酒食。 清 梅曾亮 《艾方来家传》：“以夫好施医药，来者并助以酒饵，村中人皆言孺人慈，喜道孺人事。”

剩馀的酒菜。明。汤显祖《还魂记》第一二出：「受用馀杯冷炙，胜如剩粉残膏。」也作「残杯冷炙」、「残槃冷炙」。

(1).杯酒。《易·坎》：“樽酒簋贰，用缶。” 唐 杜甫 《客至》诗：“盘飱市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。”
(2).代指酒食。 唐 罗隐 《谗书·后雪赋》：“ 梁王 咏叹斯久，撤去樽酒。 相如 竦然，再拜稽首。”

1.盛酒食的器具。《庄子。逍遥游》：「庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。」《三国演义》第二一回：「随至小亭，已设樽俎：盘置青梅，一樽煮酒。」
2.借指宴饮、宴席。南朝陈。徐陵〈册陈公九锡文〉：「公论兵于朝堂之上，决胜于樽俎之閒。」

(1).谓酒食过度。《左传·昭公十二年》：“形民之力，而无醉饱之心。” 孔颖达 疏：“食充其腹谓之饱，酒卒其量谓之醉。醉饱者，是酒食饜足过度之名也。”《史记·魏其武安侯列传》：“具言 灌夫 醉饱事，不足诛。” 唐 韩愈 《顺宗实录二》：“或相聚饮食於肆，醉饱而去。” 鲁迅 《南腔北调集·祝中俄文字之交》：“包探，冒险家， 英国 姑娘， 菲洲 野蛮的故事，是只能当醉饱之后，在发胀的身体上搔搔痒的。”
(2).“醉酒饱德”的略语。《隶释·魏大飨碑》：“莫不歆淫宴喜，咸怀醉饱。”

古代在学校设置酒食以奠祭先圣先师的一种典礼。《礼记·王制》：“出征执有罪，反释奠于学，以讯馘告。”《礼记·文王世子》：“凡学，春官释奠于其先师，秋冬亦如之。凡始立学者，必释奠于先圣先师。” 郑玄 注：“释奠者，设荐饌酌奠而已。”《北史·周纪下·太祖文帝》：“二月丁巳，帝幸路门学，行释奠礼。” 宋 欧阳修 《大理寺丞狄公墓志铭》：“乃修 孔子 庙，作礼器，与其邑人春秋释奠而兴于学。”参见“ 舍奠 ”。

释奠。古代祭祀的一种仪式。谓陈设酒食以祭祀。舍奠之礼，古时用于朝会、庙社、山川、征伐和学宫中祭先圣先师诸事。学宫中春夏秋冬四时有定期的舍奠。此外，始立学宫必舍奠；出征执有罪而返，亦舍奠于学宫。舍，通“ 释 ”。《周礼·春官·大祝》：“大会同，造于庙，宜于社，过大山川则用事焉，反行舍奠。”《周礼·春官·甸祝》：“舍奠于祖庙，禰亦如之。” 孙诒让 正义：“《大传》説 武王 牧野 之战，既事而退，‘设奠于 牧 室’。彼即征伐舍奠之事。”

1.治国必须的工具，指法令。唐。韩愈 进学解：「方今圣贤相逢，治具毕张，拔去凶邪，登崇畯良。」
2.置办宴客所需的物品。《史记。卷一○七。魏其武安侯列传》：「将军昨日幸许过魏其，魏其夫妇治具，自旦至今，未敢尝食。」

汇聚路旁的流水。《诗经。召南。采蘋》：「于以采藻，于彼行潦。」《文选。王褒。四子讲德论》：「行潦暴集，江海不以为多。」

古代祭祀盛稻粱黍稷的器皿。青铜制，长方形，有四短足，有盖。

比喻做官不廉洁。《汉书。卷四八。贾谊传》：「古者大臣有坐不廉而废者，不谓不廉，曰：『簠簋不饰』。」也作「簠簋不饬」。

1.合祭先王。《礼记。曲礼下》：「大飨不问卜，不饶富。」
2.宴飨宾客。《周礼。春官。大司乐》：「大飨不入牲，其他皆如祭祀。」

(1).陈设酒食的器具。亦指酒食之类。《史记·平準书》：“公卿议封禪事，而天下郡国皆豫治道路，缮故宫，及当驰道县，县治官储，设供具，而望以待幸。”《后汉书·赵孝传》：“帝嘉其兄弟篤行，欲宠异之，詔礼十日一就卫尉府，太官送供具，令共相对尽欢。” 清 褚人穫 《坚瓠馀集·木龙》：“ 吴 有富商，倩工造舟，供具稍薄，疑工必有他意。”
(2).陈设食具；备供酒食。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 须贾 辞於 范雎 ， 范雎 大供具，尽请诸侯使，与坐堂上，食饮甚设；而坐 须贾 於堂下。”《汉书·叙传上》：“ 伯 至，请问耆老父祖故人有旧恩者，迎延满堂，日为供具，执子孙礼。” 明 王锜 《寓圃杂记》卷上：“天将暝，忽兵官至，騶从甚盛；坐中堂，令免供具，第索笔砚灯烛，闭户而寝。”
(3).犹备呈，上报。 宋 俞文豹 《吹剑四录》：“﹝官吏﹞又追集里正，供具四十年前絶户并废寺观、废菴舍；产去而名存者，悉行追究。”
(4).指供佛的香花、饮食、幡盖等物。《大宝积经》卷三四：“是时 月光童子 知佛坐已，躬自齎持微妙供具，奉献 如来 及诸大众。”

1.设宴请客。《北史。卷七五。列传。李圆通》：「明初，帝少时，每宴客，恒令圆通监厨。圆通性严整，左右婢仆，咸所敬惮。」
2.宴请的客人。汉。蔡邕 司空房桢碑：「门无立车，堂无宴客，衣不变裁，食不兼味，虽易之贞厉，诗之羔羊，无以加也。」

(1).亦作“ 铜枓 ”。铜制的方形有柄的器具，用以盛酒食。《史记·赵世家》：“﹝ 襄子 ﹞请 代王 ，使厨人操铜枓以食 代王 及从者，行斟，阴令宰人各以枓击杀 代王 及从官，遂兴兵平 代 地。” 唐 孟郊 《送淡公》诗之三：“铜斗饮江酒，手拍铜斗歌。” 宋 王观国 《学林·铜斗》：“ 孟东野 当时适有铜器，其状方如斗，而 东野 特以贮酒而饮，又击之以和歌声，故自形于诗句。” 清 陈维嵩 《水调歌头·赠西陵周勿庵》词：“拍手唱铜斗，蹋地舞迴波。”
(2).铜制的量器。《隋书·赵煚传》：“ 冀州 俗薄，市井多姦诈， 煚 为铜斗铁尺，置之於肆，百姓便之。”《隋书·律历志上》：“ 后周 玉斗并副金错铜斗及 建德 六年金错题铜斗实，同以秬黍定量。”
(3).指作为厌胜之器的威斗。 唐 苏颋 《壠上记·铜斗》：“有人开 玄武湖 ，於古冢得一铜斗，有柄。 文帝 以访朝士。 何承天 谓此亡 新 威斗， 莽 三公亡者，赐之，一在冢外，一在冢内。” 宋 王观国 《学林·铜斗》：“《前汉·王莽传》曰：‘铸威斗，以铜为之。’盖厨人操铜斗者，食器也，威斗者，厌胜之器也，皆非饮酒之器。”
(4).形容富足而牢固。 明 破悭道人 《一文钱》第二折：“自来不曾见这样财主，家私铜斗般，气量芝蔴大。” 顾学颉 王学奇 《元曲释词·铜斗儿》引 童斐 《元曲选》注：“铜斗， 元 时俗语，盖谓美富且牢固也。”

(1).酒徒。 南朝 梁 沈约 《七贤论》：“ 刘伶 酒性既深， 子期 又是饮客。”
(2).酒楼或饮料店的顾客。 宋 周密 《武林旧事·酒楼》：“饮客登楼，则以名牌点唤侑樽。” 田汉 《咖啡店之一夜》：“侍女 白秋英 正替一饮客斟酒。”

旧俗。一年农事完毕后，陈酒食以祭田神，相与饮酒作乐。 宋 高承 《事物纪原·岁时风俗·赛神》：“岁十二月，索鬼神而祭祀，则党正以礼属民，而饮酒劳农而休息之，使之燕乐，是君之泽也。今赛社则其事尔。” 元 关汉卿 《五侯宴》第三折：“秋收已罢，赛社迎神。” 清 黄景仁 《车中杂诗》：“赛社闹鹅鸭，趁虚喧蝱蚊。”