关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
为考虑容错,系统已按“闲 → 闲间閒”转换方式进行查询。
《國語辭典》:闲暇(閑暇)  拼音:xián xiá
空闲无事的时候。如:「他常利用闲暇研习书法以修养心性。」
《國語辭典》:閒暇  拼音:xián xiá
1.没有事儿的时候。《儒林外史》第一五回:「先生久享大名,书坊敦请不歇,今日因甚閒暇到这祠里来求签?」也作「閒时」。
2.举止安详。《汉书。卷四八。贾谊传》:「止于坐隅,貌甚閒暇。」
《分类字锦》:行止闲暇(行止闲暇)
禽经鹇鹭之洁注鹇白鹇似山鸡而色白行止闲暇
分类:杂鸟
《國語辭典》:暇豫  拼音:xià yù
1.悠閒安逸。《文选。马融。长笛赋》:「于是游閒公子,暇豫王孙,心乐五声之和,耳比八音之调。」南朝梁。刘协《文心雕龙。杂文》:「凡此三者,文章之枝派,暇豫之末造也。」也作「暇逸」。
2.空閒的时间。《文选。何晏。景福殿赋》:「鸠经始之黎民,辑农功之暇豫。」南朝宋。谢灵运斋中读书〉诗:「卧疾丰暇豫,翰墨时间作。」
《國語辭典》:休暇  拼音:xiū xià
休息、閒暇。唐。王勃滕王阁序〉:「十旬休暇,胜友如云。」
分類:闲暇休假
《國語辭典》:空閒  拼音:kòng xián
閒暇。如:「空閒的时候来看我。」
《漢語大詞典》:燕闲(燕閒)
见“ 燕閒 ”。
亦作“ 燕间 ”。亦作“ 燕闲 ”。 1.安宁;安闲。 宋 曾巩 《中书舍人除翰林学士制》:“今宇内嘉靖,朝廷燕閒。” 明 张居正 《恭励圣学诗》:“勿云当燕间,可以快志意。一暴而十寒,细行终为累。”清史稿·世祖纪二:“宫庭邃密,深居燕閒。”
(2).公余之时;闲暇。 宋 周密 齐东野语·朱汉章本末:“﹝ 朱倬 ﹞将陛辞,刺知上燕闲所观史传,於奏疏中道之,大称旨,留为郎。”明史·金声传:“政事得失,军民利病,庙堂举错,边塞情形,皆与臣工考究於燕閒之间。” 清 恽敬 《与王广信书》:“今先生所筑之 西园 , 敬 未获于燕间之日与先生衔盃酒,弹琴赋诗,逶迤游处其閒。”
(3).安息;休息。 明 陈汝元 《金莲记·觐圣》:“﹝朕﹞嗣登鸿寳,未敢燕閒。” 清 恽敬 《重修瑞金县署记》:“ 华厅 之前曰 前华厅 ,为楹三,以上皆燕閒之地也。” 严复 夏曾佑 《国闻报馆附印说部缘起》:“非常之原,俟其一决……而枢机之发,常在於袵席之间、燕閒之地,无古今中外一也。”
《漢語大詞典》:休居
(1).谓辞官家居。韩非子·十过:“ 管仲 老,不能用事,休居於家, 桓公 从而问之。”
(2).休息;闲暇。《商君书·垦令》:“声服无通于百县,则民行作不顾,休居不听。”
《漢語大詞典》:优暇(優暇)
闲暇。 宋 苏辙 《西掖告词·常安民鸿胪丞》:“典客之职,号为优暇,益勉无怠,盖将有考焉。”《元典章·吏部六·司吏》:“今后各处人吏,若於簿书优暇之际,从各处官长拘铃,就有道师范教训。” 明 李东阳 《寿工部尚书曾公七十诗序》:“予与公望 湖南 不得归,使他日获遂优暇,往来都邑间,所为倡和者当不止此。”
分類:闲暇
《漢語大詞典》:皇暇
空闲;闲暇。皇,通“ 遑 ”。汉书·律历志上:“ 战国 扰攘, 秦 兼天下,未皇暇也。”
分類:空闲闲暇
《漢語大詞典》:豫暇
犹闲暇。 宋 何薳 春渚纪闻·叔夜有道之士:“若彼中无所养,则赴市之时,神魄荒扰,呼天请命之不暇,岂能愉心和气雍容奏技,如在豫暇之时耶?”
分類:犹闲闲暇
《漢語大詞典》:余隙(餘隙)
空闲;闲暇。
分類:空闲闲暇
《漢語大詞典》:憖暇
闲暇。 元 刘壎 隐居通议·骈俪二:“ 去非 作文有极俊丽者……如《贺扬州》又曰:‘军士欢呼,尽醉琼花之露;文书憖暇,笑寻杨柳之春。’”
分類:闲暇
《漢語大詞典》:慭暇(憖暇)
闲暇。 元 刘壎 隐居通议·骈俪二:“ 去非 作文有极俊丽者……如《贺扬州》又曰:‘军士欢呼,尽醉琼花之露;文书憖暇,笑寻杨柳之春。’”
分類:闲暇
《國語辭典》:不遑  拼音:bù huáng
1.无暇,没有时间。《诗经。小雅。小弁》:「心之忧矣,不遑假寐。」《文选。刘琨。答卢谌诗》:「有鸟翻飞,不遑休息。」也作「不暇」。
2.慌张,手足无措。《聊斋志异。卷二。聂小倩》:「母惊顾不遑。」
《漢語大詞典》:不遑暇食
没有时间吃饭。形容工作紧张、辛勤。《书·无逸》:“自朝至於日中昃,不遑暇食,用咸和万民。” 孔颖达 疏:“遑亦暇也。重言之者,古人自有复语。犹云‘艰难’也。”一说,没有闲暇时间从容地吃饭。 俞正燮 癸巳类稿·复语解:“暇食者饮食之人观我朵颐之象,谓从容而食。 文王 勤於朝政,过食时,至日中或日昃始食,然犹不遑为暇食之象。此句,‘暇食’连文,‘不遑’连文,非‘遑暇’连文。”
《漢語大詞典》:何暇
(1).哪里有闲暇。 三国 魏 韦曜 《博弈论》:“君子之居室也,勤身以致养;其在朝也,竭命以纳忠。临事且犹旰食,而何暇博弈之足躭?”
(2).引申为哪里谈得上。庄子·人间世:“古之至人,先存诸己而后存诸人。所存於己者未定,何暇至於暴人之所行!” 三国 魏 曹炯 《六代论》:“譬之种树,久则深固其根本,茂盛其枝叶,若造次徙於山林之中,植於宫闕之下,虽壅之以黑坟,暖之於春日,犹不救於枯槁,何暇繁育哉?” 晋 卢谌 《赠崔温》诗:“苟云免罪戾,何暇收民誉?”
(3).犹岂但。晏子春秋·内篇谏上十八:“今君嗜酒而并于乐,政不饰而宽于小人,近谗好优,恶文而疏圣贤人,何暇在慧!茀又将见矣。” 吴则虞 集释引 于鬯 云:“何暇,语助,若言‘岂但’。” 汉 刘向 新序·杂事:“ 孟尝君 曰:‘先生老矣……’ 楚丘先生 曰:‘噫!将我而老乎?噫!将使我追车而赴马乎?投石而超距乎!逐麋鹿而搏豹虎乎?吾已死矣,何暇老哉!’”