《骈字类编》：十句
诗序园有桃刺时也大夫忧其君国小而迫而俭以啬不能用其民而无德教日以侵削故作是诗也疏俭啬不用其民章首二句是也大夫忧之下十句是也 闻见近录金州推官母王氏朱道诚之妻也日诵十句观音心咒时年四十九病笃家人方治后事王氏恍然见青衣人曰尔平生持观世音心咒但复少十九字增之当益寿王曰我不识字奈何青衣曰随声诵记之乃曰天罗神地罗神人离难难离身一切灾殃化为尘久之而醒疾亦寻愈后至七十九
分类：十句
《漢語大詞典》：伐乌林（伐烏林）
吴 鼓吹曲名。凡十八句，其十句句四字，八句句三字。《乐府诗集·吴鼓吹曲·伐乌林》引 南朝 陈 智匠 《古今乐录》：“《伐乌林》者，言 魏武 既破 荆州 ，顺流东下，欲来争锋， 孙权 命将 周瑜 逆击之於 乌林 而破走也。当 汉 《上之回》。”
十句义论
【佛学大辞典】
（书名）胜宗十句义论之略名。
（书名）胜宗十句义论之略名。
十句观音经
【佛学大辞典】
（经名）太平广记，宋太原王玄谟爽迈不群，北征失津，军法当死。梦人谓之曰：汝诵观世音千遍，可得免祸。谟曰：命悬旦夕，千遍何日可得。授云：观世音，南无佛。与佛有因，与佛有缘。佛法僧缘（僧误作相），常乐我净。朝念观世音，暮念观世音。念念从心起，念念不离心（念念不离心之念字误作佛）。既而诵满千遍，将就戮，将军沈庆之谏，遂免，历位尚书金紫豫州刺史。按此事又见南史卷十六王玄谟传。
（经名）太平广记，宋太原王玄谟爽迈不群，北征失津，军法当死。梦人谓之曰：汝诵观世音千遍，可得免祸。谟曰：命悬旦夕，千遍何日可得。授云：观世音，南无佛。与佛有因，与佛有缘。佛法僧缘（僧误作相），常乐我净。朝念观世音，暮念观世音。念念从心起，念念不离心（念念不离心之念字误作佛）。既而诵满千遍，将就戮，将军沈庆之谏，遂免，历位尚书金紫豫州刺史。按此事又见南史卷十六王玄谟传。
胜宗十句义论
【佛学大辞典】
（书名）一卷，胜者慧月造。玄奘译。胜宗立十句而尽一切法，此论明其十句之义。
（书名）一卷，胜者慧月造。玄奘译。胜宗立十句而尽一切法，此论明其十句之义。
胜论十句义章
【佛学大辞典】
（书名）一卷，慧恩述。
（书名）一卷，慧恩述。