1.宗庙用来祭祀的彝器。《周礼。秋官司寇。司约》：「凡大约剂书于宗彝，小约剂书于丹图。」唐。韩愈 省试学生代斋郎议：「宗庙社稷之事虽小，不可以不专，敬之至也，古之道也。今若以学生兼其事，及其岁时日月，然后授其宗彝罍洗，其周旋必不合度。」
2.一种长尾猴，状如猕猴，巢于树，性至孝。明。许浩〈复斋日记〉：「贵州思南有山曰甑峰，居大山中……有兽曰宗彝，类猕猴，巢于树，老者直居上，子孙以次居下。……先儒谓先王用以绘于衮者，取其孝也。」

亦作“ 玉樽 ”。亦作“ 玉罇 ”。
(1).玉制的酒器。亦泛指精美贵重的酒杯。《神异经·西北荒经》：“西北荒中有玉馈之酒，酒泉注焉……上有玉尊、玉籩。取一尊，一尊復生焉，与天同休，无乾时。” 三国 魏 曹植 《仙人篇》：“玉樽盈桂酒，河伯献神鱼。” 宋 张泌 《河传》词：“魂销千片玉罇前，神仙，瑶池醉暮天。” 元 关汉卿 《裴度还带》第四折：“他道招状元为婿君，不邀媒不问肯，擎丝鞭捧玉樽。”
(2).指酒。 清 姚鼐 《送郑羲民郎中守永州》诗：“归家酌玉尊，緑窗樱桃枝。”

觞、酌，盛酒的礼器。觞酌指杯中的酒。《淮南子。主术》：「觞酌俎豆酬酢之礼，所以效善也。」三国魏。曹植 酒赋：「若耽于觞酌，流情纵佚，先生所禁，君子所斥。」也作「杯酌」、「杯酌」。

(1).把酒从酒器中倒出来。 唐 李华 《吊古战场文》：“布奠倾觴，哭望天涯。”
(2).尽觴。谓畅饮。 清 陈梦雷 《寄答李厚庵百韵》：“已分生死诀，乍见为倾觴。”《花月痕》第十四回：“瞧那緑叶纷披，度着坑上内外的花香，就不倾觴，也令人欲醉了。”

古代的一种酒器。牺牛形，背凿孔以盛酒。《诗经。鲁颂。閟宫》：「白牡骍刚，牺尊将将。」《庄子。天地》：「百年之木，破为牺尊，青黄而文之。」也作「羲尊」。

古代饰有鸟形、鸟羽或象骨的酒器。一说为牺尊和象尊的合称。《礼记·明堂位》：“季夏六月，以禘礼祀 周公 於大庙，牲用白牡，尊用牺象。” 郑玄 注：“尊，酒器也。牺尊以沙羽为画饰，象骨饰之。”《左传·定公十年》：“且牺象不出门，嘉乐不野合。” 杜预 注：“牺象，酒器，牺尊，象尊也。” 孔颖达 疏：“ 郑众 云……牺尊饰以翡翠，象尊以象凤凰。 阮諶 《三礼图》：牺尊画牛以饰，象尊画象以饰，当尊腹上画牛象之形。 王肃 以为牺尊象尊为牛象之形，背上负尊。 魏 太和 中， 青州 掘得 齐 大夫 子尾 送女器，为牛形而背上负尊，古器或当然也。” 唐 刘禹锡 《上仆射李相公启》：“夫沟中之木，与牺象同体。追琢不至，坐成枯薪；朱而蓝之，犹足为器。” 明杨珽《龙膏记·起衅》：“南衙北府无相抗，怎把干戈暗藏牺象。”

(1).举起酒器。古时饮饯时的一种礼节。《礼记·乡饮酒义》：“盥洗扬觶，所以致絜也。” 孔颖达 疏：“扬觶谓既献之后，举觶酬宾之时，亦盥洗也。必盥洗者，所以致其絜敬之意也。”《新唐书·韩琬传》：“刺史行乡饮饯之，主人扬觶曰：‘孝於家，忠於国。’” 清 冯桂芬 《杜年丈七十寿序》：“司正扬觶之言有曰‘为子尽孝’，先生有焉。”
(2).《礼记·射义》：“ 孔子 射於 矍相 之圃，盖观者如堵墙。射至於司马，使 子路 执弓矢出延射，曰：‘賁军之将，亡国之大夫，与为人后者不入，其餘皆入。’盖去者半，入者半。又使 公罔之裘 、 序点 扬觶而语。 公罔之裘 扬觶而语曰：‘幼壮孝弟，耆耋好礼，不从流俗，脩身以俟死者。不？在此位也。’盖去者半，处者半。 序点 又扬觶而语曰：‘好学不倦，好礼不变，旄期称道不乱者。不？在此位也。’”后用为选贤的典故。 唐 元稹 《观兵部马射赋》：“若此，则蹲甲壮 基 ，扬觶劝 孔 ，信一场之独擅，终六轡之未总。”
(3). 春秋 时 晋 大夫 知悼子 卒，未葬。 晋平公 饮酒， 师旷 、 李调 侍，鼓钟。厨人 杜蒉 责以大臣去世之时，不应作乐饮酒。乃罚 师旷 和 李调 各饮一觶，以示劝戒。 平公 曰：“寡人亦有过焉，酌而饮寡人。”于是 杜蒉 洗而扬觶。事见《礼记·檀弓下》。后用为国君受谏停乐的典故。《周书·武帝纪上》：“朕虽庸昧，有志前古。甲子、乙卯，《礼》云不乐。 萇弘 表昆吾之稔， 杜蕢 有扬觶之文……宜依是日，省事停乐。”

(1).石和斗。量器。借指数量。《史记·货殖列传》：“ 白圭 乐观时变，故人弃我取，人取我与……欲长钱，取下穀；长石斗，取上种。”
(2).美石琢成的酒器。 明 王世贞 《艺苑卮言》卷五：“﹝ 张以言 诗﹞如 甘州 石斗，色泽似玉，肤理粗漫。”

亦作“ 中樽 ”。亦作“ 中罇 ”。
(1).古代中等容量的酒器。《周礼·春官·鬯人》“庙用脩” 汉 郑玄 注：“脩读曰卣。卣，中尊，谓献象之属。”
(2).中等的酒。详“ 上尊 ”。
(3).泛指酒。 北周 庾信 《奉报赵王惠酒》：“始闻传上命，定是赐中罇。” 唐 杨炯 《益州温江县令任君神道碑》：“ 原子思 之厚秩徧给乡人， 孔文举 之中樽延留坐客。”
(4).位于中央的佛象。 宋 苏轼 《观音赞》：“ 軾 亦家藏 度州 小孟 画 观世音 ，捨为中尊。”

1.祭祀时陈列在最前的酒杯。《礼记。郊特牲》：「黄目，郁气之上尊也。」唐。孔颖达。正义：「祭祀时列之最在诸尊之上，故云上也。」
2.尊奉、尊崇。《史记。卷三九。晋世家》：「十二年冬，齐顷公如晋，欲上尊晋景公为之，景公让不敢。」

南方制的酒器。 唐 白居易 《夜招晦叔》诗：“高调秦筝一两弄，小花蛮榼二三升。” 宋 张先 《木兰花·送张中行》词：“ 吴 船渐起晚潮生，蛮榼未空寒日短。” 清 曹寅 《后陶索酒看城西花戏柬》诗：“桃李漫山人坐卧，一双蛮榼罄来无。”

1.大的角质酒器。泛指大酒杯。《聊斋志异。卷三。小二》：「既而女适得酒入，丁以巨觥引满促釂。」
2.引申指大杯的酒。《三国演义》第一四回：「张飞把遍各官，自斟巨觥，连饮了几十杯，不觉大醉。」

一瓻。鸱，盛酒器。 宋 黄庭坚 《闻致政胡朝请多藏书以诗借书目》诗：“愿公借我藏书目，时送一鴟开鏁鱼。”

嵌翡翠的酒器。 唐 夷陵女郎 《空馆夜歌》：“緑樽翠杓，为君斟酌。” 宋 陆游 《湖村月夕》诗之一：“金樽翠杓犹能醉，狐帽貂裘不怕寒。” 元 乃贤 《送刘将军姑苏之官》诗：“当筵翠杓春醅蚁，列饌银盘晓膾鱸。”

(1).语本《诗·小雅·蓼莪》：“缾之罄矣，维罍之耻。”罍、缾皆盛水器，罍大而缾小。罍尚盈而缾已竭，喻不能分多予寡，为在位者之耻。后多用以指因未能尽职而心怀愧疚。 清 王夫之 《显考武夷府君行状》：“鲜民罍耻之年，正故国天崩之日。”
(2).谓饮酒至尽，酒器皆空。 五代 王定保 《唐摭言·阴注阳受》：“其人以巨杯引满而饮，寝少顷而觉，觉而復饮。暨罍耻，即整衣冠北望而拜。”参见“ 缾竭罍耻 ”。

语本《诗·小雅·蓼莪》：“缾之罄矣，维罍之耻。”罍、缾皆盛水器，罍大而缾小。罍有水而缾已空，谓不能分多予寡。后多用以指因未能尽职而心怀愧疚。亦用以比喻与彼方关系密切，若不救助，深以为耻。 宋 苏轼 《论河北京东盗贼状》：“至於京东，虽号无事，亦当常使其民安逸富强，缓急足以灌输 河 北，缾竭则罍耻，脣亡则齿寒。”亦作“ 缾罍之耻 ”。 清 顾炎武 《与李湘北书》：“一旦祷北辰而不验，迴西景以无期，则缾罍之耻奚偿，风木之悲何及！”参见“ 瓶罄罍耻 ”。

古酒器名。《太平御览》卷四九七引 三国 魏 曹丕 《典论·酒诲》：“ 荆州 牧 刘表 ，跨有南土，子弟骄贵，并好酒，为三爵：大曰伯雅，次曰仲雅，小曰季雅。伯雅受七升，仲受六升，季受五升。” 宋 刘克庄 《贺新郎》词：“谁与此翁相暖热，赖有平生伯雅。” 金 元好问 《九日读书山用陶诗为韵赋》之六：“郑重伯雅生，藉汝聊吐气。”参阅 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷一。