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《國語辭典》:兆朕  拼音:zhào zhèn
1.预兆、徵兆。《文选。左思。魏都赋》:「兆朕振古,萌柢畴昔。」唐。王勃。〈越州秋日宴山亭序〉:「岂非琴樽远契,必兆朕于佳辰。」也称为「朕兆」。
2.形状。《淮南子。俶真》:「被德含和,缤纷茏苁,欲与物接而未成兆朕。」唐。贯休 山居诗二四首之一三:「腾腾兀兀步迟迟,兆朕消磨只自知。」
《國語辭典》:诗谶(詩讖)  拼音:shī chèn
所作的诗无意中为日后事情的朕兆。
《漢語大詞典》:兆祥
(1).预示吉利。史记·孝武本纪:“神灵之休,祐福兆祥,宜因此地光域立 泰畤坛 以明应。”
(2).谓卜占所得之预兆。史记·田敬仲完世家论:“ 田乞 及 常 所以比犯二君,专 齐国 之政,非必事势之渐然也,盖若遵厌兆祥云。”
《國語辭典》:梦兆(夢兆)  拼音:mèng zhào
梦境中所现的徵兆。迷信的人,认为梦中所见的,是未来吉凶的预兆。《三国演义》第五八回:「雪地过虎,梦兆殊恶。」《儒林外史》第二回:「长兄这些年考校,可曾得个甚么梦兆?」
《漢語大詞典》:兆梦(兆夢)
占梦,圆梦。旧以梦能预示吉凶。 唐 储光羲 《贻阎处士防卜居终南》诗:“兆梦唯颜色,悬情乃文史。”
《國語辭典》:谶文(讖文)  拼音:chèn wén
预测未来的文字。《后汉书。卷一五。李通传》:「通因具言谶文事,光武初殊不意,未敢当之。」
《漢語大詞典》:卦兆
卦象和龟兆。指占卜所得的预示吉凶的徵象。汉书·西域传下·渠犁:“公车方士、太史治星望气,及太卜龟蓍,皆以为吉, 匈奴 必破……今计谋卦兆皆反繆。”《淮南子·时则训》:“是月命太祝祷祀神位、占龟策,审卦兆,以察吉凶。” 晋 葛洪 抱朴子·对俗:“仰望云物之徵祥,俯定卦兆之休咎。”
《國語辭典》:反骨  拼音:fǎn gǔ
一种相术中的骨相,据说有这种骨相的人不忠。《三国演义》第五三回:「吾观魏延脑后有反骨,久后必反,故先斩之,以绝祸根。」
《國語辭典》:服妖  拼音:fú yāo
1.降服妖魔。如:「施法术服妖。」
2.讥服饰怪异的人。《汉书。卷二七。五行志中之上》:「风俗狂慢,变节易度,则为剽轻奇怪之服,故有服妖。」
《漢語大詞典》:炮车云(砲車雲)
亦作“礮车云”。 一种预示暴风即将到来的云,即砧状积雨云。 宋 苏轼 《六月七日泊舟金陵阻风得锺山泉公书寄诗为谢》:“今日 江 头天色恶,礮车云起风欲作。” 宋 叶适 《中大夫直敷文阁两浙运副赵公墓志铭》:“虏使 张汝方 暮发 京口 ,礮车云上,风挟浪成山,且覆且号。” 宋 王之道 《次韵高守无隐苦热》:“鬱蒸还起砲车云,旱气方隆雨未能。”
《漢語大詞典》:变眚(變眚)
预示将发生灾祸的变异现象。后汉书·周举传:“时连有灾异,帝思 商 言,召 举 於 显亲殿 ,问以变眚。”《晋书·石季龙载记上》:“中年已来变眚弥显,天文错乱,时气不应。”
《漢語大詞典》:国氛(國氛)
古代迷信的说法。称国中出现的预示吉凶的云气为国氛。国语·楚语上:“先君 庄王 为 匏居 之臺,高不过望国氛,大不过容宴豆。” 韦昭 注:“氛,祲气也。” 章炳麟 《咏南海康氏》诗:“北上 金臺 望国氛,‘对山救我’带犹存。”
《漢語大詞典》:贵色(貴色)
(1).相术谓预示显贵的容色。旧唐书·罗艺传:“ 孟 篤信之,命密观 艺 。又曰:‘妃之贵者,由於王;王贵色发矣,十日间当昇大位。’ 孟氏 由是遽劝反, 孟 及 李 皆坐斩。”
(2).白色。 宋 程颐 《诗解·白驹》:“白,色之贵者。以贵色之俊马,兴贤德之才士。”
《漢語大詞典》:录纪(録紀)
图箓预示之年代。録,通“ 籙 ”。艺文类聚卷十一引《尚书中候》:“ 帝尧 即政,荣光出 河 ,休气四塞,龙马衔甲,赤文緑色,甲似龟背,五色,有列星之分,斗政之度,帝王録纪,兴亡之数。”
分類:图箓预示
《漢語大詞典》:恒象(恆象)
经常出现的某些预示吉凶的天象。左传·昭公十七年:“天事恆象,今除於火,火出必布焉,诸侯其有火灾乎!” 杜预 注:“天道恆以象类告示人。”后汉书·襄楷传:“帝以 楷 言虽激切,然皆天文恆象之数,故不诛。”三国志·魏志·文帝纪:“初, 汉 熹平 五年,黄龙见 譙 …… 颺 曰:‘其国后当有王者兴,不及五十年,亦当復见。天事恆象,此其应也。’”