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《漢語大詞典》:边服(邊服)
边,边地;服,要服。指离开王畿极远的地方。晋书·前燕载记论:“一战而平巨寇,再举而拔坚城,气讋傍邻,威加边服。” 唐 李峤 《奉使筑朔方六州城率尔而作》诗:“奉詔受边服,总徒筑 朔方 。” 明 沈德符 野获编·府县·一邑二令:“揆之政体终为乖舛,岂可鄙夷边服,不为一釐正哉。”
《漢語大詞典》:天垠
天边,指极远的地方。 晋 张协 《七命》:“尔乃踰天垠,越地隔,过汗漫之所不游,躡章亥之所未迹。” 唐 杜甫 《别蔡十四著作》诗:“若冯南辕吏,书札到天垠。” 唐 柳宗元 《招海贾文》:“终古迴薄旋天垠,八方易位更错陈。”
分類:天边极远
《漢語大詞典》:四遐
指四方极远之处。 晋 陆机 《从军行》:“苦哉远征人,飘飘穷四遐。” 南朝 宋 鲍照 《河清颂》:“垂光九野,腾响四遐。” 宋 曾巩 《送江任序》:“ 燕 、 荆 、 越 、 蜀 、海外万里之人,用于中州,以至四遐之乡相易而往。”
《漢語大詞典》:穷北(窮北)
极远的北方。 唐 赵嘏 《送从翁中丞奉使黠戛斯》诗之三:“虽言穷北海云中,属国当时事不同。” 宋 文天祥 《正气歌》:“ 楚 囚缨其冠,传车送穷北。” 清 顾炎武 《恭谒天寿山十三陵》诗:“三光坠榆木,穷北回輼輬。”
分類:极远北方
《漢語大詞典》:日际(日際)
日所照临之区。亦指东方极远之地。 三国 魏 曹植 《玄畅赋》:“絙日际而来王。”《文选·颜延之〈宋郊祀歌〉》:“亘地称皇,罄天作主。月竁来宾,日际奉土。” 吕延济 注:“月窟西极,日际东极。言远国皆来宾王庭,奉献土物。” 南朝 梁 何逊 《南还道中送赠刘谘议别》诗:“天末静波浪,日际敛烟霞。” 唐 刘希夷 《江南曲》之二:“画舫烟中浅,青阳日际微。”
《漢語大詞典》:朱垠
指南方极远之地。 汉 班固 《东都赋》:“西盪 河 源,东澹海漘,北动幽崖,南燿朱垠。” 唐 张九龄 《为王司马祭甄都督文》:“北拥旄於玄朔,南仗节於朱垠。” 宋 范仲淹 《明堂赋》:“南门之外,则有朱垠、越裳,八蛮之族,唯北是望。”
《漢語大詞典》:乌弋(烏弋)
汉 时 西域 国名。后泛指西方极远的国度。 北周 庾信 《三月三日华林园马射赋》序:“ 雕题 、 凿齿 ,识海水而来王; 乌弋 、 黄支 ,验东风而受吏。”
《漢語大詞典》:邠国(邠國)
古代传说中西方极远之国。尔雅·释地:“东至於 泰远 ,西至於 邠国 。” 晋 郭璞 《山海经图赞·海外东经·竖亥》:“东尽 太远 ,西穷 邠国 。”
《國語辭典》:玄阙(玄闕)  拼音:xuán què
1.北阙。位于汉未央宫北。《文选。吴质。答东阿王书》:「至乃历玄阙,排金门,升玉堂。」
2.传说中北方的山名。《史记。卷一一七。司马相如传》:「遗屯骑于玄阙兮,轶先驱于寒门。」
3.天帝的居处。后泛指宫殿。《楚辞。刘向。九叹。远游》:「选鬼神于太阴兮,登阊阖于玄阙。」
《漢語大詞典》:玄谷
(1).幽深的山谷。 汉 应瑒 《慜骥赋》:“赴玄谷之渐涂兮,陟高冈之峻崖。”
(2).道教指肾。黄庭外景经·上部经:“下有长城玄谷邑。” 务成子 注:“肠为长城,肠为邑,肾为玄谷,上应南北也。”
《漢語大詞典》:东荒(東荒)
东方极远之处。 唐 阎宽 《春宵览月》诗:“月生东荒外,天云收夕阴。”
《國語辭典》:绝垠(絕垠)  拼音:jué yín
极远的地方。《楚辞。屈原。远游》:「舒并节以驰骛兮,逴绝垠乎寒门。」《文选。张华。鹪鹩赋》:「或凌赤霄之际,或托绝垠之外。」
分類:极远
《漢語大詞典》:遐振
谓极远处亦受到震动和影响。 晋 孙绰 《聘士徐君墓颂》:“超世作范,流光遐振。” 宋 吴幵 优古堂诗话·尧舜性仁赋:“盖本於 范文正公 《尧舜率天下以仁赋》:‘内睦九族,善邻之志咸和;外黜四凶,有勇之风遐振。’”
《漢語大詞典》:杳溟
渺茫极远之处。文选·郭璞〈江赋〉:“凌波纵柂,电往杳溟。” 刘良 注:“杳溟,絶远之处。”
分類:渺茫极远
《漢語大詞典》:二垂
(1).天与地的交接处。指极远地区。大戴礼记·保傅:“ 汤 去张网者之三面,而二垂至。” 卢辩 注:“二垂,谓天地之际。言通感处远。”《淮南子·要略》:“ 文王 四世纍善,脩德行义,处 岐 周 之閒,地方不过百里,天下二垂归之。”史记·春申君列传:“今大国之地,徧天下有其二垂,此从生民已来,万乘之地未尝有也。”
(2).指西方与北方边界。《后汉书·杜诗传》:“唯 匈奴 未譬圣德,威侮二垂,陵虐中国,边民虚耗,不能自守。”
《漢語大詞典》:县隔(縣隔)
(1).远隔。史记·高祖本纪:“ 秦 ,形胜之国,带 河 山之险,县隔千里,持戟百万, 秦 得百二焉。” 司马贞 索隐引 服虔 曰:“谓 函谷关 去 长安 千里为县隔。”三国志·魏志·武文世王公传论“ 魏氏 王公,既徒有国土之名,而无社稷之实” 裴松之 注引 晋 袁準 《袁子》:“虽有王侯之号,而乃儕为匹夫。县隔千里之外,无朝聘之仪,邻国无会同之制。”
(2).悬殊,相差极远。魏书·公孙邃传:“ 邃 叡 为从父兄弟,而 叡 才器小优,又 封氏 之生, 崔氏 之壻, 邃 母 雁门 李氏 ,地望县隔。”《宋代三次农民起义史料汇编·方腊起义·附录魔尼教残经》:“求出家者,须知明、暗各宗,性情县隔,若不辩识,何以修为?”