《漢語大詞典》：桃印
(1).用桃木刻成的辟邪饰物。《后汉书·礼仪志中》：“仲夏之月，万物方盛。日夏至，阴气萌作，恐物不楙……以桃印长六寸，方三寸，五色书文如法，以施门户。” 王先谦 集解：“ 钱大昕 曰：桃印，《宋书·礼志》作‘桃卯’。注称‘桃印’，本《汉志》，所以辅卯金，则印当为卯之譌。 黄山 曰：《事物纪原》载 汉 用朱索，连五色刚卯为门户饰，是桃卯即刚卯矣。而《舆服志》明以卯为印，则桃卯亦可谓桃印，非譌也。”《晋书·礼志上》：“按 汉 仪则仲夏设之，有桃印，无磔鸡。” 宋 苏轼 《元祐三年端午贴子词·皇太妃阁》之五：“仁孝自应禳百沴，艾人桃印本无功。”
(2).谓女子口唇涂红。 明 沈仕 《桂枝香·美姝》曲：“玉容梅衬，絳唇桃印。”
(2).谓女子口唇涂红。 明 沈仕 《桂枝香·美姝》曲：“玉容梅衬，絳唇桃印。”
《漢語大詞典》：乌犀（烏犀）
(1).犀牛的一种。皮可为甲，角可为器具、饰物，又可入药。亦指乌犀的角或其制品。 五代 和凝 《小重山》词之二：“乌犀白紵最相宜。精神出，御陌袖鞭垂。” 宋 周密 《齐东野语·绍兴御府书画式》：“ 苏軾 、 文与可 杂画，用……乌犀或玛瑙轴。” 元 乔吉 《扬州梦》第一折：“磨铁角，乌犀冷；点霜毫，玉兔秋。对明窗，沧海龙蛇走。”
(2).皂荚的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·木二·皂荚》。
(2).皂荚的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·木二·皂荚》。
《國語辭典》：狮蛮（獅蠻） 拼音：shī mán
1.宋朝重阳节时，于蒸糕上放置由粉制成的饰物。宋。孟元老《东京孟华录。卷八。重阳》：「又以粉作狮子蛮王之状，置于糕上，谓之狮蛮。」宋。吴自牧《梦粱录。卷五。九月》：「蜜煎局以五色米粉塑成狮蛮，以小䌽旗簇之，下以熟栗子肉杵为细末，入麝香蜜和之，捏为饼糕小段，色或如五色弹儿，皆入韵果糖霜，名之狮蛮栗糕。」
2.古代武官用的腰带，常饰有狮子、蛮王等图案。元。纪君祥《赵氏孤儿》第三折：「按狮蛮拽札起锦征袍，把龙泉扯离出沙鱼鞘。」《三国演义》第三回：「系狮蛮宝带，纵马挺戟，随丁建阳出到阵前。」
3.节庆时人扮作狮子、蛮王的模样尽情跳舞。后泛指各种歌舞。《醒世恒言。卷二五。独孤生归途闹梦》：「狮蛮社火，鼓乐笙箫，通宵达旦。」
2.古代武官用的腰带，常饰有狮子、蛮王等图案。元。纪君祥《赵氏孤儿》第三折：「按狮蛮拽札起锦征袍，把龙泉扯离出沙鱼鞘。」《三国演义》第三回：「系狮蛮宝带，纵马挺戟，随丁建阳出到阵前。」
3.节庆时人扮作狮子、蛮王的模样尽情跳舞。后泛指各种歌舞。《醒世恒言。卷二五。独孤生归途闹梦》：「狮蛮社火，鼓乐笙箫，通宵达旦。」