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词典(续上)
探出魏志
天魏
姚黄魏品
姚黄魏紫
萧曹魏邴
先秦汉魏晋南北朝诗
心在魏阙
心瞻魏阙
心驰魏阙
生张熟魏
熟魏生张
汉魏风骨
魏晋南北朝
魏斯曼学说
北魏孝文帝
《分类字锦》:探出魏志
宋史石元孙传定康初夏人寇延州元孙与战于三川口军败见执传者以为已死及元昊纳款纵元孙归谏官御史奏元孙军败不死辱国请斩塞下贾昌朝独言曰在春秋时晋获楚将谷臣楚获晋将知罃亦还其国不诛因入对探袖出魏志于禁传以奏曰前代将臣败覆而还多不加罪帝乃贷元孙安置全州
分类:
《骈字类编》:天魏
明一统志天魏山在巩昌府文县西北一百三十里
《漢語大詞典》:姚黄魏品
见“ 姚黄魏紫 ”。
《國語辭典》:姚黄魏紫(姚黃魏紫)  拼音:yáo huáng wèi zǐ
牡丹花的通称或泛指名贵的花卉。参见「魏紫姚黄」条。宋。范成大 再赋简养正诗:「一年春色摧残尽,再觅姚黄魏紫看。」《镜花缘》第七二回:「只见姚黄魏紫,烂熳争妍。」
《國語辭典》:姚黄魏紫(姚黃魏紫)  拼音:yáo huáng wèi zǐ
牡丹花的通称或泛指名贵的花卉。参见「魏紫姚黄」条。宋。范成大 再赋简养正诗:「一年春色摧残尽,再觅姚黄魏紫看。」《镜花缘》第七二回:「只见姚黄魏紫,烂熳争妍。」
《分类字锦》:萧曹魏邴(萧曹魏邴)
班固西都赋左右廷中朝堂百僚之位萧曹魏邴谋谟乎其上薛能 升平词 五帝三皇主,萧曹魏邴臣。
分类:偶字
《漢語大詞典》:先秦汉魏晋南北朝诗
总集名。今人逯钦立编。一百三十五卷。选录先秦至隋代的诗歌谣谚,收录作家八百多,按先秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、北魏、北齐、北周、陈、隋各代分代编次。各诗均注明出处,并校出异文。
《國語辭典》:心在魏阙(心在魏闕)  拼音:xīn zài wèi què
魏阙,古代宫门外的楼观,其下两旁悬布法令,因用以代称朝廷。语本《庄子。让王》:「身在江海之上,心居乎魏阙之下。」心在魏阙指不论身在何处,仍关心国事。也作「心瞻魏阙」、「心驰魏阙」、「心存魏阙」。
《國語辭典》:心瞻魏阙(心瞻魏闕)  拼音:xīn zhān wèi què
不论处身何地,仍关心国事。参见「心在魏阙」条。如:「他虽已下任,却仍心瞻魏阙,忧国忧民。」也作「心怀魏阙」。
《國語辭典》:心在魏阙(心在魏闕)  拼音:xīn zài wèi què
魏阙,古代宫门外的楼观,其下两旁悬布法令,因用以代称朝廷。语本《庄子。让王》:「身在江海之上,心居乎魏阙之下。」心在魏阙指不论身在何处,仍关心国事。也作「心瞻魏阙」、「心驰魏阙」、「心存魏阙」。
《國語辭典》:心驰魏阙(心馳魏闕)  拼音:xīn chí wèi què
不论身处何处,仍关心国是。参见「心在魏阙」条。宋。陆游 会庆节贺表:「敛时百福,享国万年,臣迹滞遐陬,心驰魏阙。」
《國語辭典》:心在魏阙(心在魏闕)  拼音:xīn zài wèi què
魏阙,古代宫门外的楼观,其下两旁悬布法令,因用以代称朝廷。语本《庄子。让王》:「身在江海之上,心居乎魏阙之下。」心在魏阙指不论身在何处,仍关心国事。也作「心瞻魏阙」、「心驰魏阙」、「心存魏阙」。
《国语辞典》:生张熟魏(生张熟魏)  拼音:shēng zhāng shóu wèi
张、魏,都是姓,此处泛指人。「生张熟魏」原指娼妓接待客人,不分生客熟客,后多用以比喻彼此之间不论熟不熟悉。如:「他交友不论三教九流,生张熟魏,一概来者不拒。」清。徐珂《清稗类钞。娼妓类。京师之妓》:「京师则不然,无论生张熟魏,识与不识,皆可问津,且大了高叫见客,妓即相率而出,任客选择也。」也作「熟魏生张」。
《国语辞典》:熟魏生张(熟魏生张)  拼音:shú wèi shēng zhāng
比喻互不熟悉的人或妓女接待客人,不分生客熟客。参见「生张熟魏」条。
《国语辞典》:汉魏风骨(汉魏风骨)  拼音:hàn wèi fēng gǔ
东汉末年建安时期诗歌所表现出的特色。此时期的诗歌刚健遒劲,和齐梁时期的采丽摛文迥然不同。也称为「建安风骨」。
《国语辞典》:魏晋南北朝(魏晋南北朝)  拼音:wèi jìn nán běi cháo
曹魏、晋朝、南朝、北朝的统称。
《国语辞典》:魏斯曼学说(魏斯曼学说)  拼音:wèi sī màn xué shuō
德国生物学家魏斯曼所提出的遗传学说。主张遗传是由于种子细胞的继续,后天的性质不能遗传于后嗣。也称为「种质连续学说」。
《国语辞典》:北魏孝文帝  拼音:běi wèi xiào wén dì
帝号。姓拓跋名宏,后改姓元,崇尚中国文化,实行汉化,禁胡服、胡语,改变度量衡,推广教育,改变姓氏并禁止归葬,提高了鲜卑人的文化水准。死后庙号高祖。也称为「魏孝文帝」。