关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:斋月(齋月)  拼音:zhāi yuè
1.三长斋月的简称。参见「三长斋月」条。
2.回教封斋期间的那个月,即回教历的九月。
《漢語大詞典》:金匼匝
(1).金制的马络头。 唐 杜甫 《送蔡希鲁都尉还陇右因寄高三十五书记》诗之二:“马头金匼匝,驼背锦模糊。” 仇兆鳌 注:“韵会:‘匼匝,周绕貌。’此言金络马头,其状密匝也。”
(2).罩在灯上的金丝络。 清 程嗣章 《明宫词》之九三“细縠轻遮金缕鐙”自注:“宫中鐙多鏤金匼匝,虽烜丽而炬不外达。”
《漢語大詞典》:断月(斷月)
指农历正、五、九三个月。佛教宣扬在此三月内断荤食素以积德邀福, 唐 代在此三月内延缓执行死刑。 宋 洪迈 容斋随笔·三长月:“释氏以正、五、九月为三长月,故奉佛者皆茹素。其説云:天帝释以大寳镜,轮照四天下,寅、午、戌月,正临 南赡部洲 ,故当食素以徼福,官司谓之断月。”参见“ 三长月 ”。
《漢語大詞典》:三长月(三長月)
佛教分一年为三时,二、三、四、五月,六、七、八、九月,十、十一、十二、正月,各为一时。每时的最末一个月,即五月、九月、正月为“三长月”。 宋 洪迈 容斋随笔·三长月:“释氏以正、五、九月为‘三长月’,故奉佛者皆茹素。” 清 俞正燮 癸巳类稿·长月直日解:“古法正、五、九月皆有可纪,其著之律令,谓之三长月,则始於 唐 ……鼠璞云:‘ 唐 人於此三月,不行死刑。节镇於此三月,禁屠宰,不上官。’”参阅释氏要览·杂记
《漢語大詞典》:善月
佛教对正、五、九三个月的称谓。谓此三月,世人宜持长斋,慎言行,特修善业,故又称斋月。 元 德煇 敕修百丈清规·祝釐·善月:“正五九为善月。预先一日,维那令堂司行者,覆住持报库司,掛善月牌于殿门前,具经单轮差僧簿,每日鸣大鐘登殿,看经祝赞,终月而毕。”参见“ 三长月 ”。
《漢語大詞典》:三长月(三長月)
佛教分一年为三时,二、三、四、五月,六、七、八、九月,十、十一、十二、正月,各为一时。每时的最末一个月,即五月、九月、正月为“三长月”。 宋 洪迈 容斋随笔·三长月:“释氏以正、五、九月为‘三长月’,故奉佛者皆茹素。” 清 俞正燮 癸巳类稿·长月直日解:“古法正、五、九月皆有可纪,其著之律令,谓之三长月,则始於 唐 ……鼠璞云:‘ 唐 人於此三月,不行死刑。节镇於此三月,禁屠宰,不上官。’”参阅释氏要览·杂记
《漢語大詞典》:神足月
亦称“ 神变月 ”。 正、五、九三长斋月之异名。佛教语。谓每年正、五、九三月诸天神以神足巡行四天下,视察善恶,故名。在此三月中每月初一至十五日持每日不过中食之戒。大智度论卷十三:“﹝偈曰﹞六曰神足月,受持清浄戒,是人寿终后,功德必如我。”杂阿含经卷四十:“於月八日、十四日、十五日及神变月,受戒布萨。”杂阿含经卷四一:“尔时世尊告诸释氏:‘汝等瞿曇,於法斋日及神足月,受持斋戒修功德不?’”
分類:九三