时分
【佛学大辞典】
（杂语）西天之历法分昼夜有种种。依佛法则以昼三夜三之六时为常法。阿弥陀经曰：「昼夜六时，雨天曼陀罗华。」大日经疏四曰：「如梵历中说，昼夜各有三时。」【又】其世法分为八时。西域记二曰：「居俗日夜分为八时。」注曰：「昼四夜四于一一时各有四分。」【又】昼夜分十二时，是依大集经所说十二时神兽之说，支那日本古来袭用之。(参见：十二兽)。【又】昼夜分三十时。俱舍论五曰：「百二十刹那为怛刹那量，腊缚此六十，此三十须臾，此三十昼夜，三十昼夜月。」智度论四十八曰：「日名从旦至旦，初分中分后分，夜亦三分，一日一夜有三十时。」【又】昼夜分六十时。大日经疏四曰：「时分者，西方历法，昼夜各有三十时，一一时则有名号。如昼日即量影长短计之，某时作事即吉，某时则凶，某时中平，各各有像类。」
（杂语）西天之历法分昼夜有种种。依佛法则以昼三夜三之六时为常法。阿弥陀经曰：「昼夜六时，雨天曼陀罗华。」大日经疏四曰：「如梵历中说，昼夜各有三时。」【又】其世法分为八时。西域记二曰：「居俗日夜分为八时。」注曰：「昼四夜四于一一时各有四分。」【又】昼夜分十二时，是依大集经所说十二时神兽之说，支那日本古来袭用之。(参见：十二兽)。【又】昼夜分三十时。俱舍论五曰：「百二十刹那为怛刹那量，腊缚此六十，此三十须臾，此三十昼夜，三十昼夜月。」智度论四十八曰：「日名从旦至旦，初分中分后分，夜亦三分，一日一夜有三十时。」【又】昼夜分六十时。大日经疏四曰：「时分者，西方历法，昼夜各有三十时，一一时则有名号。如昼日即量影长短计之，某时作事即吉，某时则凶，某时中平，各各有像类。」
善时分天
【佛学大辞典】
（界名）六欲天之第二须夜摩天，秦译妙善天，唐译善时分天。见可洪音义一。
（界名）六欲天之第二须夜摩天，秦译妙善天，唐译善时分天。见可洪音义一。
莲华时分
【佛学大辞典】
（杂语）以莲华之开合计时分之昼夜。须夜摩天之事也。大集经曰：「此天用莲华开合以明昼夜。又云：赤莲华开为昼，白莲华开为夜，故云时分也。」案时分天即须夜摩天。
（杂语）以莲华之开合计时分之昼夜。须夜摩天之事也。大集经曰：「此天用莲华开合以明昼夜。又云：赤莲华开为昼，白莲华开为夜，故云时分也。」案时分天即须夜摩天。