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《漢語大詞典》:吏部眠
晋书·毕卓传:“﹝ 卓 ﹞ 太兴 末,为吏部郎,常饮酒废职。比舍郎酿熟, 卓 因醉夜至其瓮间盗饮之,为掌酒者所缚,明旦视之,乃 毕吏部 也,遽释其缚。”后因谓饮酒废事为“吏部眠”。 唐 杜甫 《游子》诗:“厌就 成都 卜,休为 吏部 眠。”
《漢語大詞典》:近戒
谓以近事为鉴戒。三国志·魏志·崔琰传:“ 太祖 征 并州 ,留 琰 傅 文帝 於 鄴 。世子仍出田猎,变易服乘,志在驱逐。 琰 书諫曰:‘……世子宜遵大路,慎以行正,思经国之高略,内鉴近戒,外扬远节,深惟储副,以身为寳。’”
分類:事为鉴戒
《漢語大詞典》:追鉴(追鑒)
以往事为借鉴。国语·晋语一:“是以及亡而不获追鉴。” 韦昭 注:“鉴,镜也。言不得復追镜前世善败,以为戒也。”
《國語辭典》:文恬武嬉  拼音:wén tián wǔ xī
文武官员安于逸乐嬉游,形容天下承平无事。亦用以形容文武官员苟安度日,不务国事。唐。韩愈 平淮西碑:「相臣将臣,文恬武嬉,习熟见闻,以为当然。」
《國語辭典》:无迹可寻(無跡可尋)  拼音:wú jī kě xún
做事没有踪迹可以寻求。指做事不著痕迹。《宋书。卷五三。谢方明传》:「有必宜改者,则以渐移变,使无迹可寻。」
《國語辭典》:贪天之功(貪天之功)  拼音:tān tiān zhī gōng
将自然成功的事情据为自己的功劳。语出《左传。僖公二十四年》:「窃人之财犹谓之盗,况贪天之功以为己力乎!」后用以指把别人的功劳据为己有。《宋史。卷三四五。刘安世传》:「惇与蔡确、黄履、邢恕素相交结,自谓社稷之臣,贪天之功,徼幸异日,天下之人指为『四凶』。」
《漢語大詞典》:一人善射,百夫决拾(一人善射,百夫決拾)
(1).古谚语。比喻为将者善战,其士卒亦必勇敢无前。国语·吴语:“夫 申胥 、 华登 简服 吴国 之士於甲兵,而未尝有所挫也。夫一人善射,百夫决拾,胜未可成也。” 韦昭 注:“决,鉤弦。拾,捍。言 申胥 、 华登 善用兵,众必化之;犹一人善射,而百夫竞著决拾而效之。”孔丛子·答问:“一人善射,百夫决拾。 章邯 梟将,卒皆死士也。” 宋 苏轼 《训兵旅策》三:“天下之大,可以名劫也;三军之众,可以气使也。谚曰:一人善射,百夫决拾。苟有以发之,及其飜然之间而用其锋,是之谓倡。”
(2).喻凡事为首者倡导于前,则其众必起而效之。 康有为 《大同书》辛部第十二章:“夫一人善射,百夫决拾,众人好施,则风俗随之。”
《國語辭典》:遗簪坠屦(遺簪墜屨)  拼音:yí zān zhuì jù
遗落的簪和鞋。比喻不忘故旧。《北史。卷六四。韦孝宽传》:「昔人不弃遗簪坠屦者,恶与之同出,不与之同归。吾之操行,虽不逮前烈,然舍旧录新,亦非吾志也。」也作「遗簪堕履」。
《漢語大詞典》:遗簪绝缨(遺簪絶纓)
史记·滑稽列传:“若乃州閭之会,男女杂坐,行酒稽留,六博投壶,相引为曹,握手无罚,目眙不禁,前有堕珥,后有遗簪, 髡 ( 淳于髡 )窃乐此,饮可八斗而醉二参。”《韩诗外传》卷七:“ 楚庄王 赐其羣臣酒。日暮酒酣,左右皆醉。殿上灭烛,有牵王后衣者,后扢冠缨而絶之,言於王曰:‘今烛灭,有牵妾衣者,妾扢其缨而絶之。愿趣火视絶缨者。’王曰:‘止!’立出令曰:‘与寡人饮,不絶缨者,不为乐也。’於是冠缨无完者,不知王后所絶冠缨者谁。於是王遂与羣臣欢饮,乃罢。”后合二事为“遗簪絶缨”,谓男女杂坐,不拘形迹,欢饮无度。 徐珂 《清稗类钞·婚姻·台湾番人婚嫁》:“两家父母亦共饮酒三五斗,以后遗簪絶缨,欢謔无度,数日方止。”
《國語辭典》:向平之愿(向平之願)  拼音:xiàng píng zhī yuàn
东汉人向长,字子平,在子女嫁娶事完成后即不再过问家事,与好友云游五岳名山。典出《后汉书。卷八三。逸民传。向长传》。后以向平之愿指儿女婚嫁的事。《石点头。卷一二。侯官县烈女歼仇》:「申屠虔正要了却向平之愿,自去效司马遨游,为此一凭儿子做主,毫不阻当。」《官场现形记》第五六回:「如今儿子已经长大,拟于秋间,为之完姻,以了向平之愿。」
《漢語大詞典》:向平
东汉 高士 向长 字 子平 ,隐居不仕,子女婚嫁既毕,遂漫游五岳名山,后不知所终。见后汉书·逸民传·向长。后以“向平”为子女嫁娶既毕者之典。 唐 白居易 《闲吟赠亲家翁》:“最喜两家婚嫁毕,一时抽得 向平 身。” 明 何景明 《东昌公哀词》之三:“ 向平 婚未毕, 卓 宰宦初成。” 清 周亮工 《旅壁步王西樵韵》:“《三都》岂必烦 玄晏 ,五岳无心待 向平 。”
《漢語大詞典》:行不从径(行不從徑)
走路不遵循正道。比喻做事为学走捷径。列子·说符:“譬之出不由门,行不从径也,以是求利,不亦难乎?”亦作“ 行不由径 ”。 唐 刘知几 史通·断限:“凡学者必先精此书,次览羣籍,譬夫行不由径,非所闻焉。”
《国语辞典》:奉公执法(奉公执法)  拼音:fèng gōng zhí fǎ
以公事为重,谨守法纪,不徇私舞弊。《二刻拍案惊奇》卷一二:「我前日认是奉公执法,怎知反被奸徒所骗。」也作「奉公守法」。
《国语辞典》:桓殷危语(桓殷危语)  拼音:huán yīn wéi yǔ
桓玄与殷仲堪以危险的事为主题,争说戏言。典出南朝宋。刘义庆《世说新语。排调》。后比喻事情的危险或不可能。
《国语辞典》:吃红白口儿(吃红白口儿)  拼音:chī hóng bái kǒu ér
北平方言。旧指从事为红白喜事服务的工作。如喜轿铺、杠房、彩子局、棚铺等。
《国语辞典》:引以为鉴(引以为鉴)  拼音:yǐn yǐ wéi jiàn
以某人或某事为警戒、借镜。如:「他受到的教训,大家可以引以为鉴,避免重蹈覆辙。」