《史记》卷六十三〈老子韩非列传·老子〉～24～
老子脩道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：「子将隐矣，彊为我著书。」于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千馀言而去，莫知其所终。南朝宋·裴骃《史记集解》引《列仙传》曰：「关令尹喜者，周大夫也。善内学星宿，服精华，隐德行仁，时人莫知。老子西游，喜先见其气，知真人当过，候物色而迹之，果得老子。老子亦知其奇，为著书。与老子俱之流沙之西，服臣胜实，莫知其所终。亦著书九篇，名关令子。」唐·司马贞《史记索隐》按：「《列仙传》『老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也』。」
老子脩道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰：「子将隐矣，彊为我著书。」于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千馀言而去，莫知其所终。南朝宋·裴骃《史记集解》引《列仙传》曰：「关令尹喜者，周大夫也。善内学星宿，服精华，隐德行仁，时人莫知。老子西游，喜先见其气，知真人当过，候物色而迹之，果得老子。老子亦知其奇，为著书。与老子俱之流沙之西，服臣胜实，莫知其所终。亦著书九篇，名关令子。」唐·司马贞《史记索隐》按：「《列仙传》『老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也』。」
《艺文类聚》卷七十八
《关令内传》：「关令登楼四望，见东极有紫气西迈。喜曰：『夫阳气尽九，星宿值合，岁月并王，复九十日之外，法应有圣人经过京邑。』至期，乃斋戒，其日果见老子。」
《关令内传》：「关令登楼四望，见东极有紫气西迈。喜曰：『夫阳气尽九，星宿值合，岁月并王，复九十日之外，法应有圣人经过京邑。』至期，乃斋戒，其日果见老子。」
例句
紫气关临天地阔，黄金台贮俊贤多。 杜甫 承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首之九
西望瑶池降王母，东来紫气满函关。 杜甫 秋兴八首之五
函关若远近，紫气独依然。 皇甫冉 登玄元庙
今朝紫气新，物色果逢真。 陈子昂 酬李参军崇嗣旅馆见赠
《列仙传》卷上〈关令尹〉～
《列仙传》曰：「关令尹喜者，周大夫也。善内学星宿，服精华，隐德行仁，时人莫知。老子西游，喜先见其气，知真人当过，候物色而之，果得老子。老子亦知其奇，为著书。与老子俱之流沙之西，服臣胜实，莫知其所终。亦著书九篇，名关令子。」
《列仙传》曰：「关令尹喜者，周大夫也。善内学星宿，服精华，隐德行仁，时人莫知。老子西游，喜先见其气，知真人当过，候物色而之，果得老子。老子亦知其奇，为著书。与老子俱之流沙之西，服臣胜实，莫知其所终。亦著书九篇，名关令子。」
《太平御览》卷九六七
《关令尹喜内传》：「喜从老子西游，省太真王母，共食碧桃。」（据《太平御览》卷九六七引）
《关令尹喜内传》：「喜从老子西游，省太真王母，共食碧桃。」（据《太平御览》卷九六七引）
《太平御览》卷八一一一
《关令尹喜内传》：「老子与尹喜登昆崙，上金台云楼七宝宫殿，昼夜光明，乃天帝四王之所游处。」（据《太平御览》卷八一一一引）
《关令尹喜内传》：「老子与尹喜登昆崙，上金台云楼七宝宫殿，昼夜光明，乃天帝四王之所游处。」（据《太平御览》卷八一一一引）
例句
堪怜尹叟非关吏，犹向江南逐老聃。 唐彦谦 游阳明洞呈王理得诸君
荒楼荒井闭空山，关令乘云去不还。 岑参 题观楼
关门令尹谁能识，河上仙翁去不回。 崔曙 九日登望仙台呈刘明府容
径欲随关令，龙沙万里强。 李商隐 玄微先生
愿得烧丹诀，流沙永待师。 李端 游终南山因寄苏奉礼士尊师苗员外
若非函谷令，谁注流沙说。 李群玉 别尹炼师
典故
相关人物
之流沙
化胡
相关人物
老子
关令尹喜
旧题汉·刘向《列仙传》卷上《关令尹喜》
关令尹喜者，周大夫也。善内学星宿，服精华，隐德行仁，时人莫知。老子西游，喜先见其气，知真人当过，候物色而迹之，果得老子。老子亦知其奇，为著书。与老子俱之流沙之西，服臣胜实，莫知其所终。亦著书九篇，名关令子。
关令尹喜者，周大夫也。善内学星宿，服精华，隐德行仁，时人莫知。老子西游，喜先见其气，知真人当过，候物色而迹之，果得老子。老子亦知其奇，为著书。与老子俱之流沙之西，服臣胜实，莫知其所终。亦著书九篇，名关令子。
典故
相关人物
老子度流沙
相关人物
老子
《太平御览》卷六百二〈文部十八·著书下〉～2839～
《列仙传》：「李耳，字伯阳，陈人也，生于殷时为周柱下史。好养精气贵无名接而不施转为守藏吏，积年乃知其真人也。仲尼师之去。入大秦，过关令尹喜待迎之，彊使著书，作道德上下经二卷。」
《列仙传》：「李耳，字伯阳，陈人也，生于殷时为周柱下史。好养精气贵无名接而不施转为守藏吏，积年乃知其真人也。仲尼师之去。入大秦，过关令尹喜待迎之，彊使著书，作道德上下经二卷。」
《艺文类聚》卷六〈地部·关〉～02～
《列仙传》：关令尹喜，周大夫也，善内学。老子西游，先见其气，知真人当过，物色而遮之，果得老子，与俱之流沙。
《列仙传》：关令尹喜，周大夫也，善内学。老子西游，先见其气，知真人当过，物色而遮之，果得老子，与俱之流沙。
《漢語大詞典》：沙洪
由流沙淤积而成的大暗滩。 清 夏燮 《中西纪事·大沽前后之役》：“﹝ 大沽港 ﹞设有礮臺，为 天津 门户。港之外有沙洪一道。凡海舶进者，必过沙始入口，船至此輒浅搁不能行。”
《國語辭典》：紫气东来（紫氣東來） 拼音：zǐ qì dōng lái
传说老子将过函谷关，关令尹喜登楼，见有紫气从东而来，知道有圣人过关。后用来比喻吉祥的徵兆。清。洪升《长生殿》第一六出：「紫气东来，瑶池西望，翩翩青鸟庭前降。」也作「东来紫气」。
分類：祥瑞
拘流沙
【佛学大辞典】
（地名）国名。佛在此说长阿含之大缘方便经。长阿含经十曰：「一时佛在拘流沙国劫摩沙住处。」Knru%。
（地名）国名。佛在此说长阿含之大缘方便经。长阿含经十曰：「一时佛在拘流沙国劫摩沙住处。」Knru%。
流沙
【佛学大辞典】
（地名）蒙古之大沙漠也。西域记十二曰：「从此东行入大流沙，沙则流漫，集散随风。人行无迹，遂多迷路，四达茫茫莫知所指。是以往来者聚遗骸以记之。」尚书禹页曰：「东渐于海，西被于流沙。」
（地名）蒙古之大沙漠也。西域记十二曰：「从此东行入大流沙，沙则流漫，集散随风。人行无迹，遂多迷路，四达茫茫莫知所指。是以往来者聚遗骸以记之。」尚书禹页曰：「东渐于海，西被于流沙。」