《漢語大詞典》：玉律
(1).玉制的标准定音器。相传 黄帝 时 伶伦 截竹为筒，以筒之长短分别声音的清浊高下。乐器之音，则依以为准。分阴、阳各六，共十二律。古人又以配十二月，用吹灰法，以候气。《后汉书·律历志上》：“候气之法……殿中候，用玉律十二。”《晋书·律历志上》：“ 武帝 太康 元年， 汲群 盗发六国时 魏襄王 冢，亦得玉律。则古者又以玉为管矣。” 前蜀 韦庄 《和薛先辈初秋寓怀》诗：“玉律初移候，清风乍远襟。”
(2).指管乐器。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效袁淑〈从驾〉》：“甿謡响玉律，邑颂被丹絃。” 余怀 《板桥杂记·雅游》引 清 王士禛 《秦淮杂诗》：“ 秦淮 丝肉中宵发，玉律抛残作笛鈿。”
(3).庄严而不可变更的法令。 前蜀 杜光庭 《川主太师南斗大醮词》：“玉律金科，虑爽重轻之信；五申三令，慙乖训抚之宜。”《二十年目睹之怪现状》第六一回：“愚人不能看深奥的书，见了一部小説，就是金科玉律。”
(4).引申为楷模、榜样。 宋 司马光 《枢密太傅文恭胡公挽辞》：“黄裳藴厚德，玉律儼清规。”
(2).指管乐器。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效袁淑〈从驾〉》：“甿謡响玉律，邑颂被丹絃。” 余怀 《板桥杂记·雅游》引 清 王士禛 《秦淮杂诗》：“ 秦淮 丝肉中宵发，玉律抛残作笛鈿。”
(3).庄严而不可变更的法令。 前蜀 杜光庭 《川主太师南斗大醮词》：“玉律金科，虑爽重轻之信；五申三令，慙乖训抚之宜。”《二十年目睹之怪现状》第六一回：“愚人不能看深奥的书，见了一部小説，就是金科玉律。”
(4).引申为楷模、榜样。 宋 司马光 《枢密太傅文恭胡公挽辞》：“黄裳藴厚德，玉律儼清规。”
《漢語大詞典》：士则（士則）
士大夫的楷模、榜样。《三国志·魏志·邓艾传》：“年十二，随母至 潁川 ，读故 太丘 长 陈寔 碑文，言‘文为世范，行为士则’， 艾 遂自名 范 ，字 士则 。后宗族有与同者，故改焉。”
《國語辭典》：样子（樣子） 拼音：yàng zi
1.外貌、模样。《儒林外史》第四○回：「将平日的凶恶样子拿出来，捲一捲那油晃晃的衣袖，走上集去。」《文明小史》第四二回：「学问虽未学成，样子却早已改变了。」也作「样儿」。
2.款式、花样。《红楼梦》第六三回：「砚台下是什么？一定又是那位的样子，忘记了收的。」
3.可作为典范、标准的事物。《朱子语类。卷九○。祭》：「如今要知宗法祭祀之礼，须是在上之人先就宗室及世族家行了，做个样子，方可使以下士大夫行之。」《五代史平话。梁史。卷上》：「汤、武不合做了这个样子，后来周室衰微，诸侯强大，春秋之世，二百四十二年之间，臣弑其君的也有，子弑其父的也有。」
4.表示约略的用语。如：「那个人我好像在哪里见过的样子。」
2.款式、花样。《红楼梦》第六三回：「砚台下是什么？一定又是那位的样子，忘记了收的。」
3.可作为典范、标准的事物。《朱子语类。卷九○。祭》：「如今要知宗法祭祀之礼，须是在上之人先就宗室及世族家行了，做个样子，方可使以下士大夫行之。」《五代史平话。梁史。卷上》：「汤、武不合做了这个样子，后来周室衰微，诸侯强大，春秋之世，二百四十二年之间，臣弑其君的也有，子弑其父的也有。」
4.表示约略的用语。如：「那个人我好像在哪里见过的样子。」
《漢語大詞典》：作范（作範）
树立榜样。《三国志·蜀志·郤正传》：“是故创制作范，匪时不立，流称垂名，匪功不记。” 南朝 宋 傅亮 《为宋公修楚元王墓教》：“ 楚元王 积仁基德，启藩斯境，素风道业，作范后昆。” 唐 刘禹锡 《代慰义阳公主薨表》：“方期作范壶闈，长荣邸第。”
《漢語大詞典》：龟镜（龜鏡）
龟可卜吉凶，镜能别美丑，因以比喻可供人对照学习的榜样或引以为戒的教训。《隋书·魏澹传》：“五帝之圣， 三代 之英，积德累功，乃文乃武，贤圣相承，莫过 周 室，名器 后稷 ，追諡止於三王，此即前代之茂实，后人之龟镜也。” 宋 孔平仲 《续世说·直谏》：“ 则天 璽书尉諭之曰：‘卿云：“ 吕后 见嗤於后代， 禄 产 貽祸於 汉 朝。”初闻此语，寧不惘然，静而思之，是为龟镜。’” 清 王鸣盛 《十七史商榷·后汉书十·党锢传总叙》：“两 汉 风俗之变，上下四百年间，瞭如指掌，下之风俗成于上之好尚，此可为百世之龟镜。”参见“ 龟鑑 ”。