元至正中，班的答自天竺遨游上都，栖止法云。智光得亲仪范，昕夕请益，聆声通意，渐达梵音，遂为入室弟子。有明肇刱，定鼎金陵，师弟连翩，望京朝请。太祖嘉其勤劳，召询便殿，答问之际，见智光语通梵汉，命译班的答所携经典，筑庵钟山，给具供张，颇示优崇。智光乃即其四众弟子菩萨戒译为汉文，词简理明，众所推服。甲子春，与其徒惠便奉使西域，过独木绳，至桥尼已辣梵天竺诸国，宣传圣化，众皆感慕。已而谒麻曷菩提上师，传金刚鬘坛场四十二会礼，地涌浮图，其国起敬，以为非常人，遂并西番乌思藏相随入贡。比还，居未久，重渡流沙，更历西竺，复率其众来朝。太宗嘉之，慰劳备至，与论三藏，领会深奥，嗟叹久之。乙酉擢僧录左阐教，仁宗嗣位，宠锡封号，赐金印冠服，并孔雀销金盖幡及金银器物几案舆马之属，靡不毕具，更广能仁寺居之。宣德初元，加号西天佛子。智光于经藏之蕴，旁达深探，所译显密经义，及所传《
心经》、《八支了义真实名经》、《仁王护国经》、《大白伞盖经》并行于世。宣德十年六月十三日示寂。其徒请留偈，乃曰：大乘法门，无法可说。众复恳之，始扬言曰：“空空大觉中，永断去来踪。实体全无相，
含虚寂照同。”俨然而化，茶毗，骨皆金色，舍利盈掬。弟子进其遗像，御制赞云：“托生东齐，习法西竺。立志坚刚，秉戒专笃。行熟 毗尼，情彻般若。澄明自然，恬澹潇洒。事我祖宗，越历四朝。使车万里，有绩有劳。摅沥精虔，敷陈秘妙。玉音褒扬，日星垂曜。寿康圆寂，智炳几先。灵消旷海，月皎中天。”甲子春，（班的答）与其徒惠便奉使西域，过独木绳，至桥尼已辣梵天竺诸国，宣传圣化，众皆感慕。已而谒麻曷菩提上师，传金刚鬘坛场四十二会礼，地涌浮图，其国起敬，以为非常人，遂并西番乌思藏相随入贡。比还，居未久，重渡流沙，更历西竺，复率其众来朝。太宗嘉之，慰劳备至，与论三藏，领会深奥，嗟叹久之。乙酉擢僧录左阐教，仁宗嗣位，宠锡封号，赐金印冠服，并孔雀销金盖幡及金银器物几案舆马之属，靡不毕具，更广能仁寺居之。宣德初元，加号西天佛子。智光于经藏之蕴，旁达深探，所译显密经义，及所传《
心经》、《八支了义真实名经》、《仁王护国经》、《大白伞盖经》并行于世。宣德十年六月十三日示寂。其徒请留偈，乃曰：大乘法门，无法可说。众复恳之，始扬言曰：“空空大觉中，永断去来踪。实体全无相，
含虚寂照同。”俨然而化，茶毗，骨皆金色，舍利盈掬。弟子进其遗像，御制赞云：“托生东齐，习法西竺。立志坚刚，秉戒专笃。行熟 毗尼，情彻般若。澄明自然，恬澹潇洒。事我祖宗，越历四朝。使车万里，有绩有劳。摅沥精虔，敷陈秘妙。玉音褒扬，日星垂曜。寿康圆寂，智炳几先。灵消旷海，月皎中天。”
