，请绩讲礼，答曰：「吾不能揖让邦君门，谈糟粕，弃醇醪也。」之松岁时赠以酒脯。初，兄凝为隋著作郎，撰隋书未成死，绩续馀功，亦不能成。豫知终日，命薄葬，自志其墓。
《春秋左传正义》卷五十七〈哀公·传元年〉～99～
遂灭过、戈，复禹之绩。
遂灭过、戈，复禹之绩。
《毛诗正义》卷二十之四〈商颂·殷武〉～804～
天命多辟，设都于禹之绩。岁事来辟，勿予祸适，稼穑匪解。
天命多辟，设都于禹之绩。岁事来辟，勿予祸适，稼穑匪解。
例句
谋谟收禹绩，四面出雄劲。 韩愈 东都遇春
典故
绩五斗
《新唐书》卷一百九十六〈隐逸列传·王绩〉
王绩字无功，绛州龙门人。……著《醉乡记》以次刘伶《酒德颂》。其饮至五斗不乱，人有以酒邀者，无贵贱辄往，著《五斗先生传》。
王绩字无功，绛州龙门人。……著《醉乡记》以次刘伶《酒德颂》。其饮至五斗不乱，人有以酒邀者，无贵贱辄往，著《五斗先生传》。
《漢語大詞典》：陆氏橘（陸氏橘）
《三国志·吴志·陆绩传》：“ 绩 年六岁，於 九江 见 袁术 。 术 出橘， 绩 怀三枚，去，拜辞堕地， 术 谓曰：‘ 陆郎 作宾客而怀橘乎？’ 绩 跪答曰：‘欲归遗母。’ 术 大奇之。”后因以“陆氏橘”为怀以遗母之物，作为孝亲之典。 唐 岑参 《送许员外江外置常平仓》诗：“仍怀 陆氏 橘，归献老亲尝。”
分類：孝亲
《漢語大詞典》：陆绩怀橘（陸績懷橘）
元 郭居业 《二十四孝》所记孝子事迹之一。 鲁迅 《朝花夕拾·〈二十四孝图〉》：“‘ 陆绩 怀橘’也并不难，只要有阔人请我吃饭。”参见“ 陆氏橘 ”。
《漢語大詞典》：陆氏橘（陸氏橘）
《三国志·吴志·陆绩传》：“ 绩 年六岁，於 九江 见 袁术 。 术 出橘， 绩 怀三枚，去，拜辞堕地， 术 谓曰：‘ 陆郎 作宾客而怀橘乎？’ 绩 跪答曰：‘欲归遗母。’ 术 大奇之。”后因以“陆氏橘”为怀以遗母之物，作为孝亲之典。 唐 岑参 《送许员外江外置常平仓》诗：“仍怀 陆氏 橘，归献老亲尝。”
分類：孝亲
《漢語大詞典》：陆绩橘（陸績橘）
《漢語大詞典》：陆氏橘（陸氏橘）
《三国志·吴志·陆绩传》：“ 绩 年六岁，於 九江 见 袁术 。 术 出橘， 绩 怀三枚，去，拜辞堕地， 术 谓曰：‘ 陆郎 作宾客而怀橘乎？’ 绩 跪答曰：‘欲归遗母。’ 术 大奇之。”后因以“陆氏橘”为怀以遗母之物，作为孝亲之典。 唐 岑参 《送许员外江外置常平仓》诗：“仍怀 陆氏 橘，归献老亲尝。”
分類：孝亲
《漢語大詞典》：淮阳病（淮陽病）
见“ 淮阳多病 ”。
《國語辭典》：敬姜犹绩（敬姜猶績） 拼音：jìng jiāng yóu jī
春秋时文伯歜的母亲敬姜早寡，当文伯歜做了鲁相，她仍旧操劳纺织并不避人语的故事。典出《国语。鲁语下》。后用以比喻虽富贵却不忘艰苦，不求安逸。《歧路灯》第三回：「娄樗道：『我爹叫我买两件农器儿。还买一盘弹花的弓弦。』孝移道：『此敬姜犹绩意也。』」
分類：文伯