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分类词汇(续上)
遗扇
养化
迎紫姑
丧钟
素域
梨面
沮颜
静俗
卖困
做节
腴厚
黛面
秽俗
浇末
乱化
《漢語大詞典》:遗扇(遺扇)
赠扇。旧时端午一种风俗。 宋 高承 事物纪原·岁时风俗·遗扇:“唐会要曰: 贞观 十八年五月五日, 太宗 谓 长孙无忌 、 杨师道 曰:‘五日旧俗,必用服玩相贺,今朕各遗卿飞白扇二枚,庶动清风以增美德。’推旧俗之语,则知端午之以扇相遗,自 唐太宗 始也。”
分類:端午风俗
《漢語大詞典》:养化(養化)
谓致力于人心、风俗的转变,教化。文子·下德:“治国,太上养化,其次正法。”
《國語辭典》:迎紫姑  拼音:yíng zǐ gū
一种民间习俗。紫姑,原为侍妾,因大妇悍妒而于元宵节自杀。后人便在元宵节前夕或元宵夜,用衣衫披在扫帚上当作紫姑,在厕所或猪栏边持咒以迎紫姑降临。此时可以问些能用数目字回答的问题。多为村妇的游戏。
分類:民间风俗
《國語辭典》:紫姑  拼音:zǐ gū
传说中的神仙名。本为妾侍,为大妇所嫉,常罚以厕秽等劳役,正月十五日死。世人于此日用饭箕或乾草做成人偶,供为厕神,占卜诸事。见南朝宋。刘敬叔《异苑》卷五。宋。沈括《梦溪笔谈。卷二一。异事》:「旧俗,正月望夜迎厕神,谓之『紫姑』。」宋。欧阳修蓦山溪。新正初破〉词:「应卜紫姑神,问归期,相思望断。」也称为「箕姑」、「厕神」。
《國語辭典》:丧钟(喪鐘)  拼音:sāng zhōng
西方风俗敲钟以宣告人死亡。故比喻死亡、灭亡。如:「民主革命的成功,正敲响了极权暴政的丧钟。」
《漢語大詞典》:素域
指风俗淳朴的地区。 汉 王褒 《甘泉宫颂》:“前接大 荆 ,后临北极,左抚仁乡,右望素域。” 南朝 宋 颜延之 《白鹦鹉赋》:“禀仪素域,继体寒门。”
《漢語大詞典》:梨面
亦作“棃面”。 以刀划面。我国古代 匈奴 回鹘 等民族的风俗,凡遇大忧大丧,就用刀划脸,表示哀痛。梨,通“ 剺 ”。后汉书·耿秉传:“ 匈奴 闻 秉 卒,举国号哭,或至棃面流血。” 李贤 注:“棃即剺字。剺,割也。”
《漢語大詞典》:沮颜(沮顔)
剺面。以刀刻面,为古代某些少数民族的风俗。文选·王褒〈四子讲德论〉:“编结沮颜,燋齿梟瞯,翦髮黥首,文身裸袒之国,靡不奔走贡献,懽忻来附。” 李善 注引《汉书音义》:“刀刻其面,盖沮颜也。”
《漢語大詞典》:静俗
使风俗净化淳正。 南朝 梁 沈约 《为武帝与谢朏敕》:“而镇风静俗,变教论道,自非 箕 潁 高人,莫膺兹寄。”
《漢語大詞典》:卖困(賣困)
宋 代 江 浙 民间风俗,立春日群儿相呼“卖困”、“卖春困”。以立春后,农事将兴,欲人振作之意。 宋 陆游 《岁首书事》诗之一:“呼卢院落哗新岁,卖困儿童起五更。”自注:“立春未明,相呼卖春困,亦旧俗也。” 宋 陆游 《开岁》诗:“卖困不灵仍喜睡,送穷无术又来归。”
《國語辭典》:做节(做節)  拼音:zuò jié
冬至三日之内,店家都休息不做生意,饮酒赌博取乐。宋。周密《武林旧事。卷三。冬至》:「而都人最重一阳贺冬,……三日之内,店肆皆罢市,垂帘饮博,谓之做节。」
《漢語大詞典》:腴厚
谓物产丰饶,风俗淳厚。 明 李东阳 《奉谦斋徐先生书》:“﹝贵郡﹞风土腴厚,文献华美,为天下最。”
《漢語大詞典》:黛面
唐 代 吐蕃 居丧风俗之一。把面涂成青黑色。新唐书·吐蕃传上:“居父母丧,断髮,黛面、墨衣,既葬而吉。”
《漢語大詞典》:秽俗(穢俗)
不良的风俗。 晋 成公绥 《啸赋》:“变阴阳於至和,移淫风之秽俗。”
分類:不良风俗
《漢語大詞典》:浇末(澆末)
风俗浇薄的末世。陈书·后主纪:“朕君临区宇,属当浇末。” 梁启超 《新民说》十一:“ 中国 人动言郅治之世在古昔,而近世则为浇末,为叔季。”
《漢語大詞典》:乱化(亂化)
任意化钱。 茅盾 《子夜》十四:“他把三叔的钱不心疼的乱化!”
扰乱风俗教化。史记·商君列传:“ 卫鞅 曰:‘此皆乱化之民也。’尽迁之於边城。”