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《分类字锦》:造禹
吴越春秋禹三十未娶行到涂山恐时之暮失其度制乃辞云吾娶也必有应矣乃有白狐九尾造于禹禹曰白者吾之服也其九尾者王之證也涂山之歌曰绥绥白狐九尾痝痝我家嘉夷来宾为王成家成室我造彼昌天人之际于兹则行明矣哉禹因娶涂山谓之女娇
分类:狐狸
《分类字锦》:突过飞鸟(突过飞鸟)
耶律楚材 扈从羽猎诗 惊狐突出过飞鸟,霜蹄霹雳飞尘中。
分类:狐狸
《分类字锦》:文采斑然
埤雅狸似貙而小文采斑然异于貒貉故法言曰辨人狸别其文萃也
分类:狐狸
《分类字锦》:睢盱欲前
滕迈狐听冰赋疑涓溜之在中庞茸不动审凝冱之彻底睢盱欲前
分类:狐狸
《分类字锦》:头变云鬟(头变云鬟)
白居易 古冢狐新乐府古冢狐妖且老 化为妇人颜色好,头变云鬟面变妆,大尾曳作长红裳。
分类:狐狸
《分类字锦》:天镜照形(天镜照形)
王度古镜记大业七年五月度得此镜其年六月度归长安至长乐坡宿于主人程雄家雄新受寄一婢颇甚端丽名曰鹦鹉度疑精魅引镜逼之便云乞命即变形度掩镜曰汝先自叙然后变形当舍汝命婢再拜自陈云某是华山府君庙前长松下千岁老狸大行变惑罪合至死昨至此见留不意遭逢天镜隐形无路度谓曰欲舍汝命可乎鹦鹉曰辱公厚赐岂敢忘德然天镜一照不可逃形但久为人形羞复故体愿缄于匣许尽醉而终度登时为匣镜又为致酒婢大醉奋衣起舞而歌歌讫化为老狸而死
分类:狐狸
《分类字锦》:一裘千金
史记孟尝君传孟尝君有一狐白裘直千金天下无双
分类:狐狸
《分类字锦》:养鸡不畜(养鸡不畜)
王褒四子讲德论养鸡者不畜狸牧兽者不育豺
分类:狐狸
《國語辭典》:一狐之腋  拼音:yī hú zhī yì
一只狐狸腋下的皮毛。比喻物稀而珍贵。《史记。卷四三。赵世家》:「吾闻千羊之皮不如一狐之腋。」《幼学琼林。卷二。衣服类》:「千金之裘,非一狐之腋。」
《漢語大詞典》:仙狐
旧时迷信,指修炼成精的狐狸。也叫狐仙。 陈源 《西滢闲话·捏住鼻子说话》:“二三年前 安徽 的 霍邱 来了一个 河南 美少年,自言有一个仙狐跟随他。这仙狐不肯显色相示人,可是声音是可以听见的。每到黑夜到他的坛前去焚香祷告,仙狐就可以判人的休咎,医人的疾病。”
《国语辞典》:首丘夙愿(首丘夙愿)  拼音:shǒu qiū sù yuàn
相传狐狸将死之时,头会朝著自己出生时的土丘。比喻怀念故乡或归葬故土的心愿。《清史稿。卷二三四。孔有德传》:「臣自念受恩至渥,必远辟岩疆,始敢伸首丘夙愿,故毅然以粤西为请。」
《国语辞典》:首丘之念  拼音:shǒu qiū zhī niàn
传说狐狸将死时,头会朝著自己出生的土丘。比喻怀念故土或归葬故乡之情。《金史。卷一一七。时青传》:「仆虽偷生寄食他国,首丘之念未尝一日忘之。」也作「首丘之思」。
《国语辞典》:首丘之情  拼音:shǒu qiū zhī qíng
相传狐狸将死时,头朝向它出生的土丘。比喻怀念故土或归葬故乡之情。《后汉书。卷一六。寇恂传》:「不胜狐死首丘之情,营魂识路之怀。」也作「首丘之思」。
《国语辞典》:首丘之思  拼音:shǒu qiū zhī sī
相传狐狸将死时,头会朝向它出生的土丘。比喻怀念故土或归葬故乡之情。《后汉书。卷四七。班超传》:「臣闻太公封齐,五世葬周,狐死首丘,代马依风。夫周齐同在中土千里之间,况于远处绝域,小臣能无依风首丘之思哉?」《晋书。卷一○五。石勒载记下》:「逖,北州土望也,傥有首丘之思。」也作「首丘之念」、「首丘之情」、「首丘之望」。
《国语辞典》:首丘之望  拼音:shǒu qiū zhī wàng
传说狐狸将死时,头朝向著它出生的土丘。比喻怀念故土或归葬故乡之情。宋。苏轼〈到惠州谢表〉:「衰疾交攻,无复首丘之望。」也作「首丘之思」。