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《國語辭典》:请谒(請謁)  拼音:qǐng yè
1.请求谒见。《左传。隐公十一年》:「无宁兹许公复奉其社稷,唯我郑国之有请谒焉,如旧昏媾。」
2.对人有所干求。《管子。八观》:「请谒得于上,则党与成于下。」
《國語辭典》:弹铗(彈鋏)  拼音:tán jiá
铗,剑把。战国时代齐国人冯谖,因家贫而要求在孟尝君门下当食客,起先不受孟尝君重视,而以粗食待之,冯谖乃倚柱弹剑,高歌:「长铗归来乎!食无鱼。」孟尝君乃依其要求而给予较好的待遇。事见《战国策。齐策四》。后因用以比喻因处境困苦而有求于人。宋。苏轼〈浣溪沙。门外东风〉词:「山头回首三吴,不应弹铗为无鱼。」清。朱彝尊 青玉案。清秋满目词:「青州从事须沉醉,稷下雄谈且休矣!回首吴关二千里,分明记得,先生弹铗,也说归来是。」
《國語辭典》:女谒(女謁)  拼音:nǚ yè
宫中得势嫔妃的进言。《汉书。卷七五。李寻传》:「日初出时,阴云邪气起者,法为牵于女谒,有所畏难。」
《漢語大詞典》:妇谒(婦謁)
谓通过宫廷宠信的女子干求请托。荀子·大略:“ 汤 旱而祷曰:‘……宫室荣与?妇謁盛与?何以不雨至斯极也!’” 杨倞 注:“謁,谓也。妇謁盛,谓妇言是用也。”《公羊传·桓公五年》“大雩者何?旱祭也” 汉 何休 注:“君亲之南郊,以六事谢过自责曰:‘政不一与?民失职与?宫室荣与?妇謁盛与?苞苴行与?谗夫倡与?’”
《漢語大詞典》:私请(私請)
为私事有所干求而请见。左传·襄公二十三年:“ 紇 非能害也,知不足也,非敢私请。”《荀子·成相》:“君教出,行有律,吏谨将之无鈹滑,下不私请,各以宜,舍巧拙。” 杨倞 注:“请,謁。羣下不私謁。”
《漢語大詞典》:干窃(干竊)
干求窃取。明史·宦官传序:“有 赵成 者, 洪武 八年以内侍使 河州 市马。其后以市马出者,又有司礼监 庆童 等,然皆不敢有所干窃。”
分類:干求窃取
《漢語大詞典》:奸说(奸説,姦説)
有所干求而游说。史记·穰侯列传:“於是 魏 人 范雎 自谓 张禄先生 ,讥 穰侯 之伐 齐 ,乃越三 晋 以攻 齐 也,以此时奸説 秦昭王 。” 章炳麟 《秦献记》:“故 零陵 令与 斯 ( 李斯 )辩难, 成公生 乃奸説其子,著书自见,一切无所穷治,又况票票 羊 黄 之徒乎?”
姦説:不合礼义的言论。荀子·非十二子:“辩説譬諭、齐给便利而不顺礼义,谓之姦説。” 汉 徐干 中论·谴交:“姦説不兴,邪陂自息矣。”
《漢語大詞典》:里谒(裏謁)
谓通过宫中嬖宠的女子干求请托。新唐书·后妃传序:“盛德之君,帷薄严奥,里謁不忓于朝,外言不内诸閫。”
《漢語大詞典》:竿摩
(1).谓相逼近。后汉书·董卓传:“ 卓 遂僭拟车服,乘金华青盖,瓜画两轓,时人号‘竿摩车’,言其服饰近天子也。” 李贤 注:“竿摩,谓相逼近也。” 晋 袁宏 后汉纪·献帝纪一:“ 卓 乘金盖车,时人号‘竿摩车’,言逼上也。”
(2).干求,请托。竿,通“ 干 ”。 清 方以智 通雅·释诂:“竿摩,犹干劘也。今俗以事干人亦谓相竿摩。” 清 黄宗羲 《张元岵先生墓志铭》:“ 许淮安 同生 初见先生,语之曰:‘为官自居乡始,子其慎诸。’先生由此一生无竿摩郡邑之事。”
《漢語大詞典》:妇谒(婦謁)
谓通过宫廷宠信的女子干求请托。荀子·大略:“ 汤 旱而祷曰:‘……宫室荣与?妇謁盛与?何以不雨至斯极也!’” 杨倞 注:“謁,谓也。妇謁盛,谓妇言是用也。”《公羊传·桓公五年》“大雩者何?旱祭也” 汉 何休 注:“君亲之南郊,以六事谢过自责曰:‘政不一与?民失职与?宫室荣与?妇謁盛与?苞苴行与?谗夫倡与?’”
《漢語大詞典》:相门洒埽(相門灑埽)
史记·齐悼惠王世家:“ 魏勃 少时,欲求见 齐 相 曹参 ,家贫无以自通,乃常独早夜埽 齐 相舍人门外……於是舍人见 勃 曹参 ,因以为舍人。”后因以“相门洒埽”形容干求有术。 清 钱谦益 《吉水公总宪诣阙》诗:“世路揶揄诚有鬼,相门洒埽岂无人。”
分類:干求
《漢語大詞典》:幸谒(幸謁)
犹干谒,干求。南史·循吏传序:“播兹宽简,虽所未暇,而黜己屏欲,以俭御身,左右无幸謁之私,闺房无文綺之饰。”
分類:干谒干求