1.清新高雅的言论。三国。魏。刘桢 〈赠五官中郎将诗〉四首之二：「清谈同日夕，情盻叙忧勤。」唐。韦庄 寄从兄遵诗：「不将高卧邀刘主，自吐清谈护汉储。」
2.閒谈、閒聊。《初刻拍案惊奇》卷十八：「閒了却与富翁清谈，饮酒下棋。」《儒林外史》第八回：「用过饭，烹茗清谈，说起江西宁王反叛的话。」
3.魏晋时代知识分子的哲学谈论，以老庄思想为谈论内容，不涉及任何现实事情。后亦指不切实际的言论。如：「现代人多务实际，不好清谈。」也称为「玄谈」。

军队的战斗意志。《汉书。卷五四。李广传》：「吾士气少衰而鼓不起者，何也？」亦泛指一般群众比赛、工作时的精神。如：「自从老闆加薪后，员工士气大振，工作绩效大幅提升。」

1.天地间至大至刚之气。《汉书。卷九。元帝纪》：「是以氛邪岁增，侵犯太阳，正气湛掩，日久夺光。」宋。文天祥〈正气歌。序〉：「况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首。」
2.正直的气概。《淮南子。诠言》：「君子行正气，小人行邪气。」《儒林外史》第九回：「先年东家因他为人正气，所以托他管总，后来听见这些呆事，本东自己下店，把帐一盘，却亏空了七百多银子。」

流动的风。汉。张衡〈南都赋〉：「弹琴擪籥，流风徘徊。」三国魏。曹植〈洛神赋〉：「髣髴兮若轻云之蔽目，飘飖兮若流风之回雪。」比喻流传的风俗教化。《孟子。公孙丑上》：「纣之去武丁未久也，其故家遗俗，流风善政，犹有存者。」汉。司马相如 难蜀父老：「舟车不通，人迹罕至，政教未加，流风犹微。」

1.风采、神情。如：「但愿一见先生风情，以遂平生之愿。」《晋书。卷七三。列传。庾亮》：「元帝为镇东时，闻其名，辟西曹掾。及引见，风情都雅，过于所望，甚器重之。」
2.风雅情韵。如：「大夥儿都听出这番话中暗藏情意，唯独当事人不解风情，毫无反应。」清。赵之壁《平山堂图志。卷六。艺文志四》引清。符曾〈上元后一夕南圻招游平山堂看月四首〉诗之三：「见说山行不待呼，帽檐花压笑胡卢。风情未许消磨尽，还有春愁到客无。」
3.风土人情。如：「这家餐厅之装潢，充满著异国风情。」
4.风月景色的意趣。
5.人与人彼此间情爱之事。元。关汉卿《望江亭》第一折：「非是贫姑硬主张。为他年少守空房。观中怕惹风情事。故使机关配白郎。」《水浒传》第二四回：「王婆贪贿说风情，郓哥不忿闹茶肆。」《金瓶梅词话》第九八回：「料此妇人一定好风情，就留下一两银子在屋里吃酒，和王六儿歇了一夜。」

1.轻贱传统善良风俗。《汉书。卷七六。赵尹韩张两王传。张敞》：「背恩忘义，伤心薄俗。」
2.不淳厚的风气、习俗。《晋书。卷八二。列传。虞预》：「穷奢竭费谓之忠义，省烦从简呼为薄俗，转相放效，流而不反，虽有常防，莫肯遵修。」

形成时尚风气。如：「蔚然成风」。唐。韩愈 应所在典贴良人男女等状：「或因水旱不熟，或因公私债负，遂相典贴，渐以成风。」《资治通鉴。卷二七三。后唐纪二。庄宗同光二年》：「伪梁之季，贿赂成风。」

《庄子·徐无鬼》：“ 郢 人堊漫其鼻端若蝇翼，使 匠石 斲之。 匠石 运斤成风，听而斲之，尽堊而鼻不伤， 郢 人立不失容。”后用为技艺高超的典故。 唐 李白 《古风》之三五：“安得 郢 中质，一挥成风斤。” 严复 《六十一岁生辰韩生以诗见寄斐然有怀次韵为答》：“淅米非前甑，成风少妙斤。”

香尘。《文选。谢灵运。石门新营所住四面高山回溪石濑脩竹茂林诗》：「芳尘凝瑶席，清醑满金樽。」《文选。谢庄。月赋》：「绿苔生阁，芳尘凝榭。」

(1).士大夫的风度。《南史·江夷传》：“稍歷军校，容表有士风。”
(2).士大夫的风气。 唐 白居易 《祭中书韦相公文》：“惟公世禄官业，家行士风，茂学清词，冲襟弘度。” 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·晏元献》：“《西清诗话》云：‘ 元献 初罢政事，守 亳社 ，每嘆士风彫落。’” 明 黄绾 《明道编》卷四：“使官箴日败，风俗日坏；使君子无以自立，良善无以安生，生民日困而莫之救。士风之弊，政化之蠹，莫甚於此。” 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》：“粤稽古昔，其设科拔擢，亦有制定章程，第名实不符，士风日下。”

转变风气。 晋 潘岳 《笙赋》：“乐所以移风於善。” 南朝 梁 丘迟 《永嘉郡教》：“虽谢 文翁 之正俗，庶几 龚遂 之移风。”《隶释·汉广汉太守沉子琚绵竹江堰碑》 宋 洪适 释：“盖二人相继到官，俱以移风惠民为意。”

气运、命运。《后汉书。卷七○。郑太传。论曰》：「方时运之屯邅，非雄才无以济其溺。」《儒林外史》第一五回：「假如时运不好，终身不得中举，一个廪生是挣的来的。」

(1).清谈。指 魏 晋 时期崇尚 老庄 ，空谈玄理的一种风气。 南朝 梁 陶弘景 《题所居壁》诗：“ 夷甫 任散诞， 平叔 坐谈空。”《旧唐书·魏元忠传》：“臣尝读 魏 晋 史，每鄙 何晏 、 王衍 终日谈空。”
(2).谈论佛教义理。空，佛教以诸法无实性谓空，与“有”相对。此泛指佛理。 唐 孟浩然 《游明禅师西山兰若》诗：“谈空对樵叟，授法与山精。” 唐 高适 《同群公宿开善寺赠陈十六所居》诗：“谈空忘外物，持诫破诸邪。” 孙钦善 校注：“佛家谓诸法无实性曰空。”

1.使用语言文字的风格、趋势。宋。韩琦 〈宋故文忠欧阳公墓志铭并序〉：「景祐初，公与尹师鲁专以古文相尚，而公得之自然，非学所至，超然独骛，众莫能及，……，于是文风一变，时人竞为模范。」
2.读书的风气。如：「江浙地区文风鼎盛，科举考试的状元出身于此者为数最多。」

读书的风气与传统。多指家世、门风而言。《初刻拍案惊奇》卷二五：「后来生三子，接了书香。小娟直与院判齐眉而终。」《儒林外史》第一一回：「早养出一个儿子来叫他读书，接进士的书香。」

士大夫的风气；读书人的风气。 明 宋濂 《评浦阳人物·宋太学生何敏中》：“愚谓世衰道微，士习日靡，工文辞而苟利禄，奔走乞哀於权倖之门，惟恐不一售者有矣。” 明 沈德符 《野获编·佞倖·士人无赖》：“国朝士风之敝，浸淫於 正统 ，而靡溃於 成化 ……至 宪宗 朝， 万安 居外， 万妃 居内，士习遂大坏。” 清 梁章钜 《退庵随笔·官常一》：“士习果正，则仕风未有不清者。此正本清源之説也。”《清史稿·世宗纪》：“乙卯，詔 浙江 士习敝坏，工为怀挟，停其乡会试。”