1.匆匆。《楚辞。屈原。离骚》：「欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。」宋。苏轼〈舟中夜起〉诗：「此生忽忽忧患里，清境过眼能须臾。」
2.草率、不经意。汉。刘向《说苑。卷一六。谈丛》：「忽忽之谋，不可为也。」
3.迷惘、迷茫的样子。东周战国。宋玉〈高唐赋〉：「悠悠忽忽，怊怅自失。」《红楼梦》第五六回：「（宝玉）心中闷闷，回至房中榻上，默默盘算，不觉就忽忽的睡去。」
4.失意的样子。汉。司马迁〈报任少卿书〉：「居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。」唐。李商隐 樊南乙集序：「三年以来，丧失家道，平居忽忽不乐，始剋意事佛。」

1.若有所失的样子。《新唐书。卷二○八。宦者传下。李辅国传》：「中外闻其失势，举相贺，辅国始惘然忧，不知所出，表乞解官。」明。徐霖《绣襦记》第三八出：「回首乡关，望断孤云惘然。」
2.模糊不清的样子。唐。李商隐 〈锦瑟〉诗：「此情可待成追忆，只是当时已惘然。」宋。苏轼 与谢民师推官书：「自还海北，见平生亲旧，惘然如隔世人。」

1.勇武的样子。《诗经。鲁颂。泮水》：「矫矫虎臣，在泮献馘。」《文选。潘岳。杨荆州诔》：「矫矫杨侯，晋之爪牙。」
2.高举的样子。唐。张九龄〈感遇〉诗一二首之四：「矫矫珍木巅，得无金丸惧。」
3.卓然出众的样子。《汉书。卷一○○。叙传下》：「贾生矫矫，弱冠登朝。」

(1).深切思念；念念不忘。 宋 王安石 《奉酬许承权》诗：“三秋不见每惓惓，握手山林復悵然。” 明 李贽 《与河南吴中丞书》：“昨冬获读与 晋老 书，欲僕速离 武昌 ，甚感远地惓惓至意。” 清 袁枚 《随园诗话》卷九：“交书 徐公 ，即掛帆还 白下 ，终不得消息，心殊惓惓。”
(2).烦闷，失意貌。 清 蒲松龄 《聊斋志异·阿绣》：“积半月，为僕所窥，阴与舅力要之归。意惓惓不自得。” 何垠 注：“惓，音券，闷也。” 清 和邦额 《夜谭随录·异犬》：“侯漫应之，惓惓而返。”

1.得意的样子。《史记。卷六二。管晏传》：「其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。」
2.飘扬。元。无名氏《渔樵记》第一折：「今日纷纷扬扬下著如此般大雪，冻的手都僵的，怎生打柴？」
3.从容镇定的样子。《资治通鉴。卷二二○。唐纪三十六。肃宗至德二载》：「巡且死，颜色不乱，扬扬如常。」

1.勤劳不倦。《左传。昭公五年》：「而屑屑焉习仪以亟，言善于礼，不亦远乎。」《汉书。卷九九。王莽传上》：「晨夜屑屑，寒暑勤勤，无时休息。」
2.琐碎、微细的样子。《后汉书。卷五二。崔骃传》：「子笑我之沉滞，吾亦病子屑屑而已也。」
3.细雨飘飞的样子。南朝梁。江淹〈水上神女赋〉：「日炯炯而舒光，雨屑屑而稍落。」唐。孟郊〈往河阳宿峡陵寄李侍御〉诗：「暮天寒风悲屑屑，啼鸟绕树泉水噎。」
4.特意。《三国志。卷四五。蜀书。宗预传》：「吾等年踰七十，所窃已过，但少一死耳，何求于年少辈而屑屑造门邪？」

怅惘若失的样子。如：「前尘往事，言之怃然，提它作啥？」

廓落无用，大而无当。《庄子。逍遥游》：「剖之以为瓢，则瓠落无所容。」也作「濩落」。

1.饥饿的样子。三国魏。嵇康〈养生论〉：「终朝未餐，则嚣然思食。」
2.不安的样子。《三国志。卷六四。吴书。孙峻传》：「多所刑杀，百姓嚣然。」
3.傲慢轻狂的样子。《三国志。卷四○。蜀书。彭羕传》：「形色嚣然，自矜得遇滋甚。」

随意貌。 宋 苏辙 《次韵张恕九日寄子瞻》：“坐曹漫尔夸勤瘁，割肉何妨誚詆欺。” 明 陶宗仪 《辍耕录·还金绝交》：“ 麻阳 主簿 顾渊白 致书问讯，且以辰砂一包见寄，未及啟封，漫尔置篋笥中。” 明 姚士磷 《见只编》卷上：“良由降虏 哱拜 久怀异图，驾言云云，阶之为祸，庸可漫尔归恶死者，倒置纲纪哉！”

(1).不说话，沉默。《文选·屈原〈卜居〉》：“于嗟嘿嘿兮，谁知吾之廉贞。” 刘良 注：“嘿嘿，不言貌。”《楚辞·卜居》作“默默”。《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“﹝ 李公子 ﹞见了 十娘 嘿嘿无言。” 许地山 《东野先生》：“你整天嘿嘿地，有什么不高兴的地方？莫不是方才我在船上得罪了你么？”
(2).指无声无息。《后汉书·崔駰传》：“于时太上运天德以君世，宪王僚而布官……故英人乘斯时也，犹逸禽之赴深林，蝱蚋之趣大沛。胡为嘿嘿而久沉滞也？”《警世通言·王娇鸾百年长恨》：“我 娇鸞 名门爱女，美貌多才。若嘿嘿而死，却便宜了薄情之人。”
(3).郁悒貌；失意貌。 汉 贾谊 《新书·匈奴》：“帝之威德，内行外信，四方悦服，则愚臣之志快矣。不然，帝威不遂，心与嘿嘿。”《汉书·匡衡传》：“ 衡 嘿嘿不自安，每有水旱，风雨不时，连乞骸骨让位。” 宋 司马光 《与范景仁书》：“乞取 光 所上三奏，略赐省览，知其可取、可捨、可矜、可罪，裁定其一，而明赐之，无使孤远之臣徒怀愤嘿嘿，而无所告语也。”
(4).寂然深邃貌。《文子·自然》：“天道嘿嘿，无容无则，大不可极，深不可测。”
(5).昏暗。《六韬·文师》：“呜呼！曼曼緜緜，其聚必散；嘿嘿昧昧，其光必远。”
(6).引申为昏庸，不明事理。 汉 刘向 《新序·节士》：“ 屈原 疾闇王乱俗，汶汶嘿嘿，以是为非，以清为浊，不忍见于世，将自投於渊。”《新唐书·贾餗传》：“故事，尹自门步入，揖御史。 餗 自矜大，不彻扇盖，骑而入。御史 杨俭 、 苏特 固争， 餗 曰：‘黄面儿敢尔！’ 俭 曰：‘公为御史，能嘿嘿耶？’”

(1).欣喜得意貌。《淮南子·览冥训》：“斩艾百姓，殫尽大半，而忻忻然常自以为治。” 高诱 注：“忻忻，犹自喜得意之貌也。” 唐 薛用弱 《集异记·卫庭训》：“儿女忻忻，令亦喜，奉钱留宴饮。”《儒林外史》第三十回：“那些小旦取在十名前的，他相与的大老官来看了榜，都忻忻得意。”
(2).兴旺貌；兴盛貌。 汉 焦赣 《易林·损之节》：“春阳成长，万物华实，福利所钟，忻忻过日。” 宋 范仲淹 《水车赋》：“苗忻忻兮，初如律暖。” 宋 苏轼 《集〈归去来诗〉》：“命驾欲何往，忻忻春木荣。”

1.愤恨难平的样子。《孟子。公孙丑下》：「子岂若是小丈夫然哉！谏于其君而不受则怒，悻悻然。」
2.刚愎固执的样子。《宋史。卷一六。神宗本纪。赞曰》：「安石为人，悻悻自信，知祖宗志吞幽蓟、灵武，而数败兵。」

(1).同“ 惘然 ”。失意貌；心中若有所失貌。《后汉书·黄宪传》：“同郡 戴良 ，才高倨傲，而见 宪 未尝不正容；及归，罔然若有失也。”《文选·张衡〈东京赋〉》：“劝德畏戒，喜惧交争，罔然若酲，朝疲夕倦，夺气褫魄之为者也。” 薛综 注：“罔然，犹惘惘然也。”
(2).犹茫然。恍惚不解貌。 汉 王充 《论衡·谢短》：“文吏自谓知官事，晓簿书。问之曰：‘晓知其事，当能究达其义，通见其意否？’文吏必将罔然。” 宋 王安石 《进〈说文〉札子》：“若矇视天，终以罔然。”
(3).窘急惶遽貌。 汉 刘向 《新序·杂事三》：“ 秦王 曰：‘丈人罔然乃遂至此，甚苦矣！’” 唐 玄应 《一切经音义》卷八：“罔然，亦惶遽之皃也。”
(4).犹涣然。《传习录》卷中引 明 陆原静 语：“尝试於心，喜怒忧惧之感发也，虽动气之极，而吾心良知一觉，即罔然消阻。”参见“ 涣然 ”。

1.离散的样子。《汉书。卷二三。刑法志》：「事小敌脆，则媮可用也；事钜敌坚，则涣然离矣。」
2.形容疑虑、积郁等消除。唐。李翱 祭中书韦相公文：「飘沦八年，颠白成翁。幽蛰忽发，涣然启蒙。」
3.有文采的样子。三国魏。阮籍〈通易论〉：「顺而应人，涣然成章。」
4.出汗的样子。《文选。魏。嵇康。养生论》：「夫服药求汗，或有弗获；而愧情一集，涣然流离。」
5.更新的样子。《三国志。卷二五。魏书。高堂隆传》：「愿陛下少垂省览，涣然改往事之过谬，勃然兴来事之渊塞。」唐。陆贽〈收河中后请罢兵状〉：「德音涣然，与之更始。」

悲伤失意的样子。《楚辞。宋玉。九辩》：「怆恍懭悢兮，去故而就新。」