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典故
茂陵仙客
《汉书》卷六〈武帝纪〉～2～
二年春正月，朝诸侯王于甘泉宫，赐宗室。二月，行幸盩厔五柞宫。乙丑，立皇子弗陵为皇太子。丁卯，帝崩于五柞宫，殡于未央宫前殿。三月甲申，葬茂陵。唐·颜师古注引臣瓒曰：「自崩至葬凡十八日。茂陵在长安西北八十里也。」
《汉武帝内经》
及即位，好神仙之道，常祷祈于名山大川五岳，以求神仙……帝自受法……自许为神真见降……三月葬茂陵，是夕帝棺自动，而有声闻官外……又帝崩时，遗诏已杂经三十馀卷长读玩之，使随身歛。到建康二年，河东功曹李友入上党抱犊山采药，于岩室中得此经……且先歛经杖乃忽显出，货于市中；经见山室。自非神变幽妙，孰能如此者乎。
典故
枚皋谈笑 相关人物 枚皋
《汉书》卷五十一〈贾邹枚路传·枚乘·（子）枚皋～〉2367～
从行至甘泉、雍、河东，东巡狩，封泰山，塞决河宣房，游观三辅离宫馆，临山泽，弋猎射驭狗马蹴鞠刻镂，上有所感，辄使赋之。为文疾，受诏辄成，故所赋者多。司马相如善为文而迟，故所作少而善于皋。皋赋辞中自言为赋不如相如，又言为赋乃非。见视如倡，自悔类倡也。故其赋有诋娸东方朔，又自诋娸。其文骫骳，曲随其事，皆得其意，颇诙笑，不甚閒靡。凡可读者百二十篇，其尤嫚戏不可读者尚数十篇。
《汉书》卷五十一〈贾邹枚路传·枚乘列传〉～2359～
枚乘字叔，淮阴人也，为吴王濞郎中。吴王之初怨望谋为逆也，……吴王不用乘策，卒见禽灭。汉既平七国，乘由是知名。景帝召拜乘为弘农都尉。乘久为大国上宾，与英俊并游，得其所好，不乐郡吏，以病去官。复游梁，梁客皆善属辞赋，乘尤高。孝王薨，乘归淮阴。
《昭明文选》卷十三南朝宋·谢惠连《雪赋》
「梁王不悦，游于兔园。乃置旨酒，命宾友。召邹生，延枚叟。」唐·李善注引《汉书》：「枚乘为弘农都尉，去官游梁。」
《汉书》卷五十一〈贾邹枚路传·枚乘·（子）枚皋～〉2366～
皋字少孺。乘在梁时，取皋母为小妻。乘之东归也，皋母不肯随乘，乘怒，分皋数千钱，留与母居。年十七，上书梁共王，得召为郎。三年，为王使，与冗从争，见谗恶遇罪，家室没入。皋亡至长安。会赦，上书北阙，自陈枚乘之子。上得之大喜，召入见待诏，皋因赋殿中。诏使赋平乐馆，善之。拜为郎，使匈奴。皋不通经术，诙笑类俳倡，为赋颂，好嫚戏，以故得媟黩贵幸，比东方朔、郭舍人等，而不得比严助等得尊官。 例句
目断枚皋何处在，阑干十二忆登临。 吴融 八月十五夜禁直寄同僚 待得枚皋相见日，自应妆镜笑蹉跎。 杜牧 见刘秀才与池洲妓别 遥羡枚皋扈仙跸，偏承霄汉渥恩浓。 钱起 和李员外扈驾幸温泉宫 东马严徐已奋飞，枚皋即召穷且忍。 韩愈 赠崔立之评事
典故
枚皋文敏 相关人物 枚皋
《汉书》卷五十一〈贾邹枚路传·枚乘·（子）枚皋～〉2366～
皋字少孺。乘在梁时，取皋母为小妻。乘之东归也，皋母不肯随乘，乘怒，分皋数千钱，留与母居。年十七，上书梁共王，得召为郎。三年，为王使，与冗从争，见谗恶遇罪，家室没入。皋亡至长安。会赦，上书北阙，自陈枚乘之子。上得之大喜，召入见待诏，皋因赋殿中。诏使赋平乐馆，善之。拜为郎，使匈奴。皋不通经术，诙笑类俳倡，为赋颂，好嫚戏，以故得媟黩贵幸，比东方朔、郭舍人等，而不得比严助等得尊官。武帝春秋二十九乃得皇子，众臣喜，故皋与东方朔作皇太子生赋及立皇子禖祝，受诏所为，皆不从故事，重皇子也。初，卫皇后立，皋奏赋以戒终。皋为赋善于朔也。从行至甘泉、雍、河东，东巡狩，封泰山，塞决河宣房，游观三辅离宫馆，临山泽，弋猎射驭狗马●鞠刻镂，上有所感，辄使赋之。为文疾，受诏辄成，故所赋者多。司马相如善为文而迟，故所作少而善于皋。皋赋辞中自言为赋不如相如，又言为赋乃非。见视如倡，自悔类倡也。故其赋有诋娸东方朔，又自诋娸。其文骫骳，曲随其事，皆得其意，颇诙笑，不甚閒靡。凡可读者百二十篇，其尤嫚戏不可读者尚数十篇。
典故
梅鋗十万 相关人物 梅鋗 项羽
《史记》卷七《项羽本纪》
项王使人致命怀王。怀王曰：「如约。」乃尊怀王为义帝。项王欲自王，先王诸将相。谓曰：「天下初发难时，假立诸侯后以伐秦。然身被坚执锐首事，暴露于野三年，灭秦定天下者，皆将相诸君与籍之力也。义帝虽无功，故当分其地而王之。」诸将皆曰：「善。」乃分天下，立诸将为侯王。……番君将梅鋗功多，故封十万户侯。
《汉书》卷三十四《吴芮传》
沛公攻南阳，乃遇芮之将梅鋗，与偕攻析、郦，降之。及项羽相王，以芮率百越佐诸侯，从入关，故立芮为衡山王，都邾。其将梅鋗功多，封十万户，为列侯。 例句
十万梅鋗空寸土，三分孙策竟荒丘。 罗隐 吴门晚泊寄句曲道友
《汉书》卷六十七《梅福传》
福一朝弃妻子，去九江，至今传以为仙。其后，人有见福于会稽者，变名姓，为吴市门卒云。
《汉书》卷九十二〈游侠列传·陈遵〉～3709～
陈遵字孟公，杜陵人也。祖父遂，字长子，宣帝微时与有故，相随博弈，数负进。及宣帝即位，用遂，稍迁至太原太守，乃赐遂玺书曰：「制诏太原太守：官尊禄厚，可以偿博进矣。妻君宁时在旁，知状。」遂于是辞谢，因曰：「事在元平元年赦令前。」其见厚如此。元帝时，徵遂为京兆尹，至廷尉。遵少孤，与张竦伯松俱为京兆史。竦博学通达，以廉俭自守，而遵放纵不拘，操行虽异，然相亲友，哀帝之末俱著名字，为后进冠。并入公府，公府掾史率皆羸车小马，不上鲜明，而遵独极舆马衣服之好，门外车骑交错。又日出醉归，曹事数废。西曹以故事适之，侍曹辄诣寺舍白遵曰：「陈卿今日以某事适。」遵曰：「满百乃相闻。」故事，有百适者斥，满百，西曹白请斥。大司徒马宫大儒优士，又重遵，谓西曹：「此人大度士，奈何以小文责之？」乃举遵能治三辅剧县，补郁夷令。久之，与扶风相失，自免去。
《汉书》卷九十二〈游侠列传·陈遵〉～3709～
遵耆酒，每大饮，宾客满堂，辄关门，取客车辖投井中，虽有急，终不得去。尝有部刺史奏事，过遵，值其方饮，刺史大穷，候遵沾醉时，突入见遵母，叩头自白当对尚书有期会状，母乃令从后閤出去。遵大率常醉，然事亦不废。
典故
孟士
《汉书》卷九十二〈游侠列传·陈遵〉～3709～
陈遵字孟公，杜陵人也。祖父遂，字长子，宣帝微时与有故，相随博弈，数负进。及宣帝即位，用遂，稍迁至太原太守，乃赐遂玺书曰：「制诏太原太守：官尊禄厚，可以偿博进矣。妻君宁时在旁，知状。」遂于是辞谢，因曰：「事在元平元年赦令前。」其见厚如此。元帝时，徵遂为京兆尹，至廷尉。遵少孤，与张竦伯松俱为京兆史。竦博学通达，以廉俭自守，而遵放纵不拘，操行虽异，然相亲友，哀帝之末俱著名字，为后进冠。并入公府，公府掾史率皆羸车小马，不上鲜明，而遵独极舆马衣服之好，门外车骑交错。又日出醉归，曹事数废。西曹以故事适之，侍曹辄诣寺舍白遵曰：「陈卿今日以某事适。」遵曰：「满百乃相闻。」故事，有百适者斥，满百，西曹白请斥。大司徒马宫大儒优士，又重遵，谓西曹：「此人大度士，奈何以小文责之？」乃举遵能治三辅剧县，补郁夷令。久之，与扶风相失，自免去。
典故
冕旒黈纩 相关人物 东方朔
《汉书》卷六十五《东方朔传》
「水至清则无鱼，人至察则无徒，冕而前旒，所以蔽明；黈纩充耳，所以塞聪。」唐·颜师古注：「黈，黄色也。纩，绵也。以黄绵为丸，用组悬之于冕，垂两耳旁，示不外听。」 例句
褰旒去耳纩，调和进梅盐。 韩愈 苦寒
典故
民仰为食天
《汉书》卷四十三〈郦陆朱刘叔孙列传·郦食其〉～207～
汉三年秋，项羽击汉，拔荥阳，汉兵遁保巩。楚人闻韩信破赵，彭越数反梁地，则分兵救之。韩信方东击齐，汉王数困荥阳、成皋，计欲捐成皋以东，屯巩、雒以距楚。食其因曰：「臣闻之，知天之天者，王事可成；不知天之天者，王事不可成。王者以民为天，而民以食为天。夫敖仓，天下转输久矣，臣闻其下乃有臧粟甚多。楚人拔荥阳，不坚守敖仓，乃引而东，令适卒分守成皋，此乃天所以资汉。方今楚易取而汉反却，自夺便，臣窃以为过矣。且两雄不俱立，楚汉久相持不决，百姓骚动，海内摇荡，农夫释耒，红女下机，天下之心未有所定也。愿足下急复进兵，收取荥阳，据敖庾之粟，塞成皋之险，杜太行之道，距飞狐之口，守白马之津，以示诸侯形制之势，则天下知所归矣。方今燕、赵已定，唯齐未下。今田广据千里之齐，田间将二十万之众军于历城，诸田宗彊，负海岱，阻河济，南近楚，齐人多变诈，足下虽遣数十万师，未可以岁月破也。臣请得奉明诏说齐王使为汉而称东藩。」上曰：「善。」
《楚辞补注》卷六〈卜居〉～76～
屈原既放三年，不得复见，竭智尽忠，蔽鄣于谗。心烦意乱，不知所从乃往见太卜郑詹尹，曰：「余有所疑，愿因先生决之。」詹尹乃端策拂龟，曰：「君将何以教之？」屈原曰：吾宁悃悃款款，朴以忠乎？将送往劳来，斯无穷乎？宁诛锄草茅，以力耕乎？将游大人，以成名乎？宁正言不讳，以危身乎？将从俗富贵，以媮生乎？宁超然高举，以保真乎？将哫訾慄斯，喔咿嚅唲，以事妇人乎？宁廉絜正直，以自清乎？将突梯滑稽，如脂如韦，以洁楹乎？宁昂昂若千里之驹乎？将汜汜若水中之凫乎？与波上下，偷以全吾躯乎？宁与骐骥抗轭乎？将随驽马之?乎？宁与黄鹄比翼乎？将与鸡鹜争食乎？此孰吉孰凶？何去何从？世溷浊而不清，蝉翼为重，千钧为轻。黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。谗人高张，贤士无名。吁嗟嘿嘿兮，谁知吾之廉贞？」詹尹乃释策而谢，曰：「夫尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通，用君之心，行君之意，龟策诚不能知此事。」「宁昂昂若千里之驹乎？」汉·王逸注：「才绝殊也。」
《史记》卷八十三〈鲁仲连邹阳列传·鲁仲连〉～2459～
鲁仲连者，齐人也。好奇伟俶傥之画策，而不肯仕宦任职，好持高节。游于赵。唐·张守节《史记正义》引《鲁仲连子》云：「齐辩士田巴，服狙丘，议稷下，毁五帝，罪三王，服五伯，离坚白，合同异，一日服千人。有徐劫者，其弟子曰鲁仲连，年十二，号『千里驹』，往请田巴曰：『臣闻堂上不奋，郊草不芸，白刃交前，不救流矢，急不暇缓也。今楚军南阳，赵伐高唐，燕人十万，聊城不去，国亡在旦夕，先生柰之何？若不能者，先生之言有似枭鸣，出城而人恶之，愿先生勿复言。』田巴曰：『谨闻命矣。』巴谓徐劫曰：『先生乃飞兔也，岂直千里驹！』巴终身不谈。」
《汉书》卷三十六〈楚元王列传·楚元王刘交〉～927～
德字路叔，修黄老术，有智略。少时数言事，召见甘泉宫，武帝谓之「千里驹」。唐·颜师古注曰：「言若骏马可致千里也。年齿幼少，故谓之驹。」
《三国志》卷九〈魏书·曹休传〉～279～
曹休字文烈，太祖族子也。天下乱，宗族各散去乡里。休年十馀岁，丧父，独与一客担丧假葬，携将老母，渡江至吴。以太祖举义兵，易姓名转至荆州，閒行北归，见太祖。太祖谓左右曰：「此吾家千里驹也。」使与文帝同止，见待如子。常从征伐，使领虎豹骑宿卫。刘备遣将吴兰屯下辩，太祖遣曹洪征之，以休为骑都尉，参洪军事。太祖谓休曰：「汝虽参军，其实帅也。」洪闻此令，亦委事于休。备遣张飞屯固山，欲断军后。众议狐疑，休曰：「贼实断道者，当伏兵潜行。今乃先张声势，此其不能也。宜及其未集，促击兰，兰破则飞自走矣。」洪从之，进兵击兰，大破之，飞果走。太祖拔汉中，诸军还长安，拜休中领军。文帝即王位，为领军将军，录前后功，封东阳亭侯。夏侯惇薨，以休为镇南将军，假节都督诸军事，车驾临送，上乃下舆执手而别。孙权遣将屯历阳，休到，击破之，又别遣兵渡江，烧贼芜湖营数千家。迁征东将军，领扬州刺史，进封安阳乡侯。帝征孙权，以休为征东大将军，假黄钺，督张辽等及诸州郡二十馀军，击权大将吕范等于洞浦，破之。拜扬州牧。明帝即位，进封长平侯。吴将审屯皖，休击破之，斩首，吴将韩综、翟丹等前后率众诣休降。增邑四百，并前二千五百户，迁大司马，都督扬州如故。太和二年，帝为二道征吴，遣司马宣王从汉水下，休督诸军向寻阳。贼将伪降，休深入，战不利，退还宿石亭。军夜惊，士卒乱，弃甲兵辎重甚多。休上书谢罪，帝遣屯骑校尉杨暨慰谕，礼赐益隆。休因此痈发背薨，谥曰壮侯。子肇嗣。
《汉书》卷七十一〈隽疏于薛平彭列传·平当〉～3048～
平当字子思，祖父以訾百万，自下邑徙平陵。当少为大行治礼丞，功次补大鸿胪文学，察廉为顺阳长，栒邑令，以明经为博士，公卿荐当论议通明，给事中。每有灾异，当辄傅经术，言得失。文雅虽不能及萧望之、匡衡，然指意略同。自元帝时，韦玄成为丞相，奏罢太上皇寝庙园，当上书言：「臣闻孔子曰：『如有王者，必世而后仁。』三十年之间，道德和洽，制礼兴乐，灾害不生，祸乱不作。今圣汉受命而王，继体承业二百馀年，孜孜不怠，政令清矣。然风俗未和，阴阳未调，灾害数见，意者大本有不立与？何德化休徵不应之久也！●福不虚，必有因而至者焉。宜深其道而务修其本。昔者帝尧南面而治，先『克明俊德，以亲九族』，而化及万国。孝经曰：『天地之性人为贵，人之行莫大于孝，孝莫大于严父，严父莫大于配天，则周公其人也。』夫孝子善述人之志，周公既成文武之业而制作礼乐，修严父配天之事，知文王不欲以子临父，故推而序之，上极于后稷而以配天。此圣人之德，亡以加于孝也。高皇帝圣德受命，有天下，尊太上皇，犹周文武之追王太王、王季也。此汉之始祖，后嗣所宜尊奉以广盛德，孝之至也。书云：『正稽古建功立事，可以永年，传于亡穷。』」上纳其言，下诏复太上皇寝庙园。顷之，使行流民幽州，举奏刺史二千石劳●有意者，言勃海盐池可且勿禁，以救民急。所过见称，奉使者十一人为最，迁丞相司直。坐法，左迁朔方刺史，复徵入为太中大夫给事中，累迁长信少府、大鸿胪、光禄勋。先是太后姊子卫尉淳于长白言昌陵不可成，下有司议。当以为作治连年，可遂就。上既罢昌陵，以长首建忠策，复下公卿议封长。当又以为长虽有善言，不应封爵之科。坐前议不正，左迁钜鹿太守。后上遂封长。当以经明禹贡，使行河，为骑都尉，领河堤。哀帝即位，徵当为光禄大夫诸吏散骑，复为光禄勋，御史大夫，至丞相。以冬月，赐爵关内侯。明年春，上使使者召，欲封当。当病笃，不应召。室家或谓当：「不可强起受侯印为子孙邪？」当曰：「吾居大位，已负素餐之责矣，起受侯印，还卧而死，死有馀罪。今不起者，所以为子孙也。」遂上书乞骸骨。上报曰：「朕选于众，以君为相，视事日寡，辅政未久，阴阳不调，冬无大雪，旱气为灾，朕之不德，何必君罪？君何疑而上书乞骸骨，归关内侯爵邑？使尚书令谭赐君养牛一，上尊酒十石。君其勉致医药以自持。」后月馀，卒。子晏以明经历位大司徒，封防乡侯。汉兴，唯韦、平父子至宰相。
典故
命奇
《汉书》卷五十四〈李广苏建列传·李广〉～2448～
大将军阴受上指，以为李广数奇，毋令当单于，恐不得所欲。唐·颜师古注引孟康曰：「奇，只不耦也。」如淳曰：「数为匈奴所败，为奇不耦。」师古曰：「言广命只不耦合也。孟说是矣。数音所角反。奇音居宜反。」 |