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大寂灭
【佛学大辞典】
(术语)大涅槃也。涅槃,一译寂灭。圆觉经曰:「以轮回心生轮回见,入于如来语寂灭海终不能至。」
真如寂灭相
【佛学大辞典】
(术语)真如之体离一切之妄染,谓之寂灭相。是十真如之无染真如也。
【佛学常见辞汇】
真如的本体清静而无妄染,故云寂灭相。
寂灭
【佛学大辞典】
(术语)寂灭为梵名涅槃Nirva%na之译语,其体寂静,离一切之相,故云寂灭。法华经序品曰:「或有菩萨见寂灭法。」维摩经佛国品曰:「知一切法皆悉寂灭。」注曰:「肇曰:去相故言寂灭。」同弟子品曰:「法本不然,今则无灭,是寂灭义。」无量寿经上曰:「超出世间,深乐寂灭。」智度论五十五曰:「灭三毒及诸戏论故名寂灭。」
【佛学常见辞汇】
涅槃。
【佛学次第统编】
寂者寂静,灭者灭无,择灭无为,即体涅槃。涅槃者,生死之因果灭无,故谓之灭,是小乘之所归趣也。
【三藏法数】
谓此涅槃之理,寂绝无为,大患永灭。故曰寂灭。(大患者,生死也。)
寂灭忍
【佛学大辞典】
(术语)五忍之一。(参见:忍)
【三藏法数】
谓第十法云地,等觉菩萨,妙觉果佛,诸惑断尽,清净无为,湛然寂灭,故名寂灭忍。(等觉者,以去后佛位,犹有一等,胜前诸位,得称为觉也。妙觉者,智照圆明,不可思议也。若论四十二位,则开十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉,各为一位,今但论四十位,则以等觉、妙觉摄于法云地也。)
【佛学大辞典】
(术语)Ks!a%nti,忍耐也。忍耐违逆之境而不起瞋心也;又安忍也,安住于道理而不动心也。瑜伽论曰:「云何名忍,自无愤勃,不报他怨,故名忍。」唯识论九曰:「忍,以无瞋精进审慧及彼所起三业处性。」大乘义章九曰:「慧心安法名之为忍。」同十一曰:「于法实相安住为忍。」三藏法数五曰:「忍,即忍耐,亦安忍也。」
【佛学常见辞汇】
1。忍耐的意思,忍耐不如意的环境而不生瞋恚的心。2。安忍的意思,即心安住于理而不动摇。
寂灭相
【佛学大辞典】
(术语)涅槃之相离一切之相,谓之寂灭相。法华经方便品曰:「诸法从本来。常自寂灭相。」智度论八十七曰:「涅槃即是寂灭相。」
【佛学常见辞汇】
涅槃的境界不著一切之相,故云寂灭相。智度论说:「涅槃即是寂灭相。」
寂灭场
【佛学大辞典】
(术语)寂灭道场之略。四教仪集注上曰:「处随法转,名寂灭场。」
寂灭乐
【佛学大辞典】
(术语)五种乐之一。(参见:乐)
寂灭无二
【佛学大辞典】
(术语)涅槃离一切差别之相,故谓之寂灭无二。圆觉经曰:「圆觉普照。寂灭无二。」
【佛学常见辞汇】
涅槃离一切差别之相,故谓之寂灭无二。
寂灭为乐
【佛学大辞典】
(术语)寂灭者涅槃也。对于生死之苦而涅槃为乐。涅槃经曰:「诸行无常,是生灭法,生灭灭已,寂灭为乐。」
【佛学常见辞汇】
生死是苦,寂灭即是乐。
寂灭道场
【佛学大辞典】
(术语)化身佛證有馀涅槃之道场也。如释尊在摩竭陀国迦耶山头尼连禅河边之菩提树下金刚座上是也。晋华严经一曰:「一时佛在摩竭陀国寂灭道场始成正觉。」
【佛学常见辞汇】
化身佛證有馀涅槃的道场,如释尊在摩竭陀国伽耶山附近菩提迦耶菩提树下之金刚座是。
第一寂灭
【佛学大辞典】
(术语)实相之妙理,是为第一义,故云第一,离一切言辞之相,故云寂灭。即涅槃也。法华经方便品曰:「知第一寂灭,以方便力故,虽示种种相,其实为佛乘。」
诸法寂灭相
【佛学大辞典】
(术语)诸法之实相,为言语道断,心行处灭,故谓之寂灭。法华经方便品曰:「诸法寂灭相,不可以言宣。」又曰:「诸法从本来,常示寂灭相。」
【佛学常见辞汇】
诸法的实相,是言语道断,心行处灭,所以叫做寂灭相。
寂灭(二)
【佛学次第统编】
真如自性,唯是寂灭,不可言说,是为寂灭之义也。
一切皆妄,唯真如性,是故应了真如性法也。
寂灭德处
【三藏法数】
谓烦恼尽故,心得寂灭,故名寂灭德处。
知一切境界寂灭智明
【三藏法数】
谓菩萨以善巧智明,了达世间一切境界,清净寂灭,无诸杂染,是名知一切境界寂灭智明。