人物:姚广孝

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惠山寺次姚广孝 明 · 秦柄
五言律诗
客径缘溪入,禅关背日开。
竹深清磬出,潭静白云来。
碍树山中断,映池松倒栽。
劳尊临曲水,绝胜晋人杯。
再题徐贲狮子林图十二帧 其五 禅窟(乾隆乙巳) 清 · 弘历
七言绝句
茅庵趺坐独安然,五字吟成道衍传。
可忆夜深微服往,当头棒喝是何禅
⑴ 陆深跋载广孝还吴夜深微服访其师于狮子林师扪其顶未蓄发曰和尚留得此在又云和尚撇下自己事却去管别家事可谓本教中棒喝手广孝应为猛省
题狮子林十六景 其十 小香幢(乾隆丙午) 清 · 弘历
七言绝句
香幢维则用供佛,所惜其徒代以兵。
微服夜深访师处,可怜摩顶愧犹生(陆深跋徐责狮林尽册后称道衍辅永乐成功后还吴夜深徵服访其师于狮子林师扪其顶未旧发曰和尚留得此在又云和尚撇下自己事却管人家事可谓木教中捧喝手)
题狮子林十六景 其一 狮子林(乾隆丙午) 清 · 弘历
七言绝句
初谓狮林始自倪,谁知维则早拈题。
怜他不忘本师处,者个犹存方寸兮(吴中狮子林世俱传为倪瓒别叶甲辰南巡得徐贲画狮林景十二帧姚广孝跋云责为元僧维则三辈弟子如海作乃知以狮林为倪迂别业者讹也又册中陆深跋维则得法于本中峰本时住犬目之狮子岩盖以识授受之原不忘本师之意也)
题狮子林十六景 其一 狮子林(乾隆戊申) 清 · 弘历
七言绝句
数典由来自天目,为图瓒贲各誇长
中峰如海逮五世,广孝参承愧弗遑(自本中峰至如海凡五世俱能清修梵行不愧禅宗至姚广孝后名道衍辅永乐成功后还吴夜深微服访其师于狮子林师扪其顶未蓄发曰和尚留得此在又云和尚撇下自己事却管人家事广孝闻之颜沮见陆深跋徐贲狮子林十二景册后)
⑴ 元僧维则好聚奇石俱状类狻猊因以狮子名所居或云维则得法于本中峰本时住天目狮子岩盖不忘授受之源也迨后倪瓒徐贲俱为维则第三辈弟子如海作狮子林图徐贲画册分绘各境为十二帧倪瓒则合写长卷各极其妙
京口览古 元末明初 · 姚广孝
七言律诗
谯橹年来战血乾,烟花犹自半凋残。
五州山近朝云乱,万岁楼空夜月寒。
江水无潮通铁瓮,野田有路到金坛。
萧梁事业今何在,北固青青客倦看。
田按:史称洪武中诏通儒书僧试礼部,道衍不受官,赐僧服还,经北固山,赋诗怀古,其侪宗泐曰。「此岂释子语耶!」道衍笑不答。即此诗也。
再题文园狮子林十六景 其十 小香幢(乾隆己酉) 清 · 弘历
七言绝句
禅窟当年维则修,云林题额改为楼。
归吴僧号功臣者(用姚广孝事),见此香幢曾愧不。
天下大师墓 清 · 陆次云
七言律诗
水关西出隐浮屠,燕子飞来半月孤。
病虎无心看北固,潜龙有恨逊南都。
十三陵外馀抔土,二百年来失鼎湖。
一自桑田成海后,总啼鹃血洒平芜(天下大师,系元僧人墓。建文无出亡之事,前人辨之详矣。此仍旧说而赋之。○病虎谓道衍也,道衍有“北固青青眼倦看”句。)
题狮子林十六景 其一 狮子林(乾隆癸丑) 清 · 弘历
七言绝句
狮林本是金阊景,数典元明订始全(倪瓒有狮子林图世遂传为云林别业而实非也瓒图旧藏石渠宝笈其自识有如海因公宜宝之云云及后得徐贲为如海作狮林十二景帧阅陆深跋始知为僧维则所居如海乃其三辈弟子也又陆跋详姚广孝辅永乐成功后见其师于狮子林事考订沿流始为详备)
春孟馀閒来一豫,题词瞥眼又三年。
姚广孝墓戏题(乾隆癸卯) 清 · 弘历
五言排律
建塔以藏身,千年名不沦。
一兴应一灭,其主必其臣(洪武曾为皇觉寺僧即位后既法古制分封诸子何以又令僧辈各随诸王往藩省以致广孝得去燕邸竟酿成永乐靖难之变所谓有是君必有是臣矣)
未止多行戮(未乐最听广孝之言其称兵篡逆皆用其谋甚至大行诛戮瓜蔓株连未闻广孝有所谏止也),徒称斯返真。
无生背戒律,有像画麒麟。
儒墨去韩远,萧曹拟汉亲。
漫言羞见姊,原是弃伦人。
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