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典故
戴封积薪 相关人物 戴封
《后汉书》卷八十一《独行传·戴封传》
戴封字平仲，济北刚人也。年十五，诣太学，师事鄮令东海申君。申君卒，送丧到东海，道当经其家。父母以封当还，豫为娶妻。封暂过拜亲，不宿而去。还京师卒业。时同学石敬平温病卒，封养视殡敛，以所赍粮韨小棺，送丧到家。家更敛，见敬平行时书物皆在棺中，乃大异之。封后遇贼，财物悉被略夺，唯馀缣七匹，贼不知处，封乃追以与之，曰：「知诸君乏，故送相遗。」贼惊曰：「此贤人也。」尽还其器物。后举孝廉，光禄主事，遭伯父丧去官。诏书求贤良方正直言之士，有至行能消灾伏异者，公卿郡守各举一人。郡及大司农俱举封。公车徵，陛见，对策第一，擢拜议郎。迁西华令。时汝、颍有蝗灾，独不入西华界。时督邮行县，蝗忽大至，督邮其日即去，蝗亦顿除，一境奇之。其年大旱，封祷请无获，乃积薪坐其上以自焚。火起而大雨暴至，于是远近叹服。 例句
戴封积薪，耿恭拜井。 李瀚 蒙求
典故
戴冯避席 相关人物 戴凭
《后汉书》卷七十九上《儒林传·戴凭传》
戴凭字次仲，汝南平舆人也。习京氏易。年十六，郡举明经，徵试博士，拜郎中。时诏公卿大会，群臣皆就席，凭独立。光武问其意。凭对曰：「博士说经皆不如臣，而坐居臣上，是以不得就席。」帝即召上殿，令与诸儒难说，凭多所解释。帝善之，拜为侍中，数进见问得失。 例句
戴冯遥避席，祖逖后施鞭。 元稹 献荥阳公诗五十韵
典故
戴冯重席 相关人物 戴凭
《后汉书》卷七十九上《儒林传·戴凭传》
正旦朝贺，百僚毕会，帝令群臣能说经者更相难诘，义有不通，辄夺其席以益通者，凭遂重坐五十馀席。故京师为之语曰：「解经不穷戴侍中。」在职十八年，卒于官，诏赐东园梓器，钱二十万。 例句
讲序居重席，群儒愿执鞭。 张籍 赠殷山人
《汉书》卷六十二〈司马迁列传〉～2725～
迁既被刑之后，为中书令，尊宠任职。故人益州刺史任安予迁书，责以古贤臣之义。迁报之曰：……主上幸以先人之故，使得奉薄技，出入周卫之中。仆以为戴盆何以望天，故绝宾客之知，忘室家之业，日夜思竭其不肖之材力，务壹心营职，以求亲媚于主上。唐·颜师古注引如淳曰：「头戴盆则不得望天、望天则不得戴盆，事不可兼施。言己方有所造，不暇修人事也。」
《后汉书》卷四十一〈第五钟离宋寒列传·第五伦〉～398～
视事七岁，肃宗初立，擢自远郡，代牟融为司空。帝以明德太后故，尊崇舅氏马廖，兄弟并居职任。廖等倾身交结，冠盖之士争赴趣之。伦以后族过盛，欲令朝廷抑损其权，上疏曰：「……又譬诸外戚曰：『苦身待士，不如为国，戴盆望天，事不两施。』……」
《抱朴子》内篇·卷十二《辨问》
周孔自偶，不信仙道，日月有所不照，圣人有所不知，岂可以圣人所不为，便云天下无仙！是责三光不照覆盆之内也。 例句
自我栖幽谷，逢君翳覆盆。 张九龄 酬王履震游园林见贻 丹诚岂分埋幽壤，白日终希照覆盆。 李玖 四大夫同赋 愿借羲皇景，为人照覆盆。 李白 赠宣城赵太守悦 如今归不得，自戴望天盆。 杜牧 忆游朱坡四韵 照胆常悬镜，窥天自戴盆。 杜牧 昔事文皇帝三十二韵 身犹纳履误，情为覆盆伤。 沈佺期 答魑魅代书寄家人 试将生计问蓬根，心委寒灰首戴盆。 罗隐 临川投穆中丞 我亦二十年，直似戴盆行。 聂夷中 客有追叹后时者作诗勉之 白日不得照，戴天如戴盆。 邵谒 送从弟长安下第南归觐亲
典故
戴武弁
《后汉书·舆服志下》
武冠，一曰武弁大冠，诸武官冠之。侍中、中常侍加黄金珰，附蝉为文，貂尾为饰，谓之「赵惠文冠」。
《后汉书》卷六十八〈郭符许列传·许劭〉～2235～
劭邑人李逵，壮直有高气，劭初善之，而后为隙，又与从兄靖不睦，时议以此少之。初，劭与靖俱有高名，好共覈论乡党人物，每月辄更其品题，故汝南俗有「月旦评」焉。 简释
许氏评：指对人或作品进行评价。唐李商隐《送千牛李将军赴阙五十韵》：“幸藉梁园赋，叨蒙许氏评。” 例句
幸藉梁园赋，叨蒙许氏评。 李商隐 送千牛李将军赴阙五十韵 笑言成月旦，风韵挹天真。 权德舆 哭刘四尚书 星台秀士，月旦诸子。 陈子昂 春台引 纵有月旦评，未能天下知。 陆龟蒙 袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和复示荣唱至于千字提奖之重蔑有称实再抒鄙怀用伸酬谢
《后汉书》卷六十七〈党锢列传〉～285～
逮桓灵之閒，主荒政缪，国命委于阉寺，士子羞与为伍，故匹夫抗愤，处士横议，遂乃激扬名声，互相题拂，品覈公卿，裁量执政，婞直之风，于斯行矣。夫上好则下必甚，矫枉故直必过，其理然矣。若范滂、张俭之徒，清心忌恶，终陷党议，不其然乎？……时河内张成善说风角，推占当赦，遂教子杀人。李膺为河南尹，督促收捕，既而逢宥获免，膺愈怀愤疾，竟案杀之。初，成以方伎交通宦官，帝亦颇谇其占。成弟子牢脩因上书诬告膺等养太学游士，交结诸郡生徒，更相驱驰，共为部党，诽讪朝廷，疑乱风俗。于是天子震怒，班下郡国，逮捕党人，布告天下，使同忿疾，遂收执膺等。其辞所连及陈寔之徒二百馀人，或有逃遁不获，皆悬金购募。使者四出，相望于道。明年，尚书霍谞、城门校尉窦武并表为请，帝意稍解，乃皆赦归田里，禁锢终身。而党人之名，犹书王府。……凡党事始自甘陵、汝南，成于李膺、张俭，海内涂炭，二十馀年，诸所蔓衍，皆天下善士。
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盗移 相关人物 王莽
《后汉书》卷一下《光武帝纪下》
「赞曰：炎正中微，大盗移国。」唐·李贤注：「大盗谓王莽篡位也。《庄子》曰：『田成子一日杀齐君而盗其国。』」 例句
盗移未改命，历在终履端。 张九龄 奉和圣制幸晋阳宫
《后汉书》志第五〈礼仪中·冬至〉～326～
臣某言，今月若干日甲乙日冬至，黄钟之音调，君道得，孝道。」商臣，角民，徵事，羽物，各一板。否则召太史令各板书，封以皂囊，送西陛，跪授尚书，施当轩，北面稽首，拜上封事。尚书授侍中常侍迎受，报闻。以小黄门幡麾节度。太史令前白礼毕。制曰「可」。太史令前稽首曰「诺」。太史命八能士诣太官受赐。陛者以次罢。日夏至礼亦如之。南朝梁·刘昭注引蔡邕《独断》曰：「冬至阳气始动，夏至阴气始起，麋鹿角解，故寝兵鼓。身欲宁，志欲静，故不听事，迎送五日。腊者，岁终大祭，纵吏民宴饮。非迎气，故但送不迎。正月岁首，亦如腊仪。冬至阳气起，君道长，故贺。夏至阴气起，君道衰，故不贺。鼓以动众，钟以止众，故夜漏尽，鼓鸣则起；昼漏尽，钟鸣则息。」
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第二龙 得子如龙 荀氏第三龙 荀家二仁
《后汉书》卷六十二〈荀韩钟陈列传·荀淑〉～2049～
荀淑字季和，颍川颍阴人，荀卿十一世孙也。少有高行，博学而不好章句，多为俗儒所非，而州里称其知人。安帝时，徵拜郎中，后再迁当涂长。去职还乡里。当世名贤李固、李膺等皆师宗之。及梁太后临朝，有日食地震之变，诏公卿举贤良方正，光禄勋杜乔、少府房植举淑对策，讥刺贵倖，为大将军梁冀所忌，出补朗陵侯相。●事明理，称为神君。顷之，弃官归，闲居养志。产业每增，辄以赡宗族知友。年六十七，建和三年卒。李膺时为尚书，自表师丧。二县皆为立祠。有子八人：俭，绲，靖，焘，汪，爽，肃，专，并有名称，时人谓之「八龙」。初，荀氏旧里名西豪，颍阴令勃海苑康以为昔高阳氏有才子八人，今荀氏亦有八子，故改其里曰高阳里。靖有至行，不仕，年五十而终，号曰玄行先生。唐·李贤注引皇甫谧《高士传》曰：「靖字叔慈，少有俊才，动止以礼。靖弟爽亦以才显于当时。或问汝南许章曰：『爽与靖孰贤？』章曰：『皆玉也。慈明外朗，叔慈内润。』及卒，学士惜之，诔靖者二十六人。颍阴令丘祯追号靖曰玄行先生」也。
《后汉书》卷六十七〈党锢列传·李膺〉
李膺字元礼，颍川襄城人也。祖父脩，安帝时为太尉。父益，赵国相。膺性简亢，无所交接，唯以同郡荀淑、陈寔为师友。……延熹二年徵，再迁河南尹。时宛陵大姓羊元群罢北海郡，臧罪狼藉，郡舍溷轩有奇巧，乃载之以归。膺表欲按其罪，元群行赂宦竖，膺反坐输作左校。……是时朝庭日乱，纲纪颓陀，膺独持风裁，以声名自高。士有被其容接者，名为登龙门。唐·李贤注：「以鱼为喻也。龙门，河水所下之口，在今绛州龙门县。辛氏《三秦记》曰：『河津一名龙门，水险不通，鱼鳖之属莫能上，江海大鱼薄集龙门下数千，不得上，上则为龙』也。」
《世说新语笺疏》上卷上〈德行〉
李元礼风格秀整，高自标持，欲以天下名教是非为己任。后进之士，有升其堂者，皆以为登龙门。南朝梁·刘孝标注引《三秦记》曰：「龙门，一名河津，去长安九百里。水悬绝，龟鱼之属莫能上，上则化为龙矣。」 简释
李膺门：指官高品端的门第。唐杜牧《川守大夫刘公早岁……》：“昔为扬子宅，今是李膺门。” 登龙：喻得到有声望者援引而提高身价。唐高适《奉酬睢阳路太守见赠之作》：“相马知何限，登龙反自疑。” 例句
永愿登龙门，相将持此节。 储光羲 酬李处士山中见赠 无因接元礼，共载比神仙。 刘禹锡 和东川王相公新涨驿池八韵 士安曾重赋，元礼许登门。 刘禹锡 武陵书怀五十韵 栖身未识登龙地，落笔元非倚马才。 吴融 灵池县见早梅 欲到龙门看风雨，关防不许暂离营。 周墀 贺王仆射放榜 今日龙门下，谁知文举才。 孟浩然 姚开府山池 方知戏马会，永谢登龙宾。 孟郊 南阳公请东樱桃亭子春宴 今日殷勤访吾子，稳将鬐鬣上龙门。 崔安潜 报何泽 谁谓登龙日，翻成刻鹄年。 崔日知 冬日述怀奉呈韦祭酒张左丞兰台名贤 忽叹登龙者，翻将吊鹤同。 张九龄 和姚令公哭李尚书乂 倚马才宁有，登龙意岂无。 戎昱 上桂州李大夫 孤鹤必应思凤诏，凡鱼岂合在龙门。 方干 侯郎中新置西湖 颜巷萧条知命后，膺门感激受恩初。 方干 归睦州中路寄侯郎中 鲤鱼纵是凡鳞鬣，得在膺门合作龙。 方干 漳州亭言事寄于使君 此中明日寻知己，恐似龙门不易登。 方干 自缙云赴郡溪流百里轻棹一发曾不崇朝叙事四韵寄献段郎中 膺门若感深恩去，终杀微躯未足酬。 方干 赠信州高员外 登龙兼折桂，归去当高车。 李端 元丞宅送胡浚及第东归觐省 幸到龙门下，须因羽翼飞。 李端 将之泽潞留别王郎中 倚玉交文友，登龙年月久。 李端 慈恩寺怀旧 多愧龙门重招引，即抛田舍棹舟行。 李郢 和湖州杜员外冬至日白蘋洲见忆 昔为扬子宅，今是李膺门。 杜牧 川守大夫刘公早岁寓居敦行里肆有题壁十韵今之置第乃获旧居洛下大僚因有唱和叹咏不足辄献此诗 登龙有路水不峻，一雁背飞天正寒。 杜牧 贺崔大夫崔正字 凤穴雏皆好，龙门客又新。 杜甫 奉赠鲜于京兆二十韵（鲜于仲通。天宝末为京兆尹。） 置驿常如此，登龙盖有焉。 杜甫 秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵 龙门一变荷生成，况是三传不朽名。 林滋 和主司王起（一作和主司酬周侍郎） 是日登龙客，无忘君子恩。 杨浚 赠李郎中 元礼门前劳引望，句龙坛下阻欢娱。 权德舆 和王祭酒太社宿斋不得赴李尚书宅会戏书见寄 感恩再登龙，求友皆断金。 权德舆 祗命赴京途次淮口因书所怀 自怜亦是膺门客，吟想恩荣气益振。 王传 和襄阳徐相公商贺徐副使加章绶 于何车马日憧憧，李膺门馆争登龙。 王季友 酬李十六岐 为谢登龙客，琼枝寄一攀。 卢纶 和李使君三郎早秋城北亭楼宴崔司士因寄关中弟张评事时遇 鹤发逢新镜，龙门跃旧鳞。 卢纶 寄赠库部王郎中（时充折｛★｝使） 龙门旧列金章贵，莺谷新迁碧落飞。 蒯希逸 和主司王起（一作和主司酬周侍郎） 升平时节逢公道，不觉龙门是崄津。 袁皓 及第后作 楚玉已曾分卞玉，膺门依旧是龙门。 许棠 讲德陈情上淮南李仆射八首 朱门旧是登龙客，初脱鱼鳞胆尚惊。 许棠 讲德陈情上淮南李仆射八首之五 朱门迹忝登龙客，白屋心期失马翁。 许浑 怀旧居 不知自古登龙者，曾有因诗泥得无。 赵嘏 十无诗寄桂府杨中丞 登龙不及三千士，虚度膺门二十春。 赵嘏 叙事献同州侍御三首之一 笑向同来客，登龙此地难。 钱起 中书王舍人辋川旧居 虚名滥接登龙士，野性宁忘种黍田。 钱起 酬考功杨员外见赠佳句 展骥端居暇，登龙喜宴同。 骆宾王 初秋登王司马楼宴得同字 相马知何限，登龙反自疑。 高适 奉酬睢阳路太守见赠之作
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神仙侣 仙侣同舟 李膺船 郭泰舟 元礼仙 登仙郭 李郭游 神仙友 共载比神仙 郭去半舟闲 李郭神仙 李郭小船 洛滨仙伯 人在舟中便是仙 送别仰神仙 星棹依元礼 元礼同舟 登仙同元礼 同舟李膺 同舟神仙侣 舟上欲仙 舟中是仙 相关人物 李膺 郭太
《后汉书》卷六十八《郭太传》
「郭太字林宗，太原界休人也。家世贫贱。早孤，母欲使给事县廷。林宗曰：『大丈夫焉能处斗筲之役乎？』遂辞。就成皋屈伯彦学，三年业毕，博通坟籍。善谈论，美音制。乃游于洛阳。始见河南尹李膺，膺大奇之，遂相友善，于是名震京师。后归乡里，衣冠诸儒送至河上，车数千两。林宗唯与李膺同舟而济，众宾望之，以为神仙焉。」 简释
仙侣同舟：喻指知己，或指沽名人的光。唐杜甫《秋兴》之八：“佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移。” 例句
山宜姑射貌，江泛李膺舟。 于瑰 和绵州于中丞登越王楼作二首之一 物外须仙侣，人间要使君。 姚合 寄绛州李使君 华省思仙侣，疲民爱使君。 姚合 送崔玄亮赴果州冬夜宴韩卿宅 华省曾联事，仙舟复与俱。 孟浩然 同卢明府早秋宴张郎中海亭 江上舟中月，遥思李郭仙。 岑参 送郭司马赴伊吾郡请示李明府 李郭应时望，王杨入幕频。 崔峒 书怀寄杨郭李王判官 昔年高接李膺欢，日泛仙舟醉碧澜。 张继 重经巴丘 自怜如坠叶，泛泛侣仙舟。 张说 和朱使欣二首 敝邑连山远，仙舟数刻同。 戴叔伦 将赴东阳留上包谏议 登舟惭郭泰，解榻愧陈蕃。 李商隐 哭遂州萧侍郎二十四韵 潘游全璧散，郭去半舟闲。 李商隐 灵仙阁晚眺寄郓州韦评事 元礼期仙客，陈王睹丽人。 李峤 洛 敢献绕朝策，思同郭泰船。 李白 赠宣城宇文太守兼呈崔侍御 洛阳才子谪湘川，元礼同舟月下仙。 李白 陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首 登仙望绝李膺舟，从此青蝇点遂稠。 李群玉 献王中丞 昔年高接李膺欢，日泛仙舟醉碧澜。 李群玉 重经巴丘追感 芝盖不来云杳杳，仙舟何处水潺潺。 杜牧 洛阳长句二首 佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移。 杜甫 秋兴八首之八 不见李元礼，神仙何处要。 楼颖 东郊纳凉忆左威卫李录事收昆季太原崔参军三首 神仙惭李郭，词赋谢曹刘。 武元衡 酬严维秋夜见寄 临风孟嘉帽，乘兴李膺舟。 独孤及 同徐侍郎五云溪新庭重阳宴集作 客是仙舟里，途从御苑西。 皇甫冉 河南郑少尹城南亭送郑判官还河东 谁知仙舟上，寂寂无四邻。 卢照邻 咏史四首 桂华临洛浦，如挹李膺仙。 羊士谔 郡中玩月寄江南李少尹虞部孟员外三首之二 宾馆尽开徐稚榻，客帆空恋李膺舟。 许浑 将为南行陪尚书崔公宴海榴堂 陪泛芳池醉北楼，水花繁艳照膺舟。 许浑 陪宣城大夫崔公泛后池兼北楼宴二首之一 仙舟不可见，摇思坐氛氲。 陈子昂 入东阳峡与李明府舟前后不相及 终愧神仙友，来接野人舟。 陈子昂 江上暂别萧四刘三旋欣接遇 李仙非易托，苏鬼尚难因。 骆宾王 在江南赠宋五之问 开筵枕德水，辍棹舣仙舟。 骆宾王 送郭少府探得忧字 每揖龚黄事，还陪李郭舟。 高适 同李太守北池泛舟宴高平郑太守
《后汉书》卷二十四〈马援列传·马援〉～844～
初，兄子严、敦并喜讥议，而通轻侠客。援前在交阯，还书诫之曰：「吾欲汝曹闻人过失，如闻父母之名，耳可得闻，口不可得言也。好论议人长短，妄是非正法，此吾所大恶也，宁死不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣，所以复言者，施衿结缡，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳。龙伯高敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威，吾爱之重之，愿汝曹效之。杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失，父丧致客，数郡毕至，吾爱之重之，不愿汝曹效也。效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者也。效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗者也。讫今季良尚未可知，郡将下车辄切齿，州郡以为言，吾常为寒心，是以不愿子孙效也。」 例句
落笔思成虎，悬梭待化龙。 李咸用 夜吟 雕龙心己切，画虎意何成。 李商隐 五言述德抒情诗一首四十韵献上杜七兄仆射相公 图形翻类狗，入梦肯非罴。 李商隐 咏怀寄秘阁旧僚二十六韵 谬知终画虎，微分是醯鸡。 杜甫 奉赠太常张卿二十韵 虎拙休言画，龙希莫学屠。 温庭筠 病中书怀呈友人 画虎已成翻类狗，登龙才变即为鱼。 皮日休 宏词下第感恩献兵都侍郎
《后汉书》卷十六〈邓寇列传·邓禹〉～599～
邓禹字仲华，南阳新野人也。年十三，能诵诗，受业长安。时光武亦游学京师，禹年虽幼，而见光武知非常人，遂相亲附。数年归家。及汉兵起，更始立，豪桀多荐举禹，禹不肯从。及闻光武安集河北，即杖策北渡，追及于邺。光武见之甚欢，谓曰：「我得专封拜，生远来，宁欲仕乎？」禹曰：「不愿也。」光武曰：「即如是，何欲为？」禹曰：「但愿明公威德加于四海，禹得效其尺寸，垂功名于竹帛耳。」光武笑，因留宿閒语。禹进说曰：「更始虽都关西，今山东未安，赤眉、青犊之属，动以万数，三辅假号，往往群聚。更始既未有所挫，而不自听断，诸将皆庸人屈起，志在财币，争用威力，朝夕自快而已，非有忠良明智，深虑远图，欲尊主安民者也。四方分崩离析，形埶可见。明公虽建藩辅之功，犹恐无所成立。于今之计，莫如延揽英雄，务悦民心，立高祖之业，救万民之命。以公而虑天下，不足定也。」光武大悦，因令左右号禹曰邓将军。常宿止于中，与定计议。……建武元年正月，禹自箕关将入河东，河东都尉守关不开，禹攻十日，破之，获辎重千馀乘。……是月，光武即位于鄗，使使者持节拜禹为大司徒。策曰：「制诏前将军禹：深执忠孝，与朕谋谟帷幄，决胜千里。孔子曰：『自吾有回，门人日亲。』斩将破军，平定山西，功效尤著。百姓不亲，五品不训，汝作司徒，敬敷五教，五教在宽。今遣奉车都尉授印绶，封为酂侯，食邑万户。敬之哉！」禹时年二十四。……十三年，天下平定，诸功臣皆增户邑，定封禹为高密侯，食高密、昌安、夷安、淳于四县。
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邓禹分麾 相关人物 邓禹
《后汉书》卷十六《邓禹传》
及赤眉西入关，更始使定国上公王匡、襄邑王成丹、抗威将军刘均及诸将，分据河东、弘农以拒之。赤眉众大集，王匡等莫能当。光武筹赤眉必破长安，欲乘舋并关中，而方自事山东，未知所寄，以禹沈深有大度，故授以西讨之略。乃拜为前将军持节，中分麾下精兵二万人，遣西入关，令自选偏裨以下可与俱者。 例句
赵尧宁易印，邓禹即分麾。 苏颋 践赵尚书摄御史大夫赴朔方军 |