薛监晚年厄于宦途，尝策羸赴朝，值新进士榜下，缀行而出。时进士团所由辈数十人，见逢行李萧条，前导曰：「回避新郎君！」逢冁然，因遣一介语之曰：「报道莫贫相，阿婆三五少年时，也曾东涂西抹来。」
满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。
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「尉尨眉而郎潜兮，逮三叶而遘武。」唐·李善注引《汉武故事》曰：「颜驷，不知何许人，汉文帝时为郎。至武帝，尝辇过郎署，见驷尨眉皓发，上问曰：叟何时为郎？何其老也？答曰：臣文帝时为郎。文帝好文而臣好武，至景帝好美而臣貌丑，陛下即位好少而臣已老，是以三世不遇，故老于郎署。上感其言，擢拜会稽都尉。」
「尉尨眉而郎潜兮，逮三叶而遘武。」唐·李贤注：「尉谓都尉颜驷也。尨，苍杂色也。遘，遇也。」《汉武故事》曰：「上至郎署，见一老郎，鬓眉皓白，问：『何时为郎？何其老也？』对曰：『臣姓颜，名驷，以文帝时为郎。文帝好文而臣好武，景帝好老而臣尚少，陛下好少而臣已老，是以三叶不遇也。』上感其言，擢为会稽都尉。」
白发郎潜：指年老而怀才不遇。宋苏轼《次天字韵答岑岩起》：“莫叹郎潜生白发，圣朝求旧鄙鸢肩。”
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参考典故
卢家有子弟，年已暮而犹为校书郎。晚娶崔氏子，崔有词翰，结缡之后，微有慊千色。卢因请诗以述怀为戏，崔立成诗曰：「不怨卢郎年纪大，不怨卢郎官职卑。自恨妾身生较晚，不见卢郎少年时。」
元聿第五弟元明，字幼章。涉历群书，兼有文义，风彩閒润，进退可观。永安初，长兼尚书令、临淮王彧钦爱之。及彧开府，引为兼属，仍领部曲。出帝登阼，以郎任行礼，封城阳县子，迁中书侍郎。永熙末，居洛东缑山，乃作幽居赋焉。于时元明友人王由居颍川，忽梦由携酒就之言别，赋诗为赠。及明，忆其诗十字云：「自兹一去后，市朝不复游。」元明叹曰：「由性不狎俗，旅寄人间，乃今有梦，又复如此，必有他故。」经三日，果闻由为乱兵所害。寻其亡日，乃是得梦之夜。天平中，兼吏部郎中，副李谐使萧衍，南人称之。还，拜尚书右丞，转散骑常侍，监起居。积年在史馆，了不厝意。又兼黄门郎、本州大中正。元明善自标置，不妄交游，饮酒赋诗，遇兴忘返。性好玄理，作史子新论数十篇，文笔别有集录。少时常从乡还洛，途遇相州刺史、中山王熙。熙博识之士，见而叹曰：「卢郎有如此风神，唯须诵离骚，饮美酒，自为佳器。」遂留之数日，赠帛及马而别。元明凡三娶，次妻郑氏与元明兄子士启淫污，元明不能离绝。又好以世地自矜，时论以此贬之。
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绪吐纳风流，听者皆忘饥疲，见者肃然如在宗庙。虽终日与居，莫能测焉。刘悛之为益州，献蜀柳数株，枝条甚长，状若丝缕。时旧宫芳林苑始成，武帝以植于太昌灵和殿前，常赏玩咨嗟，曰：「此杨柳风流可爱，似张绪当年时。」其见赏爱如此。
张绪柳：指人谈吐风流，举止儒雅一宋陆游《小国竹间得梅一枝》：“梦魂不接庄周梦，心事肯付张绪柳。”
赞曰：刘向称「贾谊言三代与秦治乱之意，其论甚美，通达国体，虽古之伊、管未能远过也。使时见用，功化必盛。为庸臣所害，甚可悼痛。」追观孝文玄默躬行以移风俗，谊之所陈略施行矣。
是时，匈奴彊，侵边。天下初定，制度疏阔。诸侯王僭儗，地过古制，淮南、济北王皆为逆诛。谊数上疏陈政事，多所欲匡建，其大略曰：臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪，胡可谓治！陛下何不壹令臣得孰数之于前，因陈治安之策，试详择焉！……夫俗至大不敬也，至亡等也，至冒上也，进计者犹曰「毋为」，可为长太息者此也。……若夫经制不定，是犹度江河亡维楫，中流而遇风波，船必覆矣。可为长太息者此也。……此厉廉耻行礼谊之所致也，主上何丧焉！此之不为，而顾彼之久行，故曰可为长太息者此也。唐·颜师古注曰：「谊上疏言可为长太息者六，今此至三而止，盖史家直取其要切者耳。故下赞云掇其切于世事者著于传。」
堪恨贾生曾恸哭，不缘清景为忧时。 唐彦谦 八月十六日夜月
劳收贾生泪，强起屈平身。 孟郊 罗氏花下奉招陈侍御
唯是贾生先恸哭，不堪天意重阴云。 张祜 丁巳年仲冬月江上作
未作仲宣诗，先流贾生涕。 李白 答高山人兼呈权顾二侯
空馀贾生泪，相顾共凄然 李白 金陵送张十一再游东吴
去国哀王粲，伤时哭贾生。 杜甫 久客
载感贾生恸，复闻乐毅书。 杜甫 别张十三建封
贾谊昔流恸，匡衡常引经。 杜甫 同元使君舂陵行
永负汉庭哭，遥怜湘水魂。 杜甫 建都十二韵
设险犹可存，当无贾生哭。 杨炯 广溪峡
贾谊上书曾伏阙，仲舒陈策欲匡时。 牟融 寄示平友人
曾闻贾谊陈奇策，肯学扬雄赋解嘲。 牟融 题赵支
贾谊哭时事，阮籍哭路歧。唐生今亦哭，异代同其悲。 白居易 寄唐生
南陵暂掌仇香印，北阙终行贾谊书。 贾岛 送友人之南陵
贾生名谊，雒阳人也。年十八，以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守，闻其秀才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑而常学事焉，乃徵为廷尉。廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十馀，最为少。每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能，不及也。孝文帝说之，超迁，一岁中至太中大夫。贾生以为汉兴至孝文二十馀年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐，乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，谦让未遑也。诸律令所更定，及列侯悉就国，其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃短贾生曰：「雒阳之人，年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。」于是天子后亦疏之，不用其议，乃以贾生为长沙王太傅。……居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁馀，亦死。贾生之死时年三十三矣。及孝文崩，孝武皇帝立，举贾生之孙二人至郡守，而贾嘉最好学，世其家，与余通书。至孝昭时，列为九卿。
怀夫萧曹魏邴之相，辛李卫霍之将。衔使则苏属国，震远则张博望。教敷而彝伦叙，兵举而皇威畅。临危而智勇奋，投命而高节亮。暨乎秺侯之忠孝淳深，陆贾之优游宴喜。长卿渊云之文，子长政骏之史。赵张三王之尹京，定国释之之听理。汲长孺之正直，郑当时之推士。终童山东之英妙，贾生洛阳之才子。
洛阳才子何曾爱，下马贪趋广运门。 令狐楚 皇城中花园讥刘白赏春不及
高帝黜儒生，文皇谪才子。 储光羲 贻袁三拾遗谪作
贾生年最少，儒行汉庭闻。 刘长卿 淮上送梁二思命追赴上都
南国佳人去不回，洛阳才子更须媒。 包佶 同阎伯均宿道士观有述
才名贾太傅，文学马相如。 唐彦谦 寄台省知己
国人咸寡和，遥愧洛阳才。 孟浩然 和贾主薄弁九日登岘山
贾谊才空逸，安仁鬓欲丝。 孟浩然 晚春卧病寄张八
洛阳访才子，江岭作流人。 孟浩然 洛中访袁拾遗不遇
唯馀洛阳子，郁郁恨常多。 孟郊 寄崔纯亮
贾生对文帝，终日犹悲辛。 孟郊 寄张籍
项籍岂不壮，贾生岂不良。当其失意时，涕泗名沾裳。 孟郊 赠别崔纯亮
迹类虞翻枉，人非贾谊才。 宋之问 登粤王台
洛阳才子能几人，明年桂枝是君得。 岑参 送韩巽入都觐省便赴举
诵诗陪贾谊，酌酒伴应璩。 张南史 早春书事奉寄中书李舍人
贾生年尚少，华发近相侵。不是流光促，因缘别恨深。 张祜 酬武蕴之乙丑之岁始见华发余自悲遂成继和
洛阳推贾谊，江夏贵黄琼。 张说 酬崔光禄冬日述怀赠答
独掩衡门秋景闲，洛阳才子访柴关。 戎昱 九日贾明府见访
凄凉回首处，不见洛阳人。 戴叔伦 过贾谊宅
贾生游刃极，作赋又论兵。 李商隐 城上
陶公战舰空滩雨，贾傅承尘破庙风。 李商隐 潭州
固惭非贾谊，惟恐后陈琳。 李商隐 自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书
汉主留才子，春城直紫微。 李嘉祐 和张舍人中书宿直
洛阳才子忆长安，可怜明月复团团。 李如璧 明月
谁知系虏者，贾谊是书生。 李端 度关山
贾生十八称才子，空得门前一断肠。 李端 襄阳曲
桂枝攀尽贾家才，霄汉春风棣萼开。 李群玉 送唐侍御福建省兄
代挹孙通礼，朝称贾谊才。忝侪文雅地，先后各时来。 李义 奉和幸长安故城未央宫应制
却到京师事事伤，惠休归寂贾生亡。 李郢 伤贾岛无可
聊书感怀韵，焚之遗贾生。 杜牧 感怀诗一首
分符颍川政，吊屈洛阳才。 杜牧 早春寄岳州李使君李善棋爱酒情地闲雅
颜回竟短折，贾谊徒忠贞。 杜甫 八哀诗赠左仆射郑国公严公武
贾傅才未有，褚公书绝伦。 杜甫 发潭州
官序潘生拙，才名贾傅多。 杜甫 秋日寄题郑监湖上亭三首
贾生去洛阳，焜耀琳琅姿。 独孤及 送陈兼应辟兼寄高适贾至
洛阳才子姑苏客，桂苑殊非故乡陌。 王维 同崔傅答贤弟
国讶终军少，人知贾谊贤。 王维 哭祖六自虚
书生邹鲁客，才子洛阳人。 王维 送孙二
寂寞东京里，空留贾谊才。 王羡门 都中闲居
殷勤报贾傅，莫共酒杯疏。 卢纶 夜中得循州赵司马侍郎书因寄回使
自洛非才子，游梁得主人。 祖咏 酬汴州李别驾赠
汉代文明今盛明，犹将贾傅暂专城。 窦常 奉寄辰州房仗君郎中
洛阳贾谊自无命，少陵杜甫兼有文。 罗隐 湘南春日怀古
长缨惭贾谊，孤愤忆韩非。 罗隐 秋日怀贾随进士
淹留巫峡梦，惆怅洛阳人。 羊士谔 资中早春
贾谊才方达，扬雄老未迁。 胡皓 同蔡孚起居咏鹦鹉
简成良史笔，年是洛阳才。 薛奇童 和李居秋夜之作
一缄论贾谊，三蜀寄严家。 贾岛 寄令狐绹相公
贾生名迹忽无伦，十月长安看尽春。 赵嘏 赠解头贾嵩
诗礼康成学，文章贾谊才。 郑愔 哭郎著作
甘泉未献扬雄赋，吏道何劳贾谊才。 钱起 送严维尉河南
还疑缝掖子，复似洛阳才。 陈子昂 酬田逸人游岩见寻不遇题隐居里壁
田舍老翁不出门，洛阳少年莫论事。 高适 古歌行
永治、元延间，上怠于政，贵戚骄恣，红阳长仲兄弟交通轻侠，臧匿亡命。而北地大豪浩商等报怨，杀义渠长妻子六人，往来长安中。丞相御史遣掾求逐党与，诏书召捕，久之乃得。长安中奸滑浸多，闾里少年群辈杀吏，受赇报仇，相与探丸为弹，得赤丸者斫武吏，得黑丸者斫文吏，白者主治丧；城中薄暮尘起，剽劫行者，死伤横道，枹鼓不绝。赏以三辅高第选守长安令，得壹切便宜从事。赏至，修治长安狱，穿地方深各数丈，致令辟为郭，以大石覆其口，名为「虎穴」。乃部户曹掾史，与乡吏、亭长、里正、父老、伍人，杂举长安中轻薄少年恶子，无市籍商贩作务，而鲜衣凶服被铠捍持刀兵者，悉籍记之，得数百人。赏一朝会长安吏，车数百两，分行收捕，皆劾以为通行饮食群盗。赏亲阅，见十置一，其馀尽以次内虎穴中，百人为辈，覆以大石。数日壹发视，皆相枕藉死，便舆出，瘗寺门桓东，楬著其姓名，百日后，乃令死者家各自发取其尸。亲属号哭，道路皆歔欷。长安中歌之曰：「安所求子死？桓东少年场。生时谅不谨，枯骨后何葬？」赏所置皆其魁宿，或故吏善家子失计随轻黠愿自改者，财数十百人，皆贳其罪，诡令立功以自赎。尽力有效者，因亲用之为爪牙，追捕甚精，甘耆奸恶，甚于凡吏。赏视事数月，盗贼止，郡国亡命散走，各归其处，不敢窥长安。
《后汉书》曰：「祭遵尝为部吏所侵，结客杀人。」曹植《结客篇》曰：「结客少年场，报怨洛北邙。」《乐府解题》曰：「《结客少年场行》，言轻生重义，慷慨以立功名也。」《广题》曰：「汉长安少年杀吏，受财报仇，相与探丸为弹，探得赤丸斫武吏，探得黑丸杀文吏。尹赏为长安令，尽捕之。长安中为之歌曰：『何处求子死，桓东少年场。生时谅不谨，枯骨复何葬。』按结客少年场，言少年时结任侠之客，为游乐之场，终而无成，故作此曲也。」
「先是涉季父为茂陵秦氏所杀，涉居谷口半岁所，自劾去官，欲报仇。谷口豪桀为杀秦氏，亡命岁馀，逢赦出。郡国诸豪及长安、五陵诸为气节者皆归慕之。涉遂倾身与相待，人无贤不肖阗门，在所闾里尽满客。或讥涉曰：『子本吏二千石之世，结发自修，以行丧推财礼让为名，正复取仇，犹不失仁义，何故遂自放纵，为轻侠之徒乎？』涉应曰：「子独不见家人寡妇邪？始自约敕之时，意乃慕宋伯姬及陈孝妇，不幸壹为盗贼所污，遂行淫失，知其非礼，然不能自还。吾犹此矣！」唐·颜师古注：「五陵，谓长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵也。」