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《漢語大詞典》:檽枣(檽棗)
即君迁子。现在柿属的一种原始栽培种。 宋 孙光宪 北梦琐言卷三:“近者 石晋 朝 赵令公 莹 家,庭有檽枣树,婆娑异常,四远俱见。” 明 杨慎 《艺林伐山·檽枣》:“檽枣,俗作软枣,一名牛嬭柿,一名丁香柿…… 蜀 中製扇,以此果榨油染纸为之。”
《国语辞典》:畸变(畸变)  拼音:jī biàn
通常指无线电信号改变而与原始波形有异。也称为「失真」。
《國語辭典》:原始社会(原始社會)  拼音:yuán shǐ shè huì
人类社会发展的初级阶段,人类出现之后,即产生原始社会。此时期只能制造简单石器,生产资料采公有制,共同劳动、消费,社会组织以亲族为主,并靠家长制和传统方式控制社会。原始社会形式分为狩猎、采集、渔业或农业等。随著金属工具的使用,尤其是铁器的发明,农业生产产量增加,个体劳动渐渐取代集体劳动,私有制亦随之出现,原始社会逐步瓦解,进入阶级社会。
《漢語大詞典》:原始宗教
指原始时代的朴素宗教。存在于尚不具有成文历史的原始社会中。 郭沫若 《中国史稿》第一编第一章第二节:“原始宗教是现实生活在人们意识中的虚幻的歪曲的反映,是他们还无法有效地制服自然界的时候在精神世界中的幻觉。”
《國語辭典》:元元本本  拼音:yuán yuán běn běn
事情的详细始末。汉。班固〈西都赋〉:「元元本本,殚见洽闻。」唐。张说〈四门助教尹先生墓志铭〉:「故每外和内厉,元元本本,学者如斯,不舍昼夜。」也作「源源本本」。
《漢語大詞典》:杂婚(雜婚)
人类社会最原始的婚姻形式。指男女两性间不问有无血缘关系,不分辈分,随意发生性关系。 郭沫若 《棠棣之花》第二幕:“太古时候并没有什么贫富的悬殊,但是男女们是杂婚野合。”参见“ 杂交 ”。
《國語辭典》:杂交(雜交)  拼音:zá jiāo
1.不同品种的动物或植物相互交配,造成遗传重组的现象。
2.同时与两个或两个以上的性伴侣发生性关系,称为「杂交」。
《漢語大詞典》:账底(賬底)
账簿或指记账的原始单据。《歧路灯》第四八回:“因向 王经千 道:‘ 王二爷 账底,想不曾带来。’”
《漢語大詞典》:旋转轴
晶体的一种简单对称轴,晶体绕该轴旋转1/2周、1/3周、1/4周或1/6周时,整个晶形与原始状态重合
通过旋转刚体上所有固定点的一条直线,刚体的其余各点绕此直线作圆周运动
《国语辞典》:苔藓植物(苔藓植物)  拼音:tái xiǎn zhí wù
陆上生长的绿色植物中最原始的一类。约二万种。植株多矮小,喜生长在潮湿的环境中。生活史中以独立生活之配子体为优势,孢子体寄生于配子体。包括苔类、藓类及角藓类三大类。没有真正的根、茎、叶分化和维管束组织。覆盖在岩石、林木及落叶层上,具有保存水分及减缓水土流失的功用。也称为「藓苔植物」、「苔藓」。
《国语辞典》:海绵动物(海绵动物)  拼音:hǎi mián dòng wù
多细胞动物中最原始的一类。体壁中有胶状物,内含骨骼,用以支持身体,骨骼有针骨和海绵丝两种,其中海绵丝可供洗涤用。最常见于浅海海域,呈褐色、红色、绿色等。
《国语辞典》:红山文化(红山文化)  拼音:hóng shān wén huà
中国北方地区新石器时代的原始文化。因在内蒙古赤峰市郊区红山后发现,故称为「红山文化」。分布范围辽阔,东起辽河流域,西至燕山南北的广大地区。主要特徵是红地黑彩陶器和压印的字纹陶器,并有多种石制农具和细石器工具。
《国语辞典》:反璞归真(反璞归真)  拼音:fǎn pú guī zhēn
璞,未经雕琢之玉石。「反璞归真」指回复到原始质朴本真的状态。语本《战国策。齐策四》:「归真反璞,则终身不辱。」如:「人生在世若能知足,反璞归真,便不会有那么多烦恼。」也作「反朴归真」、「返璞归真」、「返朴归真」。
《国语辞典》:反朴归真(反朴归真)  拼音:fǎn pú guī zhēn
朴,未加工之木材除去外饰。「反朴归真」指回复到原始质朴本真的状态。《太上玄灵北斗本命延生真经注解》:「颂曰:『回心祛己出尘笼,反朴归真悟正宗。山色秀因昨夜雨,花英落为晓来风。』」也作「反璞归真」、「返璞归真」、「返朴归真」。
《国语辞典》:女性本位说(女性本位说)  拼音:nǚ xìng běn wèi shuō
认为在生物发达的原始意义上,女性应占主要地位,而男性则为附属物。虽然人类或其他高等动物中,常有男性优于女性的事实,但此并非本来性质,乃受环境影响,特殊演变而成。主张此说最力的人是美国的窝德(Ward)。也称为「女性中心说」。
《国语辞典》:北大西洋公约(北大西洋公约)  拼音:běi dà xī yáng gōng yuē
西元一九四九年四月四日,美、英、法、加拿大、比利时、荷兰、卢森堡、挪威、丹麦、冰岛、义大利、葡萄牙等十二个原始缔约国所订立的公约,后有希腊、土耳其、西班牙、德国……等十六国相继参加,共计二十八国。其目的是针对独立国协共产势力实行集体防禦政策,该条约的第五条款规定,任何缔约国受到武装攻击,即视为对全体缔约国的武装攻击,必须共同抗禦和支援。但这项条款一直到冷战结束都没有被动用。