葛藤
【佛学大辞典】
（譬喻）譬烦恼也。又斥法门之烦者。又谓言语，禅家之常语。出曜经三曰：「其有众生，堕爱网者，必败正道。（中略）犹如葛藤缠树，至末遍则树枯。」碧岩十二则垂示曰：「却有许多葛藤公案，具眼者，试说看。」种电钞一曰：「葛藤者谓语言。」碧岩第一则垂示曰：「看取雪窦葛藤。」丛林盛事曰：「禅家者流，凡见说事枝蔓不径捷者，谓之葛藤。」楞伽经一曰：「丛树葛藤句，非丛树葛藤句。」
【俗语佛源】
扫除纠缠繁琐的陈词滥调，俗谓之「打葛藤」。如元·明本《雁荡除夜》诗：「扫除自己闲枝叶，不打诸方烂葛藤。」本于禅宗话头。如宋·圆悟《碧岩录》第六则：「此事（指明心见性）无许多论说，而未透者却要如此；若透得，便见古人意旨，看取雪窦打葛藤。」禅师的意思是，未开悟的人当然要看经文，依语求解；对开悟的人来说，语言、事相等葛藤均被一扫而空，直截见性了。这里要指出的是：语言、事相本空，并非葛藤。只是你去执著乃至曲解语言、事相时，它们才成为葛藤了。在佛经上，已有葛藤的比喻。如《出曜经》卷三说：「其有众生坠爱网者，必败正道……犹如葛藤缠树，至末遍则树枯。」在这里，葛藤指缠缚人心的妄想和烦恼。（李明权）
（譬喻）譬烦恼也。又斥法门之烦者。又谓言语，禅家之常语。出曜经三曰：「其有众生，堕爱网者，必败正道。（中略）犹如葛藤缠树，至末遍则树枯。」碧岩十二则垂示曰：「却有许多葛藤公案，具眼者，试说看。」种电钞一曰：「葛藤者谓语言。」碧岩第一则垂示曰：「看取雪窦葛藤。」丛林盛事曰：「禅家者流，凡见说事枝蔓不径捷者，谓之葛藤。」楞伽经一曰：「丛树葛藤句，非丛树葛藤句。」
【俗语佛源】
扫除纠缠繁琐的陈词滥调，俗谓之「打葛藤」。如元·明本《雁荡除夜》诗：「扫除自己闲枝叶，不打诸方烂葛藤。」本于禅宗话头。如宋·圆悟《碧岩录》第六则：「此事（指明心见性）无许多论说，而未透者却要如此；若透得，便见古人意旨，看取雪窦打葛藤。」禅师的意思是，未开悟的人当然要看经文，依语求解；对开悟的人来说，语言、事相等葛藤均被一扫而空，直截见性了。这里要指出的是：语言、事相本空，并非葛藤。只是你去执著乃至曲解语言、事相时，它们才成为葛藤了。在佛经上，已有葛藤的比喻。如《出曜经》卷三说：「其有众生坠爱网者，必败正道……犹如葛藤缠树，至末遍则树枯。」在这里，葛藤指缠缚人心的妄想和烦恼。（李明权）
葛藤禅
【佛学大辞典】
（术语）大慧武库曰：「雪居舜老夫，常讥天衣怀，说葛藤禅。一日闻怀迁化，于法堂合掌曰：且喜葛藤椿子倒。」
（术语）大慧武库曰：「雪居舜老夫，常讥天衣怀，说葛藤禅。一日闻怀迁化，于法堂合掌曰：且喜葛藤椿子倒。」