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分类词汇(续上)
栖遁
玄豹
隐迹
永远
市隐
莘野
篱门
逃世
游神
栖贤
林庐
歌凤
潜身
栖岩
安乐窝
《國語辭典》:栖遁(棲遁)  拼音:qī dùn
遁世隐居。《晋书。卷六七。郤鉴传》:「性好闻人栖遁,有能辞荣拂衣者,超为之起屋宇,作器服,畜仆竖,费百金而不吝。」
《國語辭典》:玄豹  拼音:xuán bào
黑色的豹。《山海经。中次十一经》:「又东南三十五里,曰即谷之山,多美玉,多玄豹。」《文选。司马相如。子虚赋》:「其下则有白虎玄豹,蟃蜒貙犴。」
《漢語大詞典》:隐迹(隱跡)
见“ 隐跡 ”。
亦作“隐蹟”。 隐藏踪迹。指隐居。后汉书·方术传下·郭玉:“弟子 程高 寻求积年,翁乃授之。 高 亦隐跡不仕。” 唐 薛用弱 《集异记补编·叶法善》:“汝当辅我 睿宗 及 开元 圣帝,未可隐跡山巖,以旷委任。” 王西彦 《静水里的鱼》:“哪里能够了解另一个隐迹山林的人的心境呢?”
《國語辭典》:永远(永遠)  拼音:yǒng yuǎn
永久。表示持续很长一段时间。《老残游记》第一回:「若要此病永远不发,也没有什么难处,只须依著古人方法,那是百发百中的。」《文明小史》第四二回:「然后又把各书名揭示通衢,永远禁止贩卖。」
《國語辭典》:市隐(市隱)  拼音:shì yǐn
1.于城市中隐居。唐。释皎然酬崔侍御见赠诗:「市隐何妨道,禅栖不废诗。」元。张养浩 久雨初霁书所寓壁诗:「市隐静于野,客居閒似家。」
2.城市中的隐者。宋。陆游 忆昨诗三首之二:「先主庙中逢市隐,丈人观里识巢仙。」
《漢語大詞典》:莘野
《孟子·万章上》:“ 伊尹 耕於 有莘 之野。” 赵岐 注:“ 有莘 ,国名。 伊尹 初隐之时,耕於 有莘 之国。”后以“莘野”指隐居之所。 五代 齐己 《赠白处士》诗:“ 莘 野居何定,浮生知是谁。” 宋 曾巩 《寄致仕欧阳少师》:“耕稼归 莘 野,畋渔返 渭 滨。” 清 方文 《送万茂先应征北上》诗:“ 莘 野释耕耒, 磻溪 挥钓竿。”
分類:隐居
《漢語大詞典》:篱门(籬門)
竹篱的门。常借指隐居的茅舍。南史·萧眎素传:“独居屏事,非亲戚不得至其篱门。”宋史·隐逸传中·杜生:“所居去县三十里,有屋两间,与其子并居,前有空地丈餘,即为篱门,生不出门者三十年。” 清 顾炎武 《摄山》诗:“一入篱门人世别,几人能不拜 萧公 。”
《國語辭典》:逃世  拼音:táo shì
逃避尘世而隐居。如:「他因遭受感情上的打击,逃世遁隐于山中,独自生活。」
《漢語大詞典》:游神(遊神)
(1).犹游心。艺文类聚卷五五引 汉 冯衍 《说邓禹书》:“诚少游神乎经书之林,驰情乎玄妙之中。” 宋 苏辙 《谢太中大夫门下侍郎表》之二:“此盖伏遇皇帝陛下,游神渊默,灼见羣臣之情;运智密微,阴扶圣母之断。” 明 梁辰鱼 《江东白苎·效沉青门唾窗绒体引》:“但峻志未就,每托迹于醉乡;逸气不伸,常游神於花阵。”参见“ 游心 ”。
(2).巡游之神;游荡之鬼。 清 尤侗 《西堂杂俎·瑶宫花史小传》:“ 王母 闻其以腴词赠答,切责之,命游神巡察,不许私至。” 清 蒲松龄 聊斋志异·于去恶:“数十年游神耗鬼,杂入衡文,吾辈寧有望耶!”
(3).方言。流氓。 郭沫若 《初出夔门》一:“我们的一批和清华学生的一批,便不能不成为了轮船上的游神--游神者 四川 话之流氓也。”
(1).谓专心致志。 晋 葛洪 抱朴子·逸民:“未若游神典文,吐故纳新,求饱乎耒耜之端,索緼乎杼轴之閒。” 晋 李兴 《故使持节侍中太傅鉅平成侯羊公碑》:“游神元默,散志青云。” 宋 孙沔 《论治本》:“伏望皇帝陛下,游神清浄,毓德太寧。”
(2).谓脱离尘俗,隐居成仙。 北魏 郦道元 水经注·洹水:“县北有 隆虑山 ,昔 帛仲理 之所游神也。” 吴越 钱鏐 《天柱观记》:“具悉我国家集庆仙源,游神道域,普天之下灵迹甚多。”
(3).指死亡。《汉魏南北朝墓志集释·北魏叔孙协墓志》:“春秋卅,游神放世。”
(4).古代方士迷信认为精神可以离开躯体出游。 唐 陈鸿 《长恨歌传》:“﹝道士﹞又能游神驭气,出天界,没地府以求之,不见。” 吴越 钱镠 《天柱观记》:“方 瑶水 以游神,復 华胥 而入梦。” 明 田艺蘅 留青日札·妖僧:“顷之, 刘 忽瞑眩欲死,以语 行果 , 行果 曰:‘是将游神,神游而復可以昇矣。’”
(5).“游弈神”的省称。道教认为有游弈神,游弈人间,伺察善恶,有“日游神”、“夜游神”之称。 明 汤显祖 《邯郸梦·行宫望幸》:“到头天样大事,撞着一个老太岁游神。”《天雨花》第一回:“因此,惊动日夜游神,奏之上帝。”
《漢語大詞典》:游心(遊心)
(1).潜心;留心。庄子·骈拇:“駢於辩者,纍瓦结绳窜句,游心於坚白同异之閒,而敝跬誉无用之言非乎?而 杨 墨 是已。” 汉 蔡邕 《玄文先生李子材铭》:“ 休 少以好学,游心典謨,既综七经,又精羣纬。” 宋 苏轼 《谏买浙灯状》:“臣虽至愚,亦知陛下游心经术,动法 尧 舜 。” 明 唐顺之 《答顾东桥少宰书》:“及屏居山林,自幸尚有餘日,将以游心六籍,究贤圣之述作,鉴古今之沿革,以进其识而淑诸身。”
(2).浮想骋思。 三国 魏 嵇康 《赠兄秀才入军》诗:“目送归鸿,手挥五絃,俯仰自得,游心泰玄。” 明 陶宗仪 辍耕录·叙画:“凡画,气韵本乎游心,神采生於用笔,意在笔先,笔周意内,画尽意在,像应神全。” 叶圣陶 《城中·搭班子》:“他一向游心于理想的境界,对于 钱先生 的话不免生疏,因生疏而不免诧怪。”
(3).游惰之心。 唐 白居易 《息游堕策》:“方今人多游心,地有遗力,守本业者,浮而不固;逐末作者,荡而忘归。”
留心;心神倾注在某一方面。庄子·德充符:“夫若然者,且不知耳目之所宜,而游心乎德之和。”梁书·韦叡传:“每虚室独坐,游心坟素。” 清 龚自珍 《拟进上〈蒙古图志〉表文》:“翘首昭代之蹟,游心官书之府。”
《漢語大詞典》:栖贤(棲賢)
隐居的贤士。 宋 苏辙 《庐山栖贤寺新修僧堂记》:“问之习 卢山 者,曰:‘虽兹山之胜,栖贤盖以一二数矣。’”
分類:隐居贤士
《漢語大詞典》:林庐(林廬)
林中茅屋。多指隐居之所。 唐 卢纶 《酬陈翃郎中冬至携柳郎窦郎归河中旧居见寄》诗:“三旬一休沐,清景满林庐。” 宋 朱熹 《感春赋》:“潜林庐以静处兮,蓬户闃其无人。”
分類:茅屋隐居
《漢語大詞典》:歌凤(歌鳳)
论语·微子:“ 楚 狂 接舆 歌而过 孔子 曰:‘凤兮凤兮!何德之衰?往者不可諫,来者犹可追。已而,已而!今之从政者殆而!’”后遂以“歌凤”为避世隐居之典。 汉 扬雄 《法言·渊骞》:“欲去而恐罹害者也, 箕子 之《洪范》、 接舆 之歌凤也哉!” 唐 李商隐 《赠送前刘五经映三十四韵》:“泣麟犹委吏,歌凤更佯狂。” 清 钱谦益 《费县道中》诗之一:“歌凤有人供放逐,鬭鸡无相繫安危。”
分類:避世隐居
《國語辭典》:潜身(潛身)  拼音:qián shēn
藏匿身躯。《后汉书。卷四五。袁安传》:「潜身十八年,黄巾贼起,攻没郡县,百姓惊散,闳诵经不移。」《初刻拍案惊奇》卷九:「拜住勒住了马,潜身在柳阴中。」
分類:藏身隐居
《漢語大詞典》:栖岩(棲巖)
亦作“栖巖”。 栖息于山岩。指隐居山林。 南朝 宋 谢灵运 《初去郡》诗:“庐园当栖巖,卑位代躬耕。” 南朝 宋 谢灵运 《还旧园作见颜范二中书》诗:“託身青云上,栖巖挹飞泉。”
《國語辭典》:安乐窝(安樂窩)  拼音:ān lè wō
宋邵雍称其居为「安乐窝」。见《宋史。卷四二七。道学传一。邵雍传》。后指安稳快乐的存身地。宋。戴复古 访赵东野诗:「四山便是清凉国,一室可为安乐窝。」也称为「安乐乡」。