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《分类字锦》:幸继阮咸(幸继阮咸)
晁补之 陪发运右司叔父集金山诗 幸继阮咸集,恐惭疏受声。
分类:从子
《漢語大詞典》:阮郎
(1). 汉明帝 永平 五年, 会稽郡 剡县 刘晨 、 阮肇 共入 天台山 采药,遇两丽质仙女,被邀至家中,并招为婿。事见《太平御览》卷四一引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》。 阮郎 本指 阮肇 。后亦借指与丽人结缘之男子。 唐 刘长卿 《过白鹤观寻岑秀才不遇》诗:“应向 桃源 里,教他唤 阮郎 。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·鎞订》:“难摆脱情魔障,肯向人间魅 阮郎 。” 清 孔尚任 《桃花扇·传歌》:“配他公子千金体,年年不放 阮郎 归,买宅 桃叶 春水。”
(2).指 晋 阮咸 。 唐 李商隐 《七夕偶题》诗:“明朝晒犊鼻,方信 阮郎 贫。”参见“ 阮家贫 ”。
《漢語大詞典》:阮家贫(阮家貧)
南朝 宋 刘义庆 世说新语·任诞:“ 阮仲容 ( 阮咸 )、步兵,居道南,诸 阮 居道北,北 阮 富,南 阮 贫。七月七日,北 阮 盛晒衣,皆纱罗锦綺。 仲容 以竿挂大布犊鼻褌於中庭,人或怪之,答曰:‘未能免俗,聊復尔耳。’”后因以“阮家贫”为家境贫寒之典。 唐 司空曙 《闲园即事寄陈公》诗:“近水方同 梅市 隐,曝衣多笑 阮 家贫。”
分類:家境贫寒
《漢語大詞典》:大小阮
指 三国 魏 后期诗人 阮籍 与其兄子 阮咸 。二人同为“竹林七贤”中人。世称 阮籍 为 大阮 。 阮咸 为 小阮 。后用以称美叔侄。 宋 吕本中 紫微诗话:“ 刘师川 , 莘老丞相 幼子,力学有文,尝赠舍弟诗云:‘ 大阮 平生余所爱, 小阮 相逢亦倾盖。’” 宋 杨万里 《和文明主簿叔见寄之韵》之二:“从来大小 阮 ,一笑更谁知?”
《漢語大詞典》:小阮
称 晋 阮咸 。 咸 与叔父 籍 都是“竹林七贤”之一,世因称 咸 为 小阮 。后借以称侄儿。 唐 李白 《陪侍郎叔游洞庭醉后》诗之一:“三杯容小阮,醉后发清狂。” 宋 杨万里 《戏赠子仁侄》诗:“小阮新来觅句忙,自携破砚汲寒江。” 清 秦朝釪 《消寒诗话》:“ 乾隆 甲午夏五,家小阮以试士抵 滁州 。”
分類:阮咸叔父
《漢語大詞典》:仲容
(1).古代相传 高阳氏 八个有才德的人之一。左传·文公十八年:“昔 高阳氏 有才子八人: 苍舒 、 隤敳 、 檮戭 、 大临 、 尨降 、 庭坚 、 仲容 、 叔达 ,齐圣广渊,明允篤诚,天下之民,谓之八愷。” 南朝 梁 刘峻 《辩命论》:“是使 浑敦 、 檮杌 ,踵武於 云臺 之上; 仲容 、 庭坚 ,耕耘於巖石之下。”参见“ 八愷 ”。
(2). 晋 阮咸 的字。“竹林七贤”之一。 南朝 宋 颜延之 《五君咏·阮始平》:“ 仲容 青云器,实禀生民秀。” 唐 杜甫 《示侄佐》诗:“ 嗣宗 诸子姪,早觉 仲容 贤。” 仇兆鳌 注引晋书:“ 阮咸 ,字 仲容 , 籍 之姪。” 明 何景明 《送范以载之南京》诗:“曾陪竹林醉,今识 仲容 才。”
《國語辭典》:八恺(八愷)  拼音:bā kǎi
相传古代高阳氏的八位才子,以自己的才德治理百姓,使天下和乐。《左传。文公十八年》:「昔高阳氏有才子八人:苍舒、隤敱、梼戭、大临、尨降、庭坚、仲容、叔达,齐圣广渊,明允笃诚,天下之民谓之八恺。」唐。杨夔 复宫阙后上执政书:「舜承尧禅,当太平至理之后,犹且放四凶,举八元八恺,而后百揆四门,方克调序。」
《國語辭典》:阿咸  拼音:ā xián
晋代阮籍之侄子阮咸。后人因称侄辈为「阿咸」。宋。苏轼 和子由除夜元日省宿致斋诗三首之二:「朝回雨袖天香满,头上银幡笑阿咸。」
《漢語大詞典》:五君
指 魏 晋 时名士 阮籍 、 嵇康 、 刘伶 、 阮咸 、 向秀 。 南朝 宋 颜延之 因贬官 永嘉 太守,怨愤而作《五君咏》以自况。五君皆“竹林七贤”人物。“七贤”中惟 山涛 王戎 二人显达,故 延之 弃而咏。 宋 熊与和 《木平饲龙亭次韵方巨山》:“由来清调须吾辈,幸不 山 王 愧五君。”
《國語辭典》:南阮  拼音:nán ruǎn
晋代的阮咸与阮籍同负盛名,共居道南,合称为「南阮」。语出《晋书。卷四九。阮籍传》:「咸与籍居道南,诸阮居道北,北阮富,而南阮贫。」借指贫穷的人。唐。戴叔伦 旅次寄湘南张郎中诗:「闭门茅底偶为邻,北阮那怜南阮贫。」
《國語辭典》:犊鼻裈(犢鼻褌)  拼音:dú bí kūn
一种齐膝的短裤。《史记。卷一一七。司马相如传》:「相如身自著犊鼻裈,与保庸杂作,涤器于市中。」也作「犊鼻裤」。
《漢語大詞典》:摘阮
弹奏琵琶。阮咸,古琵琶的一种。相传 晋 阮咸 善奏此乐器,故名。简称阮。 宋 米芾 《西园雅集图记》:“琴尾冠紫道服摘阮者,为 陈碧虚 。” 明 高启 有《美人摘阮图歌》。 清 钱谦益 《新安汪然明合葬墓志铭》:“摩挲名蹟,吹簫摘阮。移日视荫,乃抗手而告别。”
《漢語大詞典》:二始
(1).称 晋 始平 太守 阮咸 与 南朝 宋 始安 太守 颜延之 。二人皆负时望而遭忌。宋书·颜延之传:“ 谢晦 谓 延之 曰:‘昔 荀勗 忌 阮咸 ,斥为 始平郡 ,今卿又为 始安 ,可谓二 始 。’”梁书·裴邃传:“﹝ 裴邃 ﹞由是左迁 始安 太守……乃致书於 吕僧珍 曰:‘昔 阮咸 、 颜延 有二 始 之叹,吾才不逮古人,今为三 始 ,非其愿也。’”
(2).犹言二祖。 清 方苞 谥法:“祖者,始也。故宗无定数,祖一而已。以 光武 之復有天下而称祖,是二始也。”
(3).指天与地的始数。新唐书·历志三上:“天数始於一,地数始於二,合二始以位刚柔。”
《漢語大詞典》:琴阮
即阮琴。相传 阮咸 所制。形似月琴。 宋 王谠 唐语林·补遗三:“﹝ 李卫公 ﹞自修琴阮,唯与中书舍人 裴璟 相见。”宋史·乐志一:“因命待詔……齎琴阮诣中书弹新声。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“ 鶯鶯 稍习音律,酷好琴阮。”
《漢語大詞典》:擘阮
谓弹琴。阮,阮咸,拨弦乐器,形似月琴,竖抱怀中,用两手齐奏。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“德行文章没包弹,绰有赋名诗价。选甚嘲风咏月,擘阮分茶。” 清 顾景星 《〈楝亭集〉序》:“弧骑、剑槊、弹碁、擘阮悉造精诣。”
《國語辭典》:月琴  拼音:yuè qín
乐器名。弦乐器,用木头制成,琴身为扁圆形或八角形,有四根弦或三根弦,用拨子弹奏。因最初形状如月,发音似琴,故称为「月琴」。
《漢語大詞典》:筝阮
秦筝与阮咸。古代的两种拨弦乐器。 陈洵 海绡说词·通论:“昔 朱復古 善弹琴,言琴须带拙声,若太巧,即与筝阮何异。”