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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:鹤口(鶴口)
称隐逸者家中的人口。 宋 苏轼 《王子直去岁送子由北归往返百舍今又相逢赣上戏用旧韵作诗留别》:“剩买山田添鹤口,庙堂新拜富民侯。” 宋 陆游 《秋晚》诗:“食尽不容添鹤口,身闲且免负鸥盟。”
分類:隐逸人口
《漢語大詞典》:龙逸(龍逸)
谓贤人隐逸。晋书·束晳传:“在野者龙逸,在朝者凤集。”
《漢語大詞典》:枯槁士
庄子·徐无鬼:“兵革之士乐战,枯槁之士宿名。” 成玄英 疏:“食杼衣褐,形容顦顇,留心寝宿,唯在声名也。”后以“枯槁士”谓隐逸之士。 唐 高适 《效古赠崔二》诗:“岂论草泽中,有此枯槁士。”亦作“ 枯槁客 ”。 宋 司马光 《病竹》:“园竹久不治,芜没真可弔。岂无枯槁客,萧疎自殊调。”
分類:隐逸
《漢語大詞典》:鹤眼(鶴眼)
隐逸者的眼光。 唐 白居易 《酬杨八》:“闭门足病非高士,劳作云心鹤眼看。”
分類:隐逸眼光
《漢語大詞典》:鹤辈(鶴輩)
鹤猿之类。指隐逸者的伴侣。 宋 辛弃疾 《瑞鹧鸪·京口有怀山中故人》词:“偷閒定向山中老,此意须教鹤辈知。闻道只今秋水上,故人曾榜《北山移》。” 邓广铭 笺注:“《北山移文》中有句云:‘至於还飈入幕,写雾出楹,蕙帐空兮夜鹤怨,山人去兮晓猿惊。’此词后章,盖谓既已决定回向山中渡晚岁,须将此意告知鹤猿,令其勿再怨惊也。”
分類:隐逸伴侣
《漢語大詞典》:树衣(樹衣)
(1). 滇中 地区用古树梢下的垂丝制成的衣服。《谈荟》:“ 滇中 鸡足山 多古木,木杪有丝下垂,长数尺许,土人取以为服,名曰树衣。”
(2).指隐逸者的粗服。 唐 孟郊 《送无怀道士游富春山水》诗:“溪镜不隐髮,树衣长遇寒。”
(3).一种可食用的苔类植物。 前蜀 贯休 《山居诗》之二十:“僧採树衣临絶壑,狖争山果落空阶。”自注:“ 金华山 出树衣。僧多採为蔬菜。味极美也。”
《漢語大詞典》:泥尾
曳尾于泥涂。比喻自由自在的隐逸生活。语出庄子·秋水:“此龟者,寧其死为留骨而贵乎?寧其生而曳尾於涂中乎?” 唐 元稹 《送友封》诗之二:“甘将泥尾随龟后,尚有云心在鹤前。”参见“ 泥龟 ”。
《漢語大詞典》:泥龟(泥龜)
曳尾于污泥中的乌龟。比喻自由自在的隐居生活。语本庄子·秋水:“吾闻 楚 有神龟,死已三千岁矣。王巾笥而藏一庙堂之上。此龟者,寧其死为留骨而贵乎?寧其生而曳尾於涂中乎?” 唐 钱起 《巨鱼纵大壑》诗:“倾危嗟幕燕,隐晦誚泥龟。”
《漢語大詞典》:鹤巢云(鶴巢雲)
隐逸者居室周围的云雾。指山中雾气。 元 萨都剌 《将游茅山先寄道士张伯雨》诗:“料得山中 张外史 ,开门先扫鹤巢云。”
《漢語大詞典》:松菊缘(松菊緣)
谓与松菊的缘分。指隐逸生活。 宋 朱松 《题寄陈国器容膝斋》诗:“曲肱数椽间,尚友千载前。规摹琴书室,料理松菊缘。”
分類:缘分隐逸
《分类字锦》:织屩(织屩)
唐书朱桃椎传结庐山中夏则羸冬缉木皮叶自蔽赠遗无所受尝织十芒屩置道上见者曰居士屩也为鬻米茗易之置其处辄取去终不与人接其为屩草柔细环结促密人争蹑之
分类:隐逸
《漢語大詞典》:简退(簡退)
选任隐逸不仕人员。南史·隐逸传下·诸葛璩:“ 齐 建武 初, 南徐州 行事 江祀 荐 璩 於 明帝 ,言 璩 安贫守道,悦,如其简退,可扬清厉俗,请辟为议曹从事。”魏书·前废帝广陵王妃:“﹝詔﹞前员外简退优阶者,追之;称事简下者,仍优一级。”
《国语辞典》:负薪裘(负薪裘)  拼音:fù xīn qiú
比喻贫困隐逸。参见「披裘负薪」条。唐。王昌龄〈放歌行〉:「幸蒙国士识,因脱负薪裘。」
《漢語大詞典》:麋鹿志
隐逸之志。谓立志隐居山林,与麋鹿为伍。 唐 李白 《山人欢酒》诗:“各守麋鹿志,耻随龙虎争。”
《漢語大詞典》:赏逸(賞逸)
以隐逸生活为乐。北史·序传·李仲举:“寻以疾归,以琴书自娱,优游赏逸,视人世蔑如也。”
分類:隐逸为乐
《漢語大詞典》:隐佚(隱佚)
隐逸者。 明 沈德符 野获编·内阁一·布衣拜大学士:“ 洪武 十六年,以耆儒徵授 文华殿 大学士,赐敕致仕。盖国初之优礼隐佚,至以祕殿高秩处之。”
分類:隐逸