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《西京杂记》卷一
汉帝送死皆珠襦玉匣、匣形如铠甲，连以金镂，武帝匣上皆镂为蛟龙鸾凤龟龙之象，世谓为蛟龙玉匣。
《后汉书》卷三十四《梁统传》附《梁竦传》
「赐东园画棺、玉匣、衣衾，建茔于恭怀皇后陵傍。帝亲临送葬，百官毕会。」唐·李贤注：「汉仪注，王侯葬，腰已下玉为札，长尺，广二寸半；为匣，下至足，缀以黄金镂为之。『匣』字或作『柙』也。」
典故
胶膝 雷颠不论钱
《后汉书》卷八十一〈独行列传·雷义〉～2687～
雷义字仲公，豫章鄱阳人也。初为郡功曹，尝擢举善人，不伐其功。义尝济人死罪，罪者后以金二斤谢之，义不受，金主伺义不在，默投金于承尘上。后葺理屋宇，乃得之，金主已死，无所复还，义乃以付县曹。后举孝廉，拜尚书侍郎，有同时郎坐事当居刑作，义默自表取其罪，以此论司寇。同台郎觉之，委位自上，乞赎义罪。顺帝诏皆除刑。义归，举茂才，让于陈重，刺史不听，义遂阳狂被发走，不应命。乡里为之语曰：「胶漆自谓坚，不如雷与陈。」三府同时俱辟二人。义遂为守灌谒者。使持节督郡国行风俗，太守令长坐者凡七十人。旋拜侍御史，除南顿令，卒官。
《史记》卷六十七〈仲尼弟子列传〉～2208～
孔子卒，原宪遂亡在草泽中。子贡相卫，而结驷连骑，排藜藿入穷阎，过谢原宪。
《后汉书》卷八十下〈文苑列传下·赵壹〉～263～
又作刺世疾邪赋，以舒其怨愤。曰：「伊五帝之不同礼，三王亦又不同乐，数极自然变化，非是故相反駮。德政不能救世溷乱，赏罚岂足惩时清浊？春秋时祸败之始，战国愈复增其荼毒。秦、汉无以相踰越，乃更加其怨酷。宁计生民之命，唯利己而自足。于兹迄今，情伪万方。佞谄日炽，刚克消亡。舐痔结驷，正色徒行。妪?名埶，抚拍豪强。偃蹇反俗，立致咎殃。捷慑逐物，日富月昌。浑然同惑，孰温孰凉。邪夫显进，直士幽藏。原斯瘼之攸兴，寔执政之匪贤。女谒掩其视听兮，近习秉其威权。所好则钻皮出其毛羽，所恶则洗垢求其瘢痕。虽欲竭诚而尽忠，路绝崄而靡缘。九重既不可启，又群吠之狺狺。安危亡于旦夕，肆嗜欲于目前。奚异涉海之失杝，积薪而待燃。荣纳由于闪揄，孰知辨其蚩妍。故法禁屈挠于埶族，恩泽不逮于单门。宁饥寒于尧舜之荒岁兮，不饱暖于当今之丰年。乘理虽死而非亡，违义虽生而匪存。」
《后汉书》卷二十六《韦彪传》附《韦著传》
「豹子著，字休明。少以经行知名，不应州郡之命。大将军梁冀辟，不就。延熹二年，桓帝公车备礼徵，至霸陵，称病归，乃入云阳山，采药不反。有司举奏加罪，帝特原之。复诏京兆尹重以礼敦劝，著遂不就徵。灵帝即位，中常侍曹节以陈蕃、窦氏既诛，海内多怨，欲借宠时贤以为名，白帝就家拜著东海相。诏书逼切，不得已，解巾之郡。」唐·李贤注：「巾，幅巾也。既服冠冕，故解幅巾。」
《后汉书》卷十六〈邓寇列传·寇恂〉～624～
恂归颍川。三年，遣使者即拜为汝南太守，又使骠骑将军杜茂将兵助恂讨盗贼。盗贼清静，郡中无事。恂素好学，乃修乡校，教生徒，聘能为左氏春秋者，亲受学焉。七年，代朱浮为执金吾。明年，从车驾击隗嚣，而颍川盗贼群起，帝乃引军还，谓恂曰：「颍川迫近京师，当以时定。惟念独卿能平之耳，从九卿复出，以忧国可也。」恂对曰：「颍川剽轻，闻陛下远踰阻险，有事陇、蜀，故狂狡乘閒相诖误耳。如闻乘舆南向，贼必惶怖归死，臣愿执锐前驱。」即日车驾南征，恂从至颍川，盗贼悉降，而竟不拜郡。百姓遮道曰：「愿从陛下复借寇君一年。」乃留恂长社，镇抚吏人，受纳馀降。 简释
借寇恂：称颂官吏政绩卓著，受百姓拥戴。唐杜甫《奉寄章十侍御》：“湘西不得归关羽，河内犹宜借寇恂。” 例句
内史称张敞，苍生借寇恂。 元稹 代曲江老人百韵 杭人遮道路，垂泣浙江前。 姚合 送裴大夫赴亳州 暂来此地非多日，明主那容借寇恂。 方干 睦州吕郎中郡中环溪亭 湘西不得归关羽，河内犹宜借寇恂。 杜甫 奉寄章十侍御 宠渥徵黄渐，权宜借寇频。 杜甫 奉送韦中丞之晋赴湖南 刺史似寇恂，列郡宜竞惜。 杜甫 郑典设自施州归 褒德符新换，怀仁道并遮。 柳宗元 同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵之作因其韵增至八十通赠二君子 那知不隔岁，重借寇恂来。 白居易 喜钱左丞再除华州以诗伸贺 时同借河内，人是卧淮阳。 皇甫冉 和樊润州秋日登城楼 传书问渔叟，借寇尔何因。 卢纶 和赵端公九日登石亭上和州家兄 试与茕嫠话，犹坚借寇心。 窦常 奉使西还早发小涧馆寄卢滁州迈 野老竞遮官道拜，沙鸥遥避隼旟飞。 罗珦 行县至浮查山寺 道穷谩有依刘感，才急应无借寇期。 罗隐 霅溪晚泊寄裴庚子 用拙怀归去，沉痾畏借留。 羊士谔 晚夏郡中卧疾 寇恂朝望重，计日谒承明。 钱起 送张中丞赴桂州 凤凰衔诏与何人，善政多才宠寇恂。 钱起 送张员外出牧岳州 紫诰徵黄晚，苍生借寇频。 钱起 送王使君移镇淮南
《艺文类聚》卷七十一
东汉·应劭《汉官仪》：天子法驾，所乘曰金根车，驾六龙，以御天下也。有五色安车，有五色立车，各一，皆驾四马。
《后汉书》志第二十九〈舆服上·軿车〉～3647～
太皇太后、皇太后法驾，皆御金根，加交络帐裳。非法驾，则乘紫罽軿车，云文画辀，黄金涂五末、盖蚤。左右騑，驾三马。长公主赤罽軿车。大贵人、贵人、公主、王妃、封君油画軿车。大贵人加节画辀。皆右騑而已。
晋·崔豹《古今注》卷上《舆服》
金根车，秦制也。秦并天下，阅三代之舆服，谓殷得瑞山车，一曰金根，故因作为金根之车。秦乃增饰而乘御，汉因不改。
《后汉书》卷四《和帝纪》
大将军窦宪遣左校尉耿夔出居延塞，围北单于于金微山，大破之，获其母阏氏。
典故
金人梦 相关人物 刘庄（汉明帝）
《后汉书》卷八十八《西域传·天竺传》
世传明帝梦见金人，长大，顶有光明，以问群臣。或曰：「西方有神，名曰佛，其形长丈六尺而黄金色。」帝于是遣使天竺问佛道法，遂于中国图画形像焉。楚王英始信其术，中国因此颇有奉其道者。后桓帝好神，数祀浮图、老子，百姓稍有奉者，后遂转盛。 例句
金人来梦里，白马出城中。 沈佺期 奉和圣制同皇太子游慈恩寺应制
《后汉书》志第十三〈五行志一·谣〉～328～
桓帝之初，京都童谣曰：「城上乌，尾毕逋。公为吏，子为徒。一徒死，百乘车。车班班，入河閒。河閒●女工数钱，以钱为室金为堂。石上慊慊舂黄粱。梁下有悬鼓，我欲击之丞卿怒。」案此皆谓为政贪也。城上乌，尾毕逋者，处高利独食，不与下共，谓人主多聚敛也。公为吏，子为徒者，言蛮夷将畔逆，父既为军吏，其子又为卒徒往击之也。一徒死，百乘车者，言前一人往讨胡既死矣，后又遣百乘车往。车班班，入河閒者，言上将崩，乘舆班班入河閒迎灵帝也。河閒●女工数钱，以钱为室金为堂者，灵帝既立，其母永乐太后好聚金以为堂也。石上慊慊舂黄粱者，言永乐虽积金钱，慊慊常苦不足，使人舂黄粱而食之也。梁下有悬鼓，我欲击之丞卿怒者，言永乐主教灵帝，使卖官受钱，所禄非其人，天下忠笃之士怨望，欲击悬鼓以求见，丞卿主鼓者，亦复谄顺，怒而止我也。
《史记》卷一百二十八〈龟策列传〉～3237～
孔子闻之曰：「神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君于天下，辱于三足之乌。月为刑而相佐，见食于虾蟆。」
《艺文类聚》卷一〈天部上·月〉～7～
《五经通义》曰：「月中有兔与蟾蜍何？月，阴也；蟾蜍，阳也，而与兔并明，阴系阳也。」
《后汉书》志第十〈天文上〉～326～
南朝梁·刘昭注引张衡《灵宪》：「姮娥遂托身于月，是为蟾蜍。」
《拾遗记》卷六
郭况，光武皇后之弟也，累金数亿，家僮四百馀人，以黄金为器。工冶之声，震于都鄙，时人谓郭氏之室，不雨而雷，言其铸锻之声盛也。错杂宝以饰台榭，悬明珠于四垂，昼视之如星，夜望之如月。里语曰：「洛阳多钱郭氏室，月夜昼星富无匹。」其宠者皆以玉器盛食，故东宫谓郭家为「琼厨金穴」。
《后汉书》卷十上〈皇后纪上·光武郭皇后纪〉～403～
二十年，中山王辅复徙封沛王，后为沛太后。况迁大鸿胪。帝数幸其第，会公卿诸侯亲家饮燕，赏赐金钱缣帛，丰盛莫比，京师号况家为金穴。 简释
金穴：咏富贵。唐杜牧《华清宫三十韵》：“雨露偏金穴，乾坤人梦乡。” 例句
雨露偏金穴，乾坤入醉乡。 杜牧 华清宫三十韵
《汉书》卷十九上〈百官公卿表上〉～742～
相国、丞相，皆秦官，金印紫绶，掌丞天子助理万机。……太尉，秦官，金印紫绶，掌武事。
《后汉书》卷二十四〈马援传〉
封援为新息侯，食邑三千户。援乃击牛酾酒，劳飨军士。从容谓官属曰：「吾从弟少游常哀吾慷慨多大志，曰：『士生一世，但取衣食裁足，乘下泽车，御款段马，为郡掾史，守坟墓，乡里称善人，斯可矣。致求盈馀，但自苦耳。』当吾在浪泊、西里閒，虏未灭之时，下潦上雾，毒气重蒸，仰视飞鸢跕跕堕水中，卧念少游平生时语，何可得也！今赖士大夫之力，被蒙大恩，猥先诸君纡佩金紫，且喜且惭。」吏士皆伏称万岁。
《后汉书》卷四十一《钟离意传》附《药崧传》
「帝每夜入台，辄见崧，问其故，甚嘉之，自此诏太官赐尚书以下朝夕餐，给帷被皂袍，及侍史二人。」注引蔡质《汉官仪》曰：「尚书郎入直台中，官供新青缣白绫被，或锦被，昼夜更宿，帷帐画，通中枕，卧旃蓐，冬夏随时改易。」 例句
喜抛新锦帐，荣借旧朱衣。 杜牧 新转南曹未叙朝散初秋暑退出守吴兴书此篇以自见志 玉珂声琐琐，锦帐梦悠悠。 杜牧 送刘三复郎中赴阙 岂意笼飞鸟，还为锦帐郎。 杜牧 除官归京睦州雨霁 谁矜坐锦帐，苦厌食鱼腥。 杜甫 奉酬薛十二丈判官见赠 叨陪锦帐座，久放白头吟。 杜甫 风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友 高步长裾锦帐郎，居然自是汉贤良。 卢纶 和王员外冬夜寓直 万点瑶台雪，飞来锦帐前。 钱起 省中对雪寄元判官拾遗昆季 无双锦帐郎，绝境有林塘。 钱起 陪考功王员外城东池亭宴
《后汉书·舆服志下》
「进贤冠，古缁布冠也，文儒者之服也。前高七寸，后高三寸，长八寸。公侯三梁，中二千石以下至博士两梁，自博士以下至小史私学弟子，皆一梁。」 例句
去年簪进贤，赞导法宫前。 权德舆 省中春晚忽忆江南旧居戏书所怀因寄两浙亲故杂言
典故
京房推律
《后汉书》志第一〈律历上〉～3000～
而元帝时，郎中京房知五声之音，六律之数。上使太子太傅玄成、谏议大夫章，杂试问房于乐府。房对：「受学故小黄令焦延寿。六十律相生之法：以上生下，皆三生二，以下生上，皆三生四，阳下生阴，阴上生阳，终于中吕，而十二律毕矣。中吕上生执始，执始下生去灭，上下相生，终于南事，六十律毕矣。夫十二律之变至于六十，犹八卦之变至于六十四也。宓羲作易，纪阳气之初，以为律法。建日冬至之声，以黄钟为宫，太蔟为商，姑洗为角，林钟为徵，南吕为羽，应钟为变宫，蕤宾为变徵。此声气之元，五音之正也。故各统一日。其馀以次运行，当日者各自为宫，而商徵以类从焉。礼运篇曰『五声、六律、十二管还相为宫』，此之谓也。以六十律分期之日，黄钟自冬至始，及冬至而复，阴阳寒燠风雨之占生焉。 例句
京房推律，翼奉观性。 李瀚 蒙求 |