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《漢語大詞典》:史匠
指无史才而只重视文字形式的人。 汉 王充 论衡·量知:“能彫琢文书,谓之史匠。” 清 包世臣 艺舟双楫·答熙载九问:“若以端若引绳为深於章法,此则史匠之能事耳。”
《國語辭典》:身轻言微(身輕言微)  拼音:shēn qīng yán wéi
职位低微,言论主张不受重视。《后汉书。卷七六。循吏传。孟尝传》:「臣前后七表言故合浦太守孟尝,而身轻言微,终不蒙察。」也作「人微言轻」。
《國語辭典》:人微言轻(人微言輕)  拼音:rén wéi yán qīng
因为地位低微,言论主张不受重视。多用于自谦之词。元。无名氏《諕范叔》第三折:「这个当得,但恐人微言轻,不足为重。」《文明小史》第三回:「况且卑职人微言轻,把嘴说乾了他们也没有听见。」也作「身轻言微」。
《國語辭典》:三贞九烈(三貞九烈)  拼音:sān zhēn jiǔ liè
三、九,形容极多。「三贞九烈」乃旧时用来赞许女子不再改嫁,或宁愿殉节而亡的坚贞节操。《刘知远诸宫调。第一二》:「三娘一片贞心不改,直守本夫取到。观从古三贞九烈,算来也子难学。」元。关汉卿《望江亭》第一折:「怎守得三贞九烈,敢早著了钻懒帮閒。」也作「九烈三贞」 。
《國語辭典》:讲交情(講交情)  拼音:jiǎng jiāo qíng
攀交情,拉关系。如:「老李办事一向讲理、讲法,跟他讲交情是没用的。」
《漢語大詞典》:贱目贵耳(賤目貴耳)
谓轻视眼前所见,重视远道传闻。亦比喻舍近求远。 明 李时珍本草纲目·草三·蛇床:“世人捨此而求补药于远域,岂非贱目贵耳乎?” 清 李调元 《〈蜀雅〉序》:“残膏餘馥,不知沾丐后人几许。而贱目贵耳者,顾谓今不如古,方隅之别也,岂不悖乎!”参见“ 贵耳贱目 ”。
《國語辭典》:贵耳贱目(貴耳賤目)  拼音:guì ěr jiàn mù
相信传闻,而不信眼见的事实。唐。白居易 与元九书:「夫贵耳贱目,荣古陋今,人之大情也。」
《漢語大詞典》:敬贤下士(敬賢下士)
尊敬贤者,屈身交接士人。旧时谓封建帝王或官员重视人才。汉书·谷永传:“敬贤下士,乐善不倦。”亦作“ 敬贤礼士 ”。《三国演义》第四二回:“ 孙将军 虎踞六郡,兵精粮足,又极敬贤礼士, 江 表英雄,多归附之。”
《國語辭典》:命根子  拼音:mìng gēn zi
比喻最珍爱之人事物。《红楼梦》第三回:「孽障,你生气,要打骂人容易,何苦摔那命根子。」《红楼梦》第九五回:「这是宝玉的命根子。因丢了,所以他是这么失魂丧魄的。」也称为「命根」。
《国语辞典》:冷业(冷业)  拼音:lěng yè
卑微、不受重视的工作。《老残游记》第三回:「先生本是科第世家,为甚不在功名上讲求,却操此冷业?」
《國語辭典》:另眼相看  拼音:lìng yǎn xiāng kàn
以特别的眼光或态度相待,以示重视或歧视。《初刻拍案惊奇》卷三三:「今日多蒙大恩人另眼相看,谁知命蹇时乖,果然做了他乡之鬼。」《官场现形记》第一一回:「大家晓得他与中丞有旧,莫不另眼相看。」也作「另眼看待」、「另眼相待」。