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《漢語大詞典》:负恃(負恃)
(1).仗恃,凭借。左传·襄公十四年:“昔 秦 人负恃其众,贪于土地。” 清 刘大櫆 《伯兄奉之墓志铭》:“而 太谷 民负恃强力,欲私其有,乃堤防遏絶之。” 周素园 《贵州民党痛史》第三篇第十四章:“今虏负恃徒众,凭陵 江 汉 ,义师寡弱,天下寒心。”
(2).依仗其可凭借者;有所依恃。 唐 韩愈 《送李愿归盘谷序》:“妬宠而负恃,争妍而取怜。” 宋 王安石 《忆昨诗示诸外弟》诗:“此时少壮自负恃,意气与日争光辉。” 清 查慎行 《翁康饴寓斋看芍药分韵得面字》:“负恃各争妍,谁能分最殿。”
《漢語大詞典》:负能(負能)
(1).依仗才能。后汉书·冯衍传论:“夫贵者负埶而骄人,才士负能而遗行,其大略然也。”陈书·后主纪:“其有负能仗气,摈压当时,著《宾戏》以自怜,草《客嘲》以慰志。”
(2).具有才能。 宋 王安石 《谢知制诰启》:“此盖伏遇某官,以忠纯翼戴,以宽大甄收,谓其引分而无求,倘或负能而有待,因加奬借,使得超逾。”
《漢語大詞典》:负宠(負寵)
依仗宠爱。后汉书·陈忠传:“而 伯荣 负宠骄蹇,所经郡国莫不迎为礼謁。” 清 朱梅崖 《答邓副使悔庵书》:“遂復负宠恃知,屡蹈狂悖,赖执事怜念,不督过之。”
分類:依仗宠爱
《漢語大詞典》:托势
1.犹乘势。
2.依托的位势。
3.依仗权势。
《漢語大詞典》:荫户(蔭户)
中国 封建社会中官僚、贵族、地主、豪绅依仗特权和势力控制的一部分户口。 东汉 时的奴客、僮客, 魏 晋 时的佃客, 唐 中叶以后的庄客,都属荫户。资治通鉴·晋海西公太和三年:“ 燕 王公、贵戚多占民为荫户,国之户口,少於私家。” 郭沫若 《中国史稿》第三编第三章第一节:“他们还竞相强占大量的劳动力,作为自己的荫户。”
《漢語大詞典》:怙富
依仗财势。《左传·昭公元年》:“无礼而好陵人,怙富而卑其上,弗能久矣。” 宋 周密 《癸辛杂识前集·韩彦古》:“其怙富玩世,狡獪每若此。”
分類:依仗财势
《國語辭典》:仗托  拼音:zhàng tuō
委托别人料理。《永乐大典戏文三种。张协状元。第二七出》:「公相当朝何用媒,仗托我丝鞭,去选大才。」
分類:依靠依仗
《漢語大詞典》:遮影
谓封建时代官宦依仗特权豁免赋役。《醒世姻缘传》第二二回:“你们都有一两顷地了,还待要多少?你家里有甚么秀才、乡宦遮影着差使哩?”
《漢語大詞典》:凭狐(憑狐)
凭城之狐。喻依仗他人权势的人。 宋 陈鹄 耆旧续闻·施逵:“ 绍兴 庚辰,逆 亮 谋犯 淮 ,先遣 逵 为贺正使,凭狐据慢。”参见“ 城狐社鼠 ”。
《國語辭典》:城狐社鼠  拼音:chéng hú shè shǔ
以城墙为窝的狐狸,以土地庙为窝的老鼠。语本汉。刘向《说苑。卷一一。善说》:「且夫狐者,人之所攻也;鼠者,人之所熏也;臣未尝见稷狐见攻,社鼠见熏,何则?所托者然也。」比喻凭藉权势而肆意为恶的人。《晋书。卷四九。列传。谢鲲》:「敦将为逆,谓鲲曰:『刘隗奸邪,将危社稷。吾欲除君侧之恶,匡主济时,何如?』对曰:『隗诚始祸,然城狐社鼠也。』」明。许自昌《水浒记》第一一出:「城狐社鼠,扰朝廷,毒闾阎。」也作「社鼠城狐」。
《漢語大詞典》:豫席
(1).谓预先有所凭借依仗。 汉 贾谊 《治安策》:“天下淆乱, 高皇帝 与诸公并起,非有仄室之势以豫席之也。”
(2).谓列席设座,参与其会。北史·李同轨传:“ 梁武 深耽释学,遂集名僧於其 爱敬 、 同泰 二寺,讲《涅槃大品经》,引 同轨 豫席,兼遣其朝士并共观听, 同轨 论难久之,道俗咸以为善。”
《漢語大詞典》:豫藉
预有凭借、依仗。 明 唐顺之 《常熟县二烈祠记》:“若夫二烈之事,则异於是,其夫以覊旅浮寄江壖,非有可以豫藉之势。环而指者皆兇人之党也,非有肘腋可结之援。”
《漢語大詞典》:怙亲(怙親)
谓依仗母后的宠爱,以亲贵自恃。汉书·文三王传赞:“﹝ 梁孝王 ﹞怙亲亡厌,牛祸告罚,卒用忧死。”
《國語辭典》:有恃无恐(有恃無恐)  拼音:yǒu shì wú kǒng
有依靠而无所顾忌。《官场现形记》第一七回:「现在县里有了凭据,所以他们有恃无恐。」《文明小史》第五五回:「因为南京庄上还有头两万银子,便有恃无恐,打个电报下去,催他们汇银子。」
《國語辭典》:学棍(學棍)  拼音:xué gùn
依恃权势在教育界为非作歹的人。如:「在自由民主的现代,学棍已经越来越少了。」
《国语辞典》:恃才自专(恃才自专)  拼音:shì cái zì zhuān
依仗才高而自行专擅。《红楼梦》第六五回:「凡事必商必议,不敢恃才自专。」