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常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》:合球  拼音:hé qiú
一种男女混合组队的运动。起源于荷兰。其场地与手球场一般大小,分为三个区,距两端十公尺各设篮框。比赛以投篮得分多少分胜负。规则类似篮球,但不能连续运球,带球只可走一步,且男女分别一对一的防守。
《国语辞典》:波兰舞曲(波兰舞曲)  拼音:bō lán wǔ qǔ
Polonaise
一种起源于波兰的三拍子慢步舞曲。源出于波兰民间,后被波兰宫廷所采用,经常在宫廷仪式、行列中演奏。十八世纪起在欧洲各国普遍流行,十九世纪波兰名作曲家萧邦曾采用此体裁完成钢琴独奏曲十六首。也译作「波罗奈斯舞」。
《国语辞典》:呦嚄说(呦嚄说)  拼音:yōu huò shuō
语言起源说之一,创于法人讷累,以为语言起源于人类共同劳作时所发的呼应,如嗳唷之类。
《国语辞典》:游戏说(游戏说)  拼音:yóu xì shuō
1.一种艺术起源说。倡自席勒及斯宾塞,认为艺术源于游戏冲动,而艺术即为游戏的发展。
2.一种语言起源说。倡自丹麦人耶斯拍逊(Jespersen),认为语言起源于游戏,发音机关即于此閒暇时的游戏,信口训练成功。
《国语辞典》:龙舟赛(龙舟赛)  拼音:lóng zhōu sài
端午节习俗之一。相传起源于为纪念爱国诗人屈原,借龙舟驱散江中之鱼虾,期望阻止鱼虾吃掉屈原的身体,而举行龙舟竞渡比赛。后来在很多地方渐发展成一种水上体育项目。如:「每年端午节的龙舟赛,都吸引了许多人热烈参与。」清。孔传铎〈渔家傲。五月家家梅雨大〉词:「横塘外,揭天箫鼓龙舟赛。」
《国语辞典》:六合彩  拼音:liù hé cǎi
一种赌博游戏。起源于香港,一注六个号码,下注者可由一至三十六(现已增为四十二、四十五个)之间任选六个号码,全中则为头奖。原则上每周二与周四为开奖日。其后台湾的大家乐组头引进六合彩的玩法,号码增至一百个(一至一百),而对奖的号码是采用香港六合彩开奖号码的重新组合,使台湾的金钱游戏日益盛行。
《国语辞典》:俳优体(俳优体)  拼音:pái yōu tǐ
一种乐府诗,起源很早,为明宁王朱权所制定五种乐府之一。内容通俗,以游戏淫谑为主。
《国语辞典》:欧帕林(欧帕林)  拼音:ōu pà lín
Oparin,Aleksandr Ivanovich
人名。(西元1894~1980)前苏联生物学家。以研究生命起源问题著名。于西元一九二二年提出生命起源的假说:最早的生物是由简单的有机物和无机物形成复杂的有机化合物,其为一开放系统的异养生物。其后又以明胶及阿拉伯胶制成细胞模型,證明酶在细胞内的效力强于细胞外。一九七○年被推举为国际生命起源研究学会主席。著有地球上生命的起源、遗传与生命的进化发展。
《国语辞典》:霹雳舞(霹雳舞)  拼音:pī lì wǔ
一种舞蹈。起源于美国,舞者倒立身躯,以头、肩、背等为支点舞动双腿,以使身体旋转或打滚。
《国语辞典》:内阁制(内阁制)  拼音:nèi gé zhì
一种政府行政体制。起源于英国,在施政运作上是以内阁代替元首对议会负责,国家元首仅具名位而无实权。内阁需拟订政策提交议会讨论;并且督责所属部会执行议会所通过的法律;议会对于无能或执政错误的内阁则可提出谴责或投不信任票,迫使内阁下台。
《国语辞典》:浸礼会(浸礼会)  拼音:jìn lǐ huì
基督新教的一派。起源于十七世纪英国的清教主义,从公理宗衍生而来。信奉基督,洗礼采全身浸礼,反对点水、注水法。今日盛行于美国。也称为「浸信会」。
《国语辞典》:卡巴迪  拼音:kǎ bā dí
一种起源于印度的运动。融合角力、柔道、橄榄球和体操的精华而成。每队由十二位选手组成。比赛分上、下半场,各二十分钟。比赛时七人先上场,由攻队派一名攻击手徒手越过中线进入敌阵,以抱、碰、拐、摸等方式碰触对手,然后设法返回己阵,口中喊「卡巴迪」,始得一分。以得分多寡决胜负。
《国语辞典》:加力骚(加力骚)  拼音:jiā lì sāo
一种起源于加勒比海特立尼达岛的民谣风小调。为英语Calypso的音译。本为即席演唱,题材取自当地的事件或传闻,节奏强烈,类似非洲歌曲,最初为特立尼达岛农场的非洲奴隶所唱。当时农场主人禁止他们互相交谈,他们就利用加力骚来传递消息,且每年在狂欢节都要举行一场歌唱比赛大会。西元一八三八年奴隶制度废除后,歌唱比赛仍然继续举行。加力骚不但传遍了加勒比海地区,而且远播到世界各国,如Day-O和BananaBoat Song 等都曾风行于台湾。
《国语辞典》:武当派(武当派)  拼音:wǔ dāng pài
拳法的一派。起源武当山,相传其祖师为张三丰,以内功著名。
《国语辞典》:泰雅族  拼音:tài yǎ zú
台湾地区原住民族之一。其传统祖先起源于大霸尖山及瑞岩分布面积广,主要分布于新北市乌来区,宜兰县太平乡、南澳乡,桃园市复兴区,新竹县尖石乡、五峰乡,苗栗县泰安乡,台中市和平区,南投县仁爱乡。传统有文面风俗。继嗣法则采父系,超自然存在统称「乌林」(Utux),有祖灵信仰,其观念认为人死后,灵魂会通过彩虹桥前往祖灵所居之地。