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《漢語大詞典》:五卜
据以占卜吉凶的五种龟甲裂纹。荀子·王制:“相阴阳,占祲兆,钻龟陈卦,主攘择五卜。” 杨倞 注:“五卜,《洪范》所谓曰雨、曰霽、曰蒙、曰驛、曰剋,言兆之形也。”
《漢語大詞典》:炤龟(炤龜)
指烧灼龟甲,以卜吉凶。 汉 袁康 越绝书·外传记越地传:“ 龟山 者, 句践 起 怪游臺 也。东南 司马门 ,因以炤龟;又仰望天气,观天怪也。”
《國語辭典》:测字(測字)  拼音:cè zì
就字的字形构造测知吉凶祸福的占卜方式。《儒林外史》第一四回:「也有卖面的,也有卖茶的,也有测字算命的。」也称为「相字」、「拆字」。
《国语辞典》:筊杯  拼音:jiǎo bēi
一种占卜吉凶的器具。原用蚌壳两片掷地,视其俯仰以定吉凶,后以竹、木根等做成弯月形。也作「杯珓」。
《漢語大詞典》:龟宝(龜寳)
(1).龟能卜吉凶,故称之为宝。语出礼记·礼器:“诸侯以龟为寳,以圭为瑞。”北史·柳彧传:“ 柳彧 正直之士,国之龟寳也。” 南唐 刘崇远 金华子杂编卷下:“胡人曰:‘此所谓龟寳也,稀世之灵物。’”汉书·食货志下:“元龟岠冉长尺二寸,直二千一百六十,为大贝十朋。公龟九寸,直五百,为壮贝十朋。侯龟七寸以上,直三百,为幺贝十朋。子龟五寸以上,直百,为小贝十朋。是为龟寳四品。”
(2). 王莽 更改币制时所铸的龟币名。
《漢語大詞典》:伏吟
旧时术士占卜吉凶时所得卦爻之象。 前蜀 杜光庭 《孙途司马本命醮词》:“况命年天符临勾绞之方,小运当伏吟之位。十三宿内,月孛所经,大运行年,犹居冲破,以兹疑惧,恐履灾凶。”《西厢记》第三本第四折“婚姻上更返吟復吟” 王季思 注引 王伯良 曰:“反吟復吟,见 沈括 《笔谈·六壬论》。又《命书》:‘年头为伏吟,对宫为反吟。’云:‘伏吟反吟,涕泪淫淫。’术家占婚姻遇此,虽成,亦有迟留之恨。”
《漢語大詞典》:阴筊(陰筊)
筊,竹制的杯珓。占卜吉凶之具。筊面全向下称阴筊。 沈从文 《从文自传·辛亥革命的一课》:“把犯人牵到 天王庙 大殿前院坪里,在神前掷竹筊,一仰一覆的顺筊,开释,双仰的阳筊,开释,双覆的阴筊,杀头。”参见“ 杯珓 ”。
《國語辭典》:杯珓  拼音:bēi jiào
在神明前占卜吉凶的器具。原用蚌壳投掷于地,视其俯仰情形,断其吉凶。后改用竹子或木片,做成蚌壳状替代。唐。韩愈〈谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼〉诗:「手持杯珓导我掷,云此最吉馀难同。」也作「杯筊」、「杯校」、「杯教」、「碑珓」、「筊杯」、「珓杯」、「珓儿」。
《漢語大詞典》:竹茭
(1).用作燃料的枯竹。 宋 陈造 《房陵》之九:“城中竹茭今年贵,盐茗新来免闕供。”原注:“卖枯竹供爨曰竹茭。”
(2).竹制的杯珓,旧时用以占卜吉凶。 沈从文 《从文自传·辛亥革命的一课》:“把犯人牵到天王庙大殿前院坪里,在神前掷竹茭,一仰一覆的顺筊,开释;双仰的阳筊,开释;双覆的阴茭,杀头。”
《國語辭典》:问天买卦(問天買卦)  拼音:wèn tiān mǎi guà
向上天求问,占卜事情的吉凶。元。白朴《墙头马上》第三折:「夫人将你头上玉簪来,你若天赐的姻缘,问天买卦,将玉簪向石上磨做了针儿一般细,不折了便是天赐姻缘。」《三国演义》第五四回:「恰才问天买卦。如破曹兴汉,砍断此石。今果然如此。」
《漢語大詞典》:问筶(問筶)
掷杯珓以卜吉凶。
分類:卜吉吉凶
《國語辭典》:天文生  拼音:tiān wén shēng
地理师或风水先生,据说此类人士精通天文地理及各种习俗。人死后须由地理师择日,方可入殓。《红楼梦》第六三回:「目今天气炎热,实不得相待,遂自行主持,命天文生择了日期入殓。」
《漢語大詞典》:相墓术(相墓術)
勘察墓地以卜吉凶的方法。 宋 何薳 春渚纪闻·张鬼灵相墓术:“ 张鬼灵 , 三衢 人,其父使从里人学相墓术,忽自有悟见,因以 鬼灵 为名。” 清 赵翼 《廿二史札记》卷八:“相墓术相传始於 郭璞 。”
《國語辭典》:相印法  拼音:xiàng yìn fǎ
观察印章上的印文,以判断吉凶的方法。
《国语辞典》:求神问卜(求神问卜)  拼音:qiú shén wèn bǔ
在神佛前请求保佑,占卜吉凶。《初刻拍案惊奇》卷一一:「那三岁的女儿,出起极重的痘子来,求神问卜,请医调治,百无一灵。」《儒林外史》第一七回:「匡超人到处求神问卜,凶多吉少。」
《国语辞典》:龟甲兽骨文字(龟甲兽骨文字)  拼音:guī jiǎ shòu gǔ wén zì
商周时代占卜吉凶时,在龟甲兽骨上所书刻的文字。河南安阳县的小屯村曾出土大量的材料。是研究商周社会历史的重要资料,同时也是现今可见最古的文字体系。简称为「甲骨文」。