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《國語辭典》:雍容閒雅  拼音:yōng róng xián yǎ
神态自若,举止儒雅。《史记。卷一一七。司马相如传》:「相如之临邛,从车骑,雍容閒雅甚都。」也作「雍容尔雅」、「雍容文雅」。
《國語辭典》:雍容华贵(雍容華貴)  拼音:yōng róng huá guì
温和大方,端庄华丽。如:「她将自己打扮得雍容华贵,俨然是一位贵妇人。」
《國語辭典》:雍容尔雅(雍容爾雅)  拼音:yōng róng ěr yǎ
神态自若,举止儒雅。《儒林外史》第一二回:「当下牛布衣吟诗,张铁臂击剑,陈和甫打鬨说笑,伴著两公子的雍容尔雅,蘧公孙的俊俏风流,杨执中古貌古心,权勿用怪模怪样:真乃一时胜会。」也作「雍容閒雅」、「雍容文雅」。
《漢語大詞典》:雍容典雅
形容文气舒缓,词藻优美而不俗。 宋 陈亮 《书欧阳文粹后》:“公之文雍容典雅,紆餘宽平,反覆以达其意,无復毫髮之遗。”
《漢語大詞典》:着雍(著雝)
见“ 著雍 ”。
《漢語大詞典》:著雍
亦作“ 著雝 ”。岁阳名。十干中戊的别称。《淮南子·天文训》:“午在戊曰著雝。” 明 郎瑛 七修类稿·天地一·岁月阳名:“﹝太岁﹞在戊曰著雍。戊在中央,主和养万物也。”
分類:岁阳十干
《分类字锦》:赞协时雍(赞协时雍)
晋书虞溥传除鄱阳内史移告属县曰今四海一统万里同轨熙熙兆庶咸休息乎太和之中宜崇尚道素广开学业以赞协时雍光扬盛化
分类:教化
《分类字锦》:肃雍和鸣(肃雍和鸣)
诗肃雍和鸣先祖是听礼记诗云肃雍和鸣先祖是听夫肃肃敬也雍雍和也夫敬以和何事不行
分类:作乐
《漢語大詞典》:悬雍(懸雍)
见“ 悬痈 ”。
《國語辭典》:悬痈(懸癰)  拼音:xuán yōng
生于会阴的痈。初期微痒多痛,后热肿而溃烂,变成疮劳。也称为「坐马痈」。
《漢語大詞典》:靴雍
亦作“鞾雍”。 即靴筒。
分類:靴筒
《国语辞典》:咬牙封雍齿(咬牙封雍齿)  拼音:yǎo yá fēng yōng chǐ
雍齿与汉高祖有旧怨,曾数度羞辱高祖。高祖平定天下后,大封同姓诸侯二十馀人,馀臣则私下争功,欲谋造反。张良进言应先封雍齿,则人人自坚矣,高祖从之,遂封齿为什万侯,而群臣皆喜。见《史记。卷五五。留侯世家》。《幼学琼林。卷二。身体类》:「咬牙封雍齿,计安众将之心。」
《国语辞典》:羊卓雍湖  拼音:yáng zhuó yōng hú
湖泊名。位于西藏拉萨西南,雅鲁藏布江南方的咸水湖。水深多鱼,周长约二百五十公里。
《国语辞典》:雍容文雅  拼音:yōng róng wén yǎ
神态自若,举止儒雅。唐。张说〈龙门西龛苏合宫等身观世音菩萨像颂〉:「相门华列,儒庭善训,雍容文雅,当代知名。」也作「雍容閒雅」、「雍容尔雅」。
《国语辞典》:伯雍种玉(伯雍种玉)  拼音:bó yōng zhòng yù
传说杨伯雍遇见仙人,贻赠石子,种于田中而获白璧五双以娶妇事。见晋。干宝《搜神记》卷一一。后比喻男女姻缘、两家通婚。也作「蓝田种玉」、「种玉蓝田」。
《分类字锦》:躬养辟雍(躬养辟雍)
后汉书礼仪志明帝永平二年三月上始帅群臣躬养三老五更于辟雍
《分类字锦》:对三雍宫(对三雍宫)
汉书河间献王德传武帝时献王来朝献雅乐对三雍宫注应劭曰辟雍明堂灵台也雍和也言天地君臣人民皆和也
分类:诸王