① 据道书，王屋山一名洛阳山，一作阳洛山。 引用典故：埙篪 春来山事好，归去亦逍遥。 水净苔莎色，露香芝朮苗。 登台吸瑞景，飞步翼神飙。 愿荐埙篪曲，相将学玉箫。 越州（一作中）初罢战，江上送归桡。 南渡无来客（一作信），西陵自落潮。 空城垂故（一作细）柳，旧业（一作井）废春苗。 闾里相逢少（一作谁相见），莺花共寂寥。 作范宫闱睦，归真道艺（一作艺业）超。 驭风仙路远，背日帝宫（一作居）遥。 鸾殿空留处，霓裳已罢朝。 淮王哀不尽，松柏但萧萧。 莫恨扁舟去（一作此去君何恨），川途（一作南行）我更遥。 东西潮渺渺，离别雨萧萧。 流水通春谷，青山过板桥。 天涯有来客，迟尔访渔樵（一作浔阳如枉棹，千里有归潮）。 冷卧空斋内，馀酲夕未消。 秋花如有恨，寒蝶似无憀。 檐上落斗雀，篱根生晚潮。 若轮羁旅事，犹自胜皋桥。 红叶晚萧萧（一作南北断蓬飘），长亭酒一瓢。 残云归太华，疏雨过（一作落）中条。 树色随山（一作关）迥，河声入海（一作塞）遥。 帝乡明日到，犹自梦渔樵（一作劳歌此分手，风急马萧萧）。 评注（点击查看或隐藏评注） 南北断（一作倦）蓬飘，长亭酒一瓢。 残云归太华，疏雨过中条。 树色随关迥，河声入塞（一作海）遥。 劳歌此分首（一作手），风急马萧萧。 梁业雄图尽，遗孙世运消。 宣明徒有号，江汉不相朝⑴。 碑碣高临路，松枝半作樵。 唯馀开圣寺，犹学武皇妖⑵。 ⑴ “宣明”二句：宣指后梁宣帝萧察，明指后梁明帝萧岿。察为南朝梁武帝萧衍孙、照明太子萧统第三子，降魏后被立为梁王，寻即位于江陵，史称后梁。察卒，谥曰宣皇帝。察传位于其子岿，岿卒，谥曰孝明皇帝。传位至岿子萧琮，为隋文帝所灭。后梁仅有江陵一带狭小之地，故云。 ⑵ “唯馀”二句：武皇指梁武帝萧衍。衍治国乏术，佞佛有加，广建佛寺，并多次舍身，终困饿而死。事详《梁书》本纪。开圣寺，在荆州四望山。《续高僧传·隋初荆州四望山开圣寺释智旷传》：“以开皇二十年九月二十四日，终于四望开圣寺，春秋七十有五。” 不改延洪祚，因成揖让朝⑴。 讴歌同戴启⑵，遏密共思尧⑶。 雨露施恩广，梯航会葬遥⑷。 号弓那独切⑸，曾感昔年招⑹。 ⑴ “不改”二句：贞元二十一年正月，顺宗即位后，仍沿用贞元年号。八月庚子，立太子李纯为帝，自称太上皇。辛丑，方改元永贞。顺宗退位，实迫于无奈，元稹于此有所讳饰。 ⑵ “讴歌”句：夏禹晚年，把治国天下之大权交给自己的儿子启。数年之后，启治理国家甚有政绩，深受人民拥戴，在夏禹死后就继承了王位。贞元二十一年七月，顺宗之子李纯以皇太子勾当军国政事，次月顺宗内禅，李纯即位，是为唐宪宗。 ⑶ 遏密：指皇帝崩后停止举乐。《尚书·舜典》：“帝乃殂落，百姓如丧考妣，三载四海遏密八音。”孔传：“遏，绝；密，静。”孔颖达疏：“四海之人，蛮夷戎狄，皆绝静八音而不复作乐。”此处指居皇帝丧期间。 ⑷ 梯航：梯山航海之省，谓长途跋涉。 ⑸ 号弓：《史记·封禅书》载：黄帝采首阳山之铜，铸鼎荆山下。鼎成，有龙迎黄帝上天，后宫从之者七十馀人。小臣不得上，攀其龙髯，髯拔，坠黄帝弓，抱弓持髯而泣。此因指顺宗崩殂。 ⑹ 昔年招：元稹元和元年中制举，此次制举乃据永贞元年二月顺宗所下诏书举行，故举人为先朝所徵。 近日金銮直，亲于汉珥貂。 内人传帝命，丞相让吾僚。 浙郡悬旌远，长安谕日遥。 因君蕊珠赠，还一梦烟霄。 |