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《漢語大詞典》:造说(造説)
犹立说。 鲁迅 《坟·科学史教篇》:“不知意之所在,将如 天竺 造説之人,聊弄术以入新学,抑诚尸祝往时,视为全能而不可越也?” 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第一章第三节:“但这儿可惜过于隐括,并没有说出他们的五行说的内容出来,在现在相传是 思 孟 的书籍中也找不出这个造说的痕迹。”
分類:立说
《漢語大詞典》:托说
犹立说。
分類:立说
《漢語大詞典》:议主(議主)
立说倡议的人。三国志·魏志·崔琰传“而 琰 最为世所痛惜” 裴松之 注引 晋 司马彪 《续汉书》:“﹝ 孔融 ﹞每朝会访对,輒为议主,诸卿大夫寄名而已。” 宋 叶适 《京西运判方公神道碑》:“天子怛然加惠远方,輒赐为贯钱万者数十,黜议主,更法以便民。”
分類:立说倡议
《漢語大詞典》:凭臆(憑臆)
谓凭主观推测立说。 清 方苞 《书辨正〈周官〉〈戴记〉〈尚书〉后》:“世俗之贸儒尚或以经説惟 汉 儒为有据,而詆 程 朱 为凭臆,非所谓失其本心者与?” 清 包世臣 《读亭林遗书》:“ 亭林 之学,成於责实;予之学,出於导虚。使得周旋几席,以上下其论议,则予可免凭臆之讥,而 亭林 亦少术疎之誚矣。”
《国语辞典》:稷下学派(稷下学派)  拼音:jì xià xué pài
战国时代在稷下(今山东省临淄县北)学宫游学立说的学术团体。是囊括多种学说的团体,著名的人物有宋钘、尹文、彭蒙、慎到、田骈、环渊、邹衍、鲁仲连等,孟轲、荀况及其弟子亦曾游学于此。此学术团体除影响其后的庄周、惠施、公孙龙、韩非等外,汉初黄老之学和它也有密不可分的关系。