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词典(续上)
阳岸
阳云
下阳
松阳
六阳
盛阳
滦阳
五阳
阳报
阳位
阳雨
阳主
首阳山
阳池
汶阳田
《骈字类编》:阳岸(阳岸)
南北朝 沈君攸 咏冰应教诗 阴潭欲半解,阳岸已全轻。
《漢語大詞典》:阳云(陽雲)
典出 战国 楚 宋玉 《高唐赋》序:“昔者先王尝游 高唐 ,怠而昼寝。梦见一妇人,曰:‘妾 巫山 之女也,为 高唐 之客。闻君游 高唐 ,愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰:‘妾在 巫山 之阳,高丘之岨,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮, 阳臺 之下。’旦朝视之,如言,故为立庙,号曰 朝云 。”后遂以“阳云”指男女幽会之所。 南朝 齐 谢朓 《七夕赋》:“哂 阳云 於 荆 梦,赋《洛》篇於 陈 想。” 唐 李白 《惜馀春赋》:“披 卫 情於 淇水 ,结 楚 梦於 阳云 。” 王琦 注:“ 阳云臺 即 阳臺 也。”参见“ 巫山云雨 ”。
分類:男女幽会
《國語辭典》:巫山云雨(巫山雲雨)  拼音:wū shān yún yǔ
战国时楚怀王、襄王并传有游高唐、梦巫山神女自愿荐寝事。见《文选。宋玉。高唐赋。序》、《文选。宋玉。神女赋。序》。巫山云雨比喻男女欢合。《精忠岳传》第三五回:「十二巫山云雨会,襄王今夜上阳台。」亦用于形容自然界的云情雨态。唐。李白 江上寄巴东故人诗:「汉水波浪远,巫山云雨飞。」也作「云雨高唐」、「云雨巫山」。
分類:男女合欢
《骈字类编》:下阳(下阳)
春秋僖公二年夏五月虞师晋师灭下阳注下阳虢邑在河东大阳县 左传夏晋里克荀息帅师会虞师伐虢灭下阳先书虞贿故也鄙元史察罕特穆尔传贼渡河陷平陆掠安邑蹂晋南 察罕特穆尔追袭之䠞之以铁骑贼回扼下阳津赴水死者甚众
《骈字类编》:松阳(松阳)
晋书地理志临海郡吴置统县八章安临海始丰永宁宁海松阳安固横阳 水经洛水又东松阳溪水注之松玉海河南有阳 关
《漢語大詞典》:六阳(六陽)
(1).中医十二经脉中,有手三阳、足三阳(阳明、太阳、少阳)六经脉,谓之六阳,见灵枢经·经脉。六阳经脉皆聚于头部,故亦称头为六阳或六阳会首、六阳魁首。 元 李寿卿 《伍员吹箫》第三折:“有一个渔翁只为着一时意气,自刎了六阳的那首级。” 明 朱有燉 《义勇辞金》第四折:“将你那血沥沥六阳,涴了我明滉滉钢刀。”
(2).古以天气为阳,地气为阴,十一月至来年四月为阳气上升之时,合称六阳。礼记·月令“﹝孟春之月﹞天气下降,地气上腾” 唐 孔颖达 疏:“天地之气谓之阴阳,一年之中或升或降。故圣人作象,各分为六爻,以象十二月。阳气之升,从十一月为始,阳气渐升,阴气渐下;至四月,六阳皆升,六阴皆伏。至五月,一阴初升,阴气渐升,阳气渐伏;至十月,六阴尽升,六阳尽伏。” 明 张居正 《贺冬至表》之一:“斗杓旋子,月当三统之先;昴宿殷宵,序属六阳之始。”
《漢語大詞典》:盛阳(盛陽)
旺盛的阳气。汉书·五行志中之上:“其卦曰《归妹》,言雷復归,入地则孕毓根核,保藏蛰虫,避盛阴之害;出地则养长华实,发扬隐伏,宣盛阳之德。” 汉 徐干 中论·修本:“曰:‘习习谷风,惟山崔巍。何木不死,何草不萎。’言盛阳布德之月,草木犹有枯落而与时谬者,况人事之应报乎?” 晋 夏侯湛 《荠赋》:“含盛阳而弗萌,在太阴而斯育。”尔雅·释天“雨霓为霄雪” 宋 邢昺 疏:“盛阳之气在,雨水则温暖,为阴气薄而胁之不相入,则摶为雹也;盛阴之气在,雨水则凝滞而为雪,阳气薄而胁之不相入,则消散而下,因水而为霰。”
《漢語大詞典》:滦阳(灤陽)
河北省 承德市 的别称。因在 滦河 之北,故名。 清 纪昀 阅微草堂笔记·滦阳消夏录一:“ 乾隆 己酉夏,以编排秘籍,于役 滦阳 。”
分類:河北滦河
《漢語大詞典》:五阳(五陽)
(1).谓夬卦中的五个阳爻。 明 张居正 《乞鉴别忠邪以定国是疏》:“方今天下,当五阳之会,处极辨之朝;一阴潜萌,其兆已见。”
(2).指 城阳 、 南武阳 、 开阳 、 阳都 、 安阳 五地;又指 山阳 、 广阳 、 汉阳 、 南阳 、 丹阳 五郡。后汉书·方术传下·赵彦:“以贼屯在 莒 , 莒 有五阳之地,宜发五阳郡兵,从孤击虚以讨之。” 李贤 注:“谓 城阳 、 南武阳 、 开阳 、 阳都 、 安阳 ,并近 莒 。郡名有‘阳’,谓 山阳 、 广阳 、 汉阳 、 南阳 、 丹阳 郡之类也。”
《國語辭典》:阳报(陽報)  拼音:yáng bào
显明的报应。《淮南子。人间》:「夫有阴德者,必有阳报;有阴行者,必有昭名。」
《漢語大詞典》:阴报(陰報)
(1).暗中报复。史记·平津侯主父列传:“ 弘 为人意忌,外宽内深。诸尝与 弘 有却者,虽详与善,阴报其祸。杀 主父偃 ,徙 董仲舒 於 胶西 ,皆 弘 之力也。”
(2).迷信谓在阴间得到报应。《初刻拍案惊奇》卷三十:“那阴报事也儘多,却是在幽冥地府之中,虽是分毫不爽,无人看见。”
《漢語大詞典》:阳位(陽位)
(1).正南的方位。礼记·郊特牲:“兆於南郊,就阳位也。”《孔子家语·郊问》:“ 孔子 曰:‘兆丘於南,所以就阳位也;於郊,故谓之郊焉。’”宋书·礼志一:“ 晋氏 南迁,立南郊於巳地,非礼所谓阳位之义也。”
(2).处于奇数的位置。 明 张纶 《林泉随笔》:“盖以九虽阳爻,而四非阳位故也。”
《骈字类编》:阳雨(阳雨)
沈佺期赦到不得归题江上石诗见阴霓下
《漢語大詞典》:阳主(陽主)
神名。古代主宰宇宙的八神之一。史记·封禅书:“五曰 阳主 ,祠 之罘 。”参见“ 八神 ”。
《國語辭典》:八神  拼音:bā shén
1.古代齐国所祭祀的神。八神分别为:一、天主,祠天齐;二、地主,祠泰山梁父;三、兵主,祠蚩尤;四、阴主,祠三山;五、阳主,祠之罘;六、月主,祠之莱山;七、日主,祠成山;八、四时主,祠琅邪。见《史记。卷二八。封禅书》。
2.八方之神。《汉书。卷六。武帝纪》:「朕以眇身承至尊,兢兢焉惟德菲薄,不明于礼乐,故用事八神。」东汉。文颖。注:「武帝祭太一,并祭名山于太坛西南,开除八通鬼道,故言用事八神也。一曰八方之神。」《文选。扬雄。甘泉赋》:「八神奔而警跸兮,振殷辚而军装。」
3.帝喾妃所生之八子。晋。王嘉《拾遗记》卷一:「妃常梦吞日,则生一子,凡经八梦,则生八子。世谓为八神。」也作「八力」、「八翌」、「八英」。
4.周代田事所祭拜的神。参见「八蜡」条。
《国语辞典》:首阳山(首阳山)  拼音:shǒu yáng shān
山名。位于山西省运城市辖永济市南,相传为伯夷叔齐因拒吃周粟而饿死的地方。
《骈字类编》:阳池(阳池)
三辅黄图成帝庙号阳池
《漢語大詞典》:汶阳田(汶陽田)
(1). 春秋 时期 鲁国 属地。在今 山东省 泰安市 西南一带。因在 汶水 之北,故名。地近 齐国 ,数为 齐 所侵夺,是 齐 鲁 两诸侯国多次发生纠纷的地方。春秋·成公二年:“庚寅, 卫侯 速 卒,取 汶阳 田。” 杜预 注:“ 晋 使 齐 还 鲁 。” 清 钱谦益 《费县道中》诗之一:“驱车入 鲁 弔遗黎,宗国相传事可悲……唯有 汶阳 田下水,至今流恨遶 鳬 龟 。”
(2).《论语·雍也》:“ 季氏 使 閔子騫 为 费 宰。 閔子騫 曰:‘善为我辞焉!如有復我者,则吾必在 汶 上矣。’”后以“汶阳田”为归隐的典故。 汶 阳, 汶 上。 唐 韩翃 《送高别驾归汴州》诗:“久客未知何计是,参差去借 汶阳 田。”参见“ 汶上 ”。
《漢語大詞典》:汶上
汶水 之北。泛指 春秋 、 战国 时期 齐国 之地。《论语·雍也》:“ 季氏 使 閔子騫 为 费 宰。 閔子騫 曰:‘善为我辞焉!如有復我者,则吾必在 汶 上矣。’” 何晏 集解:“去之 汶水 上,欲北如 齐 。” 杨伯峻 注:“ 桂馥 《札朴》云:‘水以阳为北,凡言某水上者,皆谓水北。’”后人常用为隐居的典故。 三国 魏 应璩 《与从弟君苗君胄书》:“营宅滨 洛 ,困於嚣尘;思乐 汶 上,发於寤寐。” 唐 杜甫 《奉寄高常侍》诗:“ 汶 上相逢年颇多,飞腾无那故人何。” 宋 曾巩 《贺熙宁四年明堂礼毕大赦表》:“臣心係北辰,身縻东土。永怀故事,难求 汶 上之图;独运清尘,方嘆《周南》之滞。”
分類:齐国