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《國語辭典》:夜行人  拼音:yè xíng rén
小说中称夜间出行的侠客或窃贼。《醒世恒言。卷二九。卢太学诗酒傲王侯》:「没甚计较,就学做夜行人,到也顺溜,手到擒来。」
《漢語大詞典》:就驾(就駕)
谓将马套上车辕出行。韩非子·显学:“发齿吻形容, 伯乐 不能以必马;授车就驾,而观其末涂,则臧获不疑駑良。” 三国 魏 曹植 《洛神赋》:“命僕夫而就驾,吾将归乎东路。” 三国 魏 应璩 《与满公琰书》:“徒恨宴乐始酣,白日倾夕,驪驹就驾,意不宣展。”
《漢語大詞典》:行伴
出行的同伴。
同行当的伙伴。百喻经·伎儿着戏罗刹服共相惊怖喻:“伎人之中有患寒者,著彼戏衣罗刹之服,向火而坐,时行伴中从睡寤者,卒见火边有一罗刹,竟不諦观,捨之而走。”
《漢語大詞典》:红伞(紅傘,紅繖)
亦作“ 红繖 ”。红色伞盖。我国古代高级官员出行时所用的一种仪仗,以罗、绢制成。有黄、红、蓝诸色,以黄、红为贵。 五代 和凝 《宫词》之六五:“天街香满瑞云生,红繖凝空景日明。”续资治通鉴·宋钦宗靖康二年:“ 金 人持御衣、红繖来,设於次外。”《老残游记》第六回:“那轿夫便将轿子搭到阶下,前头打红伞的拿了红伞。”
《漢語大詞典》:传跸(傳蹕)
古代皇帝出行先清道,断绝行人往来,称传跸。 汉 卫宏 汉官旧仪卷上:“﹝皇帝﹞出殿则传蹕,止人清道。”
《漢語大詞典》:行袂
指出行人的衣衫。 唐 方干 《送剡县陈永秩满归越》诗:“密雪霑行袂,离杯变别颜。”
《漢語大詞典》:彤帏(彤幃)
汉 代刺史出行用的赤色车帷。后用以借指州府地方长官。 唐 崔湜 《拜襄州剌史途中言志》诗:“彤幃荷新宠,朱黻蒙旧荣。”
《漢語大詞典》:弥节(彌節)
驻节。古指官员巡视途中停留。节,官员出行时所用的旌节。史记·司马相如列传:“弥节容与兮,歷弔 二世 。”汉书·李广传:“将军其率师东辕,弥节 白檀 。”
《漢語大詞典》:行笥
出行时所带的箱笼。 清 吴骞 《春浮阁吟稿序》:“ 嘉庆 癸亥春,復游 荆南 ……予亟从臾之,并为携行笥而雕梓於 西湖 。” 清 查慎行 《元方以爨僮潘姓画松诗索和戏次原韵》:“主人文雅僕不俗,行厨行笥随提携。” 清 姚元之 竹叶亭杂记卷八:“余购得数枚,裹以纸,置行笥中。”
分類:出行箱笼
《漢語大詞典》:锡响(錫響)
锡环振动作响。谓僧人出行。 唐 许浑 《乘月棹舟送大历寺灵聪上人不及》诗:“杯浮野渡鱼龙远,锡响空山虎豹惊。”参见“ 锡杖 ”、“ 锡环 ”。
《漢語大詞典》:扈行
随从皇帝出行。明史·陶凯传:“其后扈行陪祀,有所献,帝輒称善。”明史·顾鼎臣传:“帝将南巡,立皇太子,命 言 扈行, 鼎臣 辅太子监国。”
《漢語大詞典》:七驺(七騶)
(1).七个驾御车马的吏役。礼记·月令:“﹝季秋之月﹞命僕及七騶,咸驾。” 郑玄 注:“七騶,谓趣马,主为诸官驾説者也。”説,通“ 脱 ”。驾说,谓驾车、脱车。 孔颖达 疏引 皇侃 曰:“天子马有六种,种别有騶,则六騶也。又有揔主之人,并六騶为七,故为七騶。” 唐 李子卿 《驾幸九成宫赋》:“七騶按队,千乘扈蹕。”《花月痕》第二六回:“白旗秋载,驾《月令》之七騶;黄竹寒吟,乘风驰之八骏。”
(2).古代官员出行时,在前头开道的七名骑卒。宋史·蔡齐传:“﹝ 齐 ﹞举进士第一……詔金吾给七騶,传呼以宠之。状元给騶,自 齐 始也。”
《漢語大詞典》:灵蛇珠(靈蛇珠)
相传 春秋 时 隋侯 出行,见大蛇被伤中断,使人以药傅之,蛇乃能走。岁馀,蛇衔明珠以报之,谓之“隋侯珠”,亦曰“灵蛇珠”。事见 晋 干宝 搜神记卷二十。后以“灵蛇珠”喻绵绣文才。 三国 魏 曹植 《与杨祖德书》:“人人自谓握灵蛇之珠,家家自谓抱 荆山 之玉。” 清 黄宗羲 《寿李杲堂五十序》:“而当日所为之文章,人人自谓握灵蛇之珠,抱 荆山 之玉者,竟不异虫讙鸟聒,过耳已泯。”
《國語辭典》:戒刀  拼音:jiè dāo
旧时僧人所佩的刀。《董西厢》卷二:「腰间戒刀,是旧时斩虎诛龙剑,一从杀害的众生厌,挂在壁上,久不曾拈。」《西游记》第二二回:「悟空,取戒刀来,与他落发。」
《漢語大詞典》:前跸(前蹕)
古代帝后出行时,侍卫在车驾前开路清道,禁止行人通行,称为“前蹕”。周礼·天官·内竖:“王后之丧迁于宫中,则前蹕。” 贾公彦 疏:“使内竪在车前蹕止行人也。” 唐 卢肇 《海潮赋》:“倐皇舆之前蹕,孰不奔走而挥霍。”