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《乐府诗集》卷四十五《桃叶歌三首》
题解引南朝陈·释智匠《古今乐录》曰：「桃叶歌者，晋王子敬之所作也，桃叶，子敬妾名，缘于笃爱，所以歌之。」
《乐府诗集》卷四十五〈清商曲辞二·吴声歌曲二·桃叶歌三首〉～664～
南朝陈·释智匠《古今乐录》曰：「〈桃叶歌〉者，晋王子敬之所作也。桃叶，子敬妾名，缘于笃爱，所以歌之。」《隋书·五行志》曰：「陈时江南盛歌王献之〈桃叶〉诗，云：『桃叶复桃叶，渡江不用楫。但渡无所苦，我自迎接汝。』后隋晋王广伐陈，置将桃叶山下，及韩擒虎渡江，大将任蛮奴至新亭，以导北军之应。子敬，献之字也。」
《艺文类聚》卷四十三〈乐部三·歌〉～774～
〈情人桃叶歌二首〉其一：「桃叶复桃叶，桃叶连桃根。相怜两乐事，独使我缠绵。桃叶复桃叶，渡江不用楫。但渡无所苦，我自楫迎汝。」 例句
俗侣唱桃叶，隐士鸣桂琴。 孟郊 答昼上人止谗作 竹枝游女曲，桃叶渡江词。 张登 上巳泛舟得迟字 萧娘脸下难胜泪，桃叶眉头易得愁。 徐凝 忆扬州 虽云桃叶歌还醉，却被荷花笑不言。 方干 侯郎中新置西湖 含歌媚盼如桃叶，妙舞轻盈似柳枝。 方干 赠美人四首 却教鹦鹉呼桃叶，便遣婵娟唱竹枝。 方干 赠赵崇侍御 昨夜雨多春水阔，隔江桃叶唤何人。 施肩吾 春日钱唐杂兴二首 君到扬州见桃叶，为传风水渡江难。 李涉 京口送朱昼之淮南 鳞鳞别浦起微波，泛泛轻舟桃叶歌。 李群玉 江南 彩线结茸背复叠，白袷玉郎寄桃叶。 李贺 染丝上春机 小船隔水催桃叶，大鼓当风舞柘枝。 杨巨源 寄申州卢拱使君 隔筵桃叶泣，吹管杏花飘。 皇甫冉 怨回纥歌二首 隔筵桃叶泣，吹管杏花飘。 皇甫松 江上送别 总传桃叶渡江时，只为王家一首诗。 罗虬 比红儿诗
典故
陶唐符命 相关人物 尧
《艺文类聚》卷十一〈帝王部一·帝尧陶唐氏〉～23～
《尚书中侯》：帝尧即位，荣光出河，休气四塞，龙马衔甲，赤文绿色，甲似龟背，五色，有列星之分、斗政之度、帝王录记、兴亡之数。 例句
符命自陶唐，吾君应会昌。 段成式 河出荣光
典故
腾黄马
《艺文类聚》卷九十九
旧题南朝梁·孙柔之《瑞应图》：腾黄者，神马也。其色黄。王者德御四方则至。一名吉光。乘之寿三千岁。此马无死时。 例句
暂系腾黄马，仙人上彩楼。 李贺 马诗二十三首之二十一
《艺文类聚》卷九十一
《玄中记》：东南有桃都山，山上有大树，名曰桃都。枝相去三千里，上有天鸡，日初出，照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之鸣。下有二神，左名隆，右名窌，并执苇索伺不祥之鬼，得而煞之。今人正朝作两桃人立门旁，以雄鸡毛置索中，盖遗象也。
典故
涂椒
《艺文类聚》卷十五〈后妃部·后妃〉～277～
《汉官仪》曰：皇后称椒房，取其实蔓延盈升。以椒涂室，取温煖，除恶气也。犹天子朱泥殿上曰丹墀。
典故
王褒柏惨 相关人物 王褒
《艺文类聚》卷八十八
晋·王隐《晋书》：王褒痛父不以命终，绝世不仕。立屋墓侧，旦夕常至墓前朝拜，辄悲号断绝。墓前一柏树，褒常所攀，涕泣所著，树色与凡树不同。 例句
王褒柏惨，闵损衣单。 李瀚 蒙求
典故
王母玄梨
《艺文类聚》卷八十六〈果部上·梨〉～473～
《庄子》曰：三王五帝之礼义法度不同。譬其犹楂梨橘柚耶，其味相反，而皆可于口。《神异经》曰：东方有树，高百丈，敷张自转，叶长一丈，广六尺，名曰梨。其子径三尺，剖之白如素，食之地仙，可入水火。《汉武内传》曰：太上之药，果有玄光梨。
典故
王馀
《艺文类聚》卷九十九〈祥瑞部下·鱼〉～79～
晋·郭璞《比目鱼赞》：比目之鳞，别号王馀。虽有二片，其实一鱼。协不能密，离不为疏。
《昭明文选》卷五〈赋丙·京都下·吴都赋〉～25～
其荒陬谲诡，则有龙穴内蒸，云雨所储。陵鲤若兽，浮石若桴。双则比目，片则王馀。穷陆饮木，极沈水居。泉室潜织而卷绡，渊客慷慨而泣珠。开北户以向日，齐南冥于幽都。晋·刘渊林注：「比目鱼，东海所出。王馀鱼，其身半也。俗云：越王鲙鱼未尽，因以残半弃水中为鱼，遂无其一面，故曰王馀也。」
《新校本旧唐书》卷一百三十三《李愬传》
初至张柴，诸将请所止，愬曰：「入蔡州取吴元济也。」诸将失色。监军使哭而言曰：「果落李祐计中！」愬不听，促令进军，皆谓必不生还；然已从愬之令，无敢为身计者。愬道分五百人断洄曲路桥，其夜冻死者十二三。又分五百人断朗山路。自张柴行七十里，比至悬瓠城，夜半，雪愈甚。近城有鹅鸭池，愬令惊击之，以杂其声。
典故
魏文颁菊蕊 相关人物 曹丕（魏文帝） 钟繇
《艺文类聚》卷四
魏文帝《与钟繇书》曰：岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。是月律中无射，言群木庶草，无有射而生。至于芳菊，纷然独荣，非夫含乾坤之纯和，体芬芳之淑气，孰能如此？故屈平悲冉冉之将老，思食秋菊之落英，辅体延年。莫斯之贵，谨奉一束，以助彭祖之术。 例句
魏文颁菊蕊，汉武赐萸房。 沈佺期 九日临渭亭侍宴应制得长字
《艺文类聚》卷八十一
旧题东汉·班固《汉武帝内传》：西王母谓武帝曰。其太上之药。乃有风实云子。玉津金浆。冥陵驎胆。炎山夜日。……其次药有丸丹金液。紫华红芝。五云之浆。玄霜绛雪。若得食之。白日升天。此飞仙之所服。非地仙之所见。 例句
知共金丹争气力，一杯全胜五云浆。 杨巨源 石水词二首
典故
舞雪
《艺文类聚》卷四十三〈乐部三·舞〉～770～
〈舞赋〉曰：裾似飞燕。袖如回雪。
《艺文类聚》卷二〈天部下·雨〉
《六韬》曰：文王问散宜生：「卜伐殷，吉乎？」曰：「不吉。钻龟，龟不兆。数蓍，蓍不交而如折。将行之日，雨，辎重车至轸。行之日，帜折为三。」散宜生曰：「此凶，四不祥，不可举事。」太公进曰：「是非子之所知也。祖行之日，雨辎重车至轸，是洗濯甲兵也。」
《说苑》卷十三〈权谋〉
武王伐纣，过隧斩岸，过水折舟，过谷发梁，过山焚莱，示民无返志也。至于有戎之隧，大风折旆。散宜生谏曰：「此其妖欤？」武王曰：「非也。天落兵也。」风霁而乘以大雨，水平地而啬。散宜生又谏曰：「此其妖欤？」武王曰：「非也，天洒兵也。」卜而龟熸。散宜生又谏曰：「此其妖欤？」武王曰：「不利以祷祠，利以击众，是熸之已。」故武王顺天地，犯三妖而禽纣于牧野，其所独见者精也。 例句
倚剑看太白，洗兵临海门。 刘长卿 旅次丹阳郡遇康侍御宣慰召募兼别岑单父 朝登剑阁云随马，夜渡巴江雨洗兵。 岑参 奉和相公发益昌 山鸟惊吹笛，江猿看洗兵。 岑参 送郭仆射节制剑南 练兵宜雨洗，卧鼓候风凉。 崔禹锡 奉和圣制送张说巡边 微雨空山夜洗兵，绣衣朝拂海云清。 法振 送韩侍御自使幕巡海北 还从濯枝后，来应洗兵辰。 苏味道 单于川对雨二首 受脤乃调鼎，为霖更洗兵。 钱起 送王相公赴范阳
《孟子注疏》卷五〈滕文公上〉～98～
禹疏九河，瀹济漯，而注诸海；决汝汉，排淮泗，而注之江，然后中国可得而食也。
《淮南子》卷十九〈脩务训〉～63～
南征三苗，道死苍梧。禹沐浴霪雨，禹沐浴霪雨，栉扶风，决江疏河，凿龙门，辟伊阙，脩彭蠡之防，乘四载，随山刊木，平治水土，定千八百国。
《艺文类聚》卷十一
《符子》：禹让天下于奇子，奇子曰：「君言，佐舜劳矣，凿山川，通河汉，首无发，股无毛。」 例句
往来行旅弊，开凿禹功存。 孟浩然 入峡寄弟 井邑观秦野，山河念禹功。 孙逖 奉和御制登鸳鸯楼寓目应制 朅来游闽荒，扪涉穷禹凿。 李白 题嵩山逸人元丹丘山居 舜耕余草木，禹凿旧山川。 杜审言 和李大夫嗣真奉使存抚河东 江流思夏后，风至忆襄王。 杜甫 上白帝城 龙门非禹凿，诡怪乃天功。 沈佺期 过蜀龙门 河看大禹凿，山见巨灵开。 赵彦昭 奉和圣制登骊山高顶寓目应制 凿崖泄奔湍，称古神禹迹。 韦应物 听嘉陵江水声寄深上人 徒观斧凿痕，不瞩治水航。 韩愈 调张籍 |