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词典(续上)
金口御言
金口玉音
金口玉言
金交椅
金鐎
金劫
金尽裘敝
金睛荧荧
金精雪浪
金精之刚
金镜相澄
金距斗鸡
金弧玉弦
金距绛裳
金玦衣厖
《漢語大詞典》:金口御言
同“ 金口玉音 ”。 聂绀弩 《独夫之最后》:“如何,诸位!一个大人物,真像金口御言,有鬼神相助似的,说什么就是什么。” 孙犁 《白洋淀纪事·村歌上篇》:“我们不能把真正坏蛋的话,当作金口御言,把自己的人推在外边。”
《漢語大詞典》:金口玉音
旧时用以指天子之言。后泛指说话正确,不能改变。晋书·夏侯湛传:“今乃金口玉音,漠然沉默。”亦作“ 金口玉言 ”。《醒世恒言·三孝廉让产立高名》:“﹝ 许晏 、 许普 ﹞朝见天子,拜舞已毕,天子金口玉言,问道:‘卿是 许武 之弟乎?’ 晏 普 叩头应詔。” 清 李渔 《玉搔头·飞舸》:“这位客人的话,倒是金口玉言,纔説要顺风,这风就掉转来了。”《何典》第七回:“小姐金口玉言,教我怎敢不依头顺脑。”
分類:正确帝王
《國語辭典》:金口玉言  拼音:jīn kǒu yù yán
皇帝说的话。《醒世恒言。卷二。三孝廉高产立高名》:「拜舞以毕,天子金口玉言,问道:『卿是许武之弟乎?』晏、普叩头应诏。」亦用以比喻有益于人的言语。《通俗常言疏證。言语。金口玉言》引《玉搔头剧》:「这位客人的话,到是金口玉言。」
《漢語大詞典》:金口玉音
旧时用以指天子之言。后泛指说话正确,不能改变。晋书·夏侯湛传:“今乃金口玉音,漠然沉默。”亦作“ 金口玉言 ”。《醒世恒言·三孝廉让产立高名》:“﹝ 许晏 、 许普 ﹞朝见天子,拜舞已毕,天子金口玉言,问道:‘卿是 许武 之弟乎?’ 晏 普 叩头应詔。” 清 李渔 《玉搔头·飞舸》:“这位客人的话,倒是金口玉言,纔説要顺风,这风就掉转来了。”《何典》第七回:“小姐金口玉言,教我怎敢不依头顺脑。”
分類:正确帝王
《漢語大詞典》:金交椅
(1).指帝王的坐具。 宋 孟元老 东京梦华录·车驾幸五岳观:“正月十四日车驾幸 王岳观 ……执御从物,如金交椅、唾盂、水罐、菓垒、掌扇、缨紼之类。”
(2).比喻显要的位置。 鲁迅 《三闲集·叶永蓁作〈小小十年〉小引》:“﹝许多青年﹞为革命战斗了,其中的一部分,是抱着种种的希望,死在战场上,再看不见上面摆起来的是金交椅呢还是虎皮交椅。” 蒋子龙 《乔厂长上任记》二:“十年前他当厂长时,每一道工序都培养出一两个尖子,全厂共有十二个人,一开表彰先进的大会,这‘十二把尖刀’都坐在头一排的金交椅上。”
《漢語大詞典》:金鐎
即刁斗。 清 周亮工 《海上昼梦亡姬成诗》之六:“莫忆房中调緑綺,犹闻塞上击金鐎。”参见“ 刁斗 ”。
分類:刁斗
《國語辭典》:刁斗  拼音:diāo dǒu
古时行军的用具。铜制,有柄,夜间可用以打更,白天可当锅煮饭,能容一斗米。一说一种小铃。《史记。卷一○九。李将军传》:「人人自便,不击刁斗以自卫。」唐。高适燕歌行〉:「杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗。」也称为「鐎斗」。
《骈字类编》:金劫
云笈七签东方安宝华林青灵始老帝君者往在白气御运于金劫中
《漢語大詞典》:金尽裘敝(金盡裘敝)
形容贫困失意的样子。语本战国策·秦策一:“﹝ 苏秦 ﹞説 秦王 书十上而説不纳。黑貂之裘弊,黄金百鎰尽。资用乏絶,去 秦 而归。” 清 纪昀 阅微草堂笔记·滦阳续录五:“甚或金尽裘敝,耻还乡里,萍飘蓬转,不通音问者,亦往往有之。” 清 王韬 《海陬冶游附录》卷下:“狭邪之游,以欢嬉始者,必以怨恨终,金尽裘敝,遂为此辈所白眼耳。”
分類:贫困失意
《分类字锦》:金睛荧荧(金睛荧荧)
陆灿 画虎行 初观据地疑未死,金睛荧荧吻血紫。
分类:虎豹
《分类字锦》:金精雪浪
亳州牡丹史金精雪浪白花黄萼互相照映花微阔而厚硬近蕊稍紫常以此乱黄绒铺锦
分类:牡丹
《分类字锦》:金精之刚(金精之刚)
张九龄师子赞序其天骨雄诡材力杰异得金精之刚为毛群之特
分类:师子
《分类字锦》:金镜相澄(金镜相澄)
崔损冰壶赋于是天景初夕玉壶始冰临象筵而孤映对金镜而相澄
分类:
《分类字锦》:金距斗鸡(金距斗鸡)
李端 赠郭驸马诗 金距斗鸡跻上苑,玉鞭骑马出长楸。
分类:驸马
《分类字锦》:金弧玉弦
抱朴子琼艘瑶楫无涉川之用金弧玉弦无激矢之能
分类:弓弩
《分类字锦》:金距绛裳(金距绛裳)
枫窗小牍高庙在建康有大赤鹦鹉自江北来集行在承尘上口呼万岁宦者以手承之鼓翅而下足有小金牌有宣和二字因以索架置之稍不惊怪比上膳以行在草草无乐鹦鹉大呼卜尚乐起方响久之曰卜娘子不敬万岁盖道君时掌乐宫人以方响引乐者故犹以旧格相呼高庙为罢膳泣下后此鸟持至临安忽死高宗亲为文祭之云金距绛裳何意朱紫乘轩骇散缠罗斗死不远长江来自汴水匪饥则附曰忠自矢谢迹云端投身禁里每呼旧人以励近侍禽言若斯鸟官谁似云胡委羽归魂鹑尾借号有乌来朝无雉渐肯为仪历仍辉纪尚飨宸翰洒洒一时大手当为置笔
分类:鹦鹉
《漢語大詞典》:金玦衣厖
比喻君父离弃其子。语本左传·闵公二年:“衣之尨服,远其躬也;佩以金玦,弃其衷也。服以远之,时以閟之;尨,凉;冬,杀;金,寒;玦,离。” 清 钱谦益 《王奉尝烟客七十寿序》:“使天下后世,通知两朝慈孝,君父无金玦衣厖之嫌,储贰无黄臺瓜蔓之恐。”
分類:君父离弃