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常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》：亭午夜分　　拼音：tíng wǔ yè fēn
正午与半夜。「亭」文献异文作「停」。北魏。郦道元《水经注。江水注》：「重岩叠嶂，隐天蔽日：自非亭午夜分，不见曦月。」
分类：文献异文郦道元子时中午
《国语辞典》：争红斗紫（争红斗紫）　　拼音：zhēng hóng dòu zǐ
形容百花齐放，争相斗艳。「斗」文献异文作「斗」。《永乐大典戏文三种。张协状元。第一出》：「陌上争红斗紫，窗外莺啼燕语，花落满庭空。」
分类：相斗文献异文
《国语辞典》：智者不惑　　拼音：zhì zhě bù huò
有智慧的人不易被迷惑。「智」文献异文作「知」。《论语。子罕》：「知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。」
分类：智慧不易迷惑文献异文
《国语辞典》：迤逦不绝（迤逦不绝）　　拼音：yǐ lǐ bù jué
曲曲折折而连绵不断。「迤」文献异文作「迤」。宋。张君房《云笈七签。卷一一三上》：「任生：『遂被引去，行十馀里，忽见幢节幡盖，迤逦不绝。』」
分类：曲曲折折连绵不断文献异文
《国语辞典》：柏卡里　　拼音：bó kǎ lǐ
Muhammad ibn Ismail al-Bukhārī
人名。（西元810～870）阿拉伯学者。对保存伊斯兰文献功劳极大，曾收集有关回教先知言行的传说约六十万项，并加以过滤，精选七千三百九十七项编成穆罕默德言行录，成为伊斯兰学的重要文献。
分类：人名阿拉伯学者保存文献功劳极大公元
《国语辞典》：皂差（皂差）　　拼音：zào chāi
古代官府中的衙役。「皂」文献异文作「皂」。《儒林外史》第五○回：「又拨了四名长解皂差，听本官签点，批文用印。」
分类：官府府中衙役文献异文
《国语辞典》：岑峨　　拼音：cén é
参差不齐的样子。「岑」文献异文作「岒」。《楚辞。东方朔。七谏。怨世》：「世沉淖而难论兮，俗岒峨而嵾嵯。」
分类：参差不齐文献异文
《国语辞典》：跷敧（跷敧）　　拼音：qiāo qī
怪异、违背常情。「敧」文献异文作「欹」。《朱子语类。卷二九。论语。公冶长下》：「如一件物事相似，自恁地平平正正，更不著得些子跷欹。」也作「跷蹊」、「蹊跷」。
分类：怪异违背常情文献异文
《国语辞典》：逸周书（逸周书）　　拼音：yì zhōu shū
书名。为战国时人编集古代文献而成。参见「周书」条。
分类：书名编集文献
《国语辞典》：不知皂白（不知皂白）　　拼音：bù zhī zào bái
不辨黑白。比喻人不辨是非情由。「皂」文献异文作「皂」。《初刻拍案惊奇》卷六：「还错认做家里夫妻做事一般，不知一个皂白，凭他轻薄。」也作「不分皂白」。
分类：不辨黑白是非情由文献异文
《国语辞典》：创钜痛深（创钜痛深）　　拼音：chuāng jù tòng shēn
语本《礼记。三年问》：「创钜者其日久，痛甚者其愈迟。」比喻创伤极重，哀痛甚深。「钜」文献异文作「巨」。《晋书。卷六八。贺循传》：「先父遭遇无道，循创巨痛深，无以上答。」
分类：创伤极重哀痛文献异文
《国语辞典》：呀呀乎　　拼音：yā yā hū
表示全不是那回事的意思。「乎」文献异文作「呼」。《官场现形记》第三四回：「呀呀乎！兄弟若不是办的顶真，都像这样东挪西借起来，那里还能撑得起这个局面？」《文明小史》第一二回：「呀呀呼！当典里的规矩，就是一根针也得估估看。」
分类：回事意思文献异文
《國語辭典》：吠陀　　拼音：fèi tuó
用古梵文创作的宗教诗歌。为婆罗门教、印度教崇拜和祭祀用的赞歌、祭词、咒语。为梵语veda的音译。写作年代不详，大多数学者估计为西元前一五○○年至前一二○○年之间。最古老的《吠陀本集》有《梨俱吠陀》、《夜柔吠陀》、《娑摩吠陀》、《阿闼婆吠陀》四部。而《梵书》、《森林书》、《奥义书》等则为吠陀的解释书。也作「皮陀」、「毗陀」、「围陀」、「韦陀」。
分類：印度婆罗门教早期文献
《国语辞典》：鬼诨（鬼诨）　　拼音：guǐ hùn
乱开玩笑。「诨」文献异文作「浑」。《醒世恒言。卷一六。陆五汉硬留合色鞋》：「张荩被众人鬼浑，勉强酬酢，心不在焉。」
分类：开玩笑文献异文
《國語辭典》：浩如烟海（浩如煙海）　　拼音：hào rú yān hǎi
广大繁多。形容书籍、文献资料等非常丰富。《清史稿。卷三七四。戴敦元传》：「书籍浩如烟海，人生岂能尽阅？」
分類：文献资料等极丰富