《漢語大詞典》：自相
相互。《后汉书·党锢传·范滂》：“君为人臣，不惟忠国，而造部党，自相褒举，评论朝廷，虚构无端，诸所谋结，并欲何为？”《二刻拍案惊奇》卷四：“两承差自相商议了一回道：‘除非如此如此。’” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·游黄山日记》：“诸峯自相掩蔽，不能一目尽也。”
(1).亲自察看。《三国志·吴志·薛综传》：“自臣昔客始至之时， 珠崖 除州县嫁聚，皆须八月引户，人民集会之时，男女自相可适，乃为夫妻，父母不能止。”
(2).佛教语。指事物各自外现的形象特征。与“共相”相对。 章炳麟 《国故论衡·明见》：“﹝物﹞无毕同，故有自相；无毕异，故有共相。” 章炳麟 《国故论衡·明见》：“浮屠之言曰：从一青计之，以是青为自相，以凡青为共相，青同也。以凡青为自相，以赤、白、黄、紫为共相，显色同也。以显色为自相，以声、香、味、触为共相，色聚同也。”参见“ 共相 ”。
(1).亲自察看。《三国志·吴志·薛综传》：“自臣昔客始至之时， 珠崖 除州县嫁聚，皆须八月引户，人民集会之时，男女自相可适，乃为夫妻，父母不能止。”
(2).佛教语。指事物各自外现的形象特征。与“共相”相对。 章炳麟 《国故论衡·明见》：“﹝物﹞无毕同，故有自相；无毕异，故有共相。” 章炳麟 《国故论衡·明见》：“浮屠之言曰：从一青计之，以是青为自相，以凡青为共相，青同也。以凡青为自相，以赤、白、黄、紫为共相，显色同也。以显色为自相，以声、香、味、触为共相，色聚同也。”参见“ 共相 ”。
《漢語大詞典》：自环（自環）
(1).自营，为自己打算。《韩非子·五蠹》：“古者 苍頡 之作书也，自环者谓之私，背私谓之公。” 王先慎 集解引 卢文弨 曰：“《説文》引作‘自营为厶’，营、环古通用。私当作厶。” 章炳麟 《代议然否论》：“选人一朝登王路，坐而论道，惟以发抒党见为期，不以发抒民意为期，乃及工商诸政则未有不徇私自环者。”
(2).环绕自己。《汉书·卫青传》：“而适直 青 军出塞千餘里，见单于兵陈而待，於是 青 令武刚车自环为营，而纵五千骑往当 匈奴 。” 颜师古 注：“环，绕也。”《后汉书·独行传·谅辅》：“於是积薪柴聚茭茅以自环，搆火其傍，将自焚焉。” 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪四》：“﹝ 马援 ﹞转 安定 、 天水 、 陇西 数郡，豪杰望风而至，宾客自环，尝数十人。”
(3).自相问答。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诠赋》：“观夫 荀 结隐语，事数自环； 宋 发巧谈，实始淫丽。”
(2).环绕自己。《汉书·卫青传》：“而适直 青 军出塞千餘里，见单于兵陈而待，於是 青 令武刚车自环为营，而纵五千骑往当 匈奴 。” 颜师古 注：“环，绕也。”《后汉书·独行传·谅辅》：“於是积薪柴聚茭茅以自环，搆火其傍，将自焚焉。” 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪四》：“﹝ 马援 ﹞转 安定 、 天水 、 陇西 数郡，豪杰望风而至，宾客自环，尝数十人。”
(3).自相问答。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诠赋》：“观夫 荀 结隐语，事数自环； 宋 发巧谈，实始淫丽。”
《漢語大詞典》：斗棋（鬥碁）
亦作“鬪碁”。 见“ 斗棋 ”。