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《漢語大詞典》:郢路
(1).通往 郢都 的路途。谓重返国门之路。《楚辞·九章·抽思》:“惟 郢 路之辽远兮,魂一夕而九逝。”
(2).喻指歌坛文场。 唐 骆宾王 《上齐州张司马启》:“虽雅调清歌,诚寡和於 郢 路。” 唐 李白 《感遇》诗之四:“ 巫山 赋綵云, 郢 路歌《白雪》。举国莫能和, 巴 人皆卷舌。”
《漢語大詞典》:郢斤
同“ 郢匠挥斤 ”。 宋 李曾伯 《醉蓬莱·寿别制垣》词:“ 汉 橐班高, 郢 斤名重,喜动旌旗色。” 宋 卫宗武 《摸鱼儿·咏小园晚春》词:“剪裁妙语频賡唱,巧胜 郢 斤 般 斧。” 清 李渔 《闲情偶寄·演习·变调》:“变调者,变古调为新调也……若止为依样葫芦,则是以纸印纸,虽云一线不差,少天然生动之趣矣。因创二法(缩长为短、变旧为新)以告世之执 郢 斤者。”
《漢語大詞典》:郢城
犹 郢都 。 清 吴兆宽 《寄怀小修弟》诗:“万里江涛接 郢城 ,上游节鉞坐论兵。”
分類:郢都
《漢語大詞典》:郢调(郢調)
指 楚 地的歌曲。 唐 王勃 《采莲赋》:“徘徊 郢 调,悽愴 燕 歌。”亦指高雅的曲调。 明 陈汝元 《金莲记·弹丝》:“[ 琴 ]:‘恐污尊听,不敢胡弹。’[ 云 ]:‘何必太谦,愿闻 郢 调。’”
分類:歌曲高雅
《骈字类编》:荆郢
吴志张昭传注曹公仗顺而起功以义立冀以清一诸华拓平荆郢大定之机在于此会若使昭议获从则六合为一岂有兵连祸结遂为战国之弊哉箭晋书食货志秦邠旄羽回带琅玕荆郢桂林旁通竹于谢灵运撰征赋崩双岳 中流拟凶威于荆郢
《國語辭典》:郢都  拼音:yǐng dū
地名。春秋时楚国的都城,位于今湖北省江陵县。
《漢語大詞典》:郢中歌
(1).指阳春白雪《下里巴人》。喻贤、不肖。文选·张协〈杂诗〉之五:“昔我资章甫,聊以适诸 越 ……瓴甋夸璵璠,鱼目笑明月。不见 郢中 歌,能否居然别?” 李周翰 注:“ 郢中 之歌有《阳春》《巴人》二曲,《阳春》高曲,和者甚少,《巴人》下曲,和者数千人,故知能否斯别,亦犹章甫与断髮之异,而贤者与小人不同。”
(2).指高雅的诗歌创作。 宋 贺铸 《答杜仲观登丛台见寄》诗:“一听 郢中 歌,阳春回草木。” 清 姚鼐 《往与长沙郭昆甫游历城》诗:“孤吟詎比 郢中 歌,语人真若 辽东 贡。”
《漢語大詞典》:郢门(郢門)
犹 郢都 。 唐 郎士元 《题刘相三湘图》诗:“今朝 平津 邸,兼得 瀟湘 游,稍辨 郢门 树,依然芳杜洲。” 唐 韩翃 《寄武陵李少府》诗:“ 郢门 千里外,莫恠尺书迟。”
分類:郢都
《漢語大詞典》:郢中曲
比喻高雅的诗作。 唐 独孤及 《自东都还濠州奉酬王八谏议见赠》诗:“赖君赠我 郢中 曲,别后相思被管弦。” 明 何景明 《雪中简贾长教》诗:“知君 郢中 曲,高调和人稀。”亦作“ 郢中篇 ”。 唐 李群玉 《送友人之峡》:“彩毫飞白云,不减 郢中 篇。 楚 水五月浪,轻舟入暮烟。”
分類:高雅诗作
《漢語大詞典》:郢书(郢書)
郢 人夜书 燕 相国书,火不明,谓持烛者云:“举烛”,因误将“举烛”书入。后因以“郢书”指讹误的书信。 清 黄遵宪 《杂感》诗:“ 燕 相説 郢 书, 越 人戴章甫,多歧道益亡,举烛乃笔误。”参见“ 郢书燕説 ”。
分類:相国国书
《國語辭典》:郢书燕说(郢書燕說)  拼音:yǐng shū yān shuō
郢人在给燕相的信中误写「举烛」二字,而燕相则解释尚明、任贤之义。典出《韩非子。外储说左上》。后比喻穿凿附会,扭曲原意。清。纪昀《阅微草堂笔记。卷四。泺阳消夏录四》:「是不必然,亦不必不然,郢书燕说,固未为无益。」也作「燕说」。
分類:曲解原意
《漢語大詞典》:郢唱
格调高雅的诗文。 五代 齐己 《对雪寄荆幕知己》诗:“ 郢 唱转高谁敢和, 巴 歌相顾自销声。” 前蜀 韦庄 《和薛先辈见寄初秋寓怀即事之作·三用韵》:“錚鏦闻 郢 唱,次第发 巴 音。” 明 陈子龙 《嘉靖五子诗·李于麟》:“感此 郢 唱稀,伤彼 楚 工惑。”亦作“ 郢中唱 ”。 唐 张九龄 《九月九日登龙山》:“且泛篱下菊,还聆 郢中 唱。”参见“ 郢曲 ”。
《漢語大詞典》:郢曲
战国 楚 宋玉 《对楚王问》:“客有歌于 郢中 者,其始曰《下里巴人》,国中属而和者数千人;其为《阳阿》《薤露》,国中属而和者数百人;其为阳春白雪,国中属而和者不过数十人;引商刻羽,杂以流徵,而和者数人而已。”后以“郢曲”泛指乐曲。 南朝 宋 鲍照 《翫月城西门廨中》诗:“ 蜀 琴抽《白雪》, 郢 曲发《阳春》。” 唐 元稹 《赋得春雪映早梅》诗:“ 郢 曲琴空奏, 羌 音笛自哀。” 明 李东阳 《孙司徒馈雪酒》诗:“ 晋 书光忆贫时映, 郢 曲歌传醉后声。” 清 周弘 《己未二月二日午门听宣岳州大捷遇雪恭纪》诗:“朱鷺鐃歌翻 郢 曲,玉龙银甲洒春城。”
分類:乐曲
《韵府拾遗 梗韵》:至郢
卢元辅文军鼓丁宁五战至郢
《漢語大詞典》:郢质(郢質)
郢 地有 匠石 者,能用斧头削除人鼻端的白粉而不伤其鼻。 宋元君 听说后,召 匠石 试之。 匠石 说:“臣则尝能斵之。虽然,臣之质死久矣。自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无以言之矣。”参阅庄子·徐无鬼。后因以“郢质”喻指契合无间的知音。晋书·嵇康传:“盖其胸怀所寄,以高契难期,每思 郢 质。”亦作“ 郢中质 ”。 唐 李白 《古风》之三五:“《大雅》思 文王 ,《颂》声久崩沦,安得 郢 中质,一挥成风斤!” 王琦 注引 萧士贇 曰:“ 太白 尝论诗曰:‘将復古道,非我而谁?’《雅》《颂》之作, 太白 自负者如此。然安得《雅》《颂》之人识之,使 郢中 之质能当 匠石 之运斤耶!”
《骈字类编》:南郢
后汉书冯衍传忿战国之遘祸子憎权臣之擅强黜楚子于南郢兮执赵武于溴梁 晋书齐王冂传屈原放斥心存南郢乐毅适赵志恋北燕南宋书沈攸之传橘柚不荐璆㻸罕入箕赋深敛毒被 郢枉绳矫墨害著西荆薄南史宋武帝纪晋帝封宋公策授律群后顺流长骛 伐峥嵘献捷南郢大憝折首群逆毕夷三光旋采旧物反正公越绝书吴内传蔡昭公南朝楚被羔裘囊瓦求之昭 不与即拘昭公南郢三年然后归之必屈原九歌序昔楚南郢之邑其俗信鬼而好祀其祀 作乐鼓舞因作为九歌之曲托之以讽谏也巑刘向九叹思南郢之旧俗兮肠一夕而九运顾又登 岏以长企兮望南郢而□之 曹植九愁赋 南郢之邦壤咸芜秽而倚倾
《漢語大詞典》:郢中吟
比喻高雅的诗作。 唐 高适 《同郭十题杨主簿新厅》诗:“多君有知己,一和 郢中 吟。” 明 徐祯卿 《古意》诗:“空为 郢中 客,不见 郢中 吟。”
分類:高雅诗作