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《漢語大詞典》:把臂
同“ 把鼻 ”。 元 柯丹邱 《荆钗记·哭鞋》:“今早起来没寻处,使我无把臂。”《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》:“孩儿无事,不消説起。万一有些山高水低,有甚把臂,那原聘还了一半,也算是他们忠厚了。”
《國語辭典》:把臂  拼音:bǎ bì
1.互相握住手臂,表示亲密或信任。《后汉书。卷七五。吕布传》:「相待甚厚,临别把臂言誓。」《文选。刘竣。广绝交论》:「自昔把臂之英、金兰之友、曾无羊舌下泣之仁,宁慕郈成分宅之德。」
2.證据。《醒世恒言。卷八。乔太守乱点鸳鸯谱》:「万一有些山高水低,有甚把臂,那原聘还了一半,也算是他们忠厚了。」也作「把柄」。
《國語辭典》:掉臂  拼音:diào bì
1.挥手不顾而去。《史记。卷七五。孟尝君传》:「日暮之后,过市朝者掉臂而不顾。」
2.閒适自在的样子。宋。邵雍 龙门道中作诗:「侯门见说深如海,三十年来掉臂行。」
《國語辭典》:猿臂  拼音:yuán bì
形容臂长如猿,灵活矫健。《史记。卷一○九。李将军传》:「广为人长,猿臂,其善射亦天性也。」《三国演义》第九六回:「此人身长九尺,猿臂善射,深有谋略。」
《國語辭典》:攘臂  拼音:ráng bì
捋起袖子、伸出胳膊。形容激动奋起的样子。《孟子。尽心下》:「冯妇攘臂下车,众皆悦之。」《二刻拍案惊奇》卷六:「妻子也奋然攘臂道:『我晓得到底容不得我。只是要我去,我也要去得明白。我与你当官休去!』」
《國語辭典》:交臂  拼音:jiāo bì
1.拱手。多表示恭敬、降服。《战国策。魏策二》:「魏不能支,交臂而听楚。」《南齐书。卷三八。萧赤斧传》:「莫不举踵来王,交臂纳贡。」
2.旧时罪犯双手被交叉绑在背后,称为「交臂」。《庄子。天地》:「睆睆然在缠缴之中,而自以为得,则是罪人交臂历指,而虎豹在于囊槛,亦可以为得矣。」《汉书。卷四五。息夫躬传》:「守相有罪,车驰诣阙,交臂就死。」
3.胳臂靠著胳臂。表示亲近、接近。《后汉书。卷七二。董卓传》:「乃骈马交臂相加,笑语良久。」宋。苏轼〈夜值秘阁呈王敏甫〉诗:「共谁交臂论今古,只有闲心对此居。」
4.比喻知心的朋友。南朝宋。谢灵运〈感时赋〉:「相物类以迨已,闵交臂之匪赊。」唐。骆宾王 与博昌父老书:「自解携襟袖,一十五年,交臂存亡,略无半在。」
《漢語大詞典》:半臂
短袖或无袖上衣。 宋 邵博 闻见后录卷二十:“ 李文伸 言 东坡 自海外归 毗陵 ,病暑,着小冠,披半臂,坐船中。” 明 姚士磷 《见只编》卷上:“﹝妇人﹞上穿青锦半臂,下著絳裙,袜而不鞋。” 包公毅 《上海竹枝词》之二:“半臂轻裁蝉翼纱,襟儿一字尽盘花。”
《國語辭典》:奋臂(奮臂)  拼音:fèn bì
振臂而起。汉。贾谊〈过秦论下〉:「然陈涉以戍卒散乱之众数百,奋臂大呼。」清。方苞〈左忠毅公轶事〉:「公辨其声,而目不可开,乃奋臂以指拨眦。」
分類:振臂
《漢語大詞典》:右臂
人大多惯于用右手做事,因以右臂喻事物的要害部分。战国策·赵策二:“今 楚 与 秦 为昆弟之国,而 韩 魏 称为东藩之臣, 齐 献鱼盐之地,此断 赵 之右臂也。”后汉书·虞翊传:“贼不知开仓招众,劫库兵,守 城皋 ,断天下右臂,此不足忧也。” 李贤 注:“右臂,喻要便也。” 清 王鸣盛 十七史商榷·〈南史〉合宋齐梁陈书五·江左不可无蜀:“盖其为国,东则倚 淮南 数郡为屏蔽;中则资 荆 、 襄 、 樊 、 邓 为藩蘺;而西则 巴蜀 ,亦其右臂。”
《漢語大詞典》:玉臂
白嫩的手臂。多用以美称女子的臂腕。 唐 杜甫 《月夜》诗:“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。”《群音类选·红蕖记·谐配》:“怕红綃误染,翻成玉臂珠痕。” 张焘 《题亚子分湖旧隐图》诗:“玉臂云鬟劳客梦,风流无奈让 秦嘉 。”
《漢語大詞典》:一臂
一条手臂。山海经·西山外经:“一臂国在其北,一臂、一目、一鼻孔。”《淮南子·墬形训》:“凡海外三十六国,自西北至西南方有……奇股民、一臂民,三身民。”北史·薛道衡传:“今尔之去,朕如继一臂。”新唐书·薛元超传:“帝幸东都,留辅太子监国。手敕曰:‘朕留卿,若失一臂。’”宋史·宗泽传:“今遽欲去之,非惟一臂之弗瘳,且并与心腹而弃之矣。”
分類:一臂手臂
《漢語大詞典》:虫臂(蟲臂)
比喻微不足道之物。 唐 皎然 《禅思》诗:“伤哉 子桑扈 ,虫臂徒虚言。” 宋 陆游 《行年》诗:“吾生一虫臂,世路几羊肠。” 清 姚鼐 《寄仲孚应宿》诗:“虫臂观生非有象,马肝持论故无亲。”参见“ 虫臂鼠肝 ”。
分類:微不足道
《國語辭典》:虫臂鼠肝(蟲臂鼠肝)  拼音:chóng bì shǔ gān
本指形体大的人亦可化为小物。语本《庄子。大宗师》:「以汝为鼠肝乎?以汝为虫臂乎?」后比喻微贱的事物。唐。白居易 老病相仍以诗自解诗:「虫臂鼠肝犹不怪,鸡肤鹤发复何伤。」宋。陆游〈书病〉诗:「昏昏但思向壁卧,虫臂鼠肝宁暇恤。」也作「鼠肝虫臂」。
《漢語大詞典》:断臂(斷臂)
(1).砍断手臂。谓僧人求法专诚。 南北朝 时,僧 神光 闻 达摩 在 沙林 ,遂往。彼晨夕参承,莫闻诲励,乃断臂置师前。后 达摩 遂传衣钵与 神光 ,是为禅宗二祖 慧可 。见《景德传灯录》卷三。 唐 贾岛 《赠绍明上人》诗:“祖岂无言去,心因断臂传。” 宋 欧阳修 《工部郎中欧阳公墓志》:“先是京师岁旱,有浮屠人断臂祷雨,官为起寺於 龟山 。”
(2).砍断手臂。谓女子贞洁守身。典出新五代史·杂传序:“予尝得 五代 时小説一篇,载 王凝 妻 李氏 之事…… 凝 家 青齐 之间,为 虢州 司户参军,以疾卒于官。 凝 家素贫,一子尚幼, 李氏 携其子负遗骸以归东。过 开封 ,止旅舍。旅舍主人见其妇人独携一子而疑之,不许其宿。 李氏 顾天已暮,不肯去,主人牵其臂而出之。 李氏 仰天长慟曰:‘我为妇人,不能守节而此手为人执邪?不可以一手并污吾身!’即引斧自断其臂。” 明 邵璨 《香囊记·强婚》:“岂不闻 李氏 断臂,清风满耳如生。”《剪灯馀话·鸾鸾传》:“效投崖之烈女,慕断臂之贞妻。” 清 黄宗羲 《唐烈妇曹氏墓志铭》:“夫 溧阳 女子,一言而沉身; 王凝 之妻,仓卒而断臂。古人於生死之际,处之至精,今人见其为轻耳。”
《漢語大詞典》:臂指
谓运用自如;指挥灵便,如臂之使指。语出 汉 贾谊 《陈政事疏》:“今海内之势,如身之使臂,臂之使指,莫不制从。” 唐 元稹 《授刘悟昭义节度使制》:“遂驻腹心之雄,以供臂指之用。” 明 宋濂 《题张如心〈初修谱叙〉后》:“积岁既久,上下相安,军民之间,匪但臂指相似,抑有家人妇子之意。” 康有为 《上清帝第六书》:“如此则内外并举,臂指灵通,宪章草完,奉行有準。”
《分类字锦》:折臂
晋书羊祜传有善相墓者言祜祖墓所有帝王气若凿之则无后祜遂凿之相者见曰犹出折臂三公而祜竟堕马折臂位至公而无子
分类:公孤