古代典籍《八索》《九丘》的并称。亦泛指古籍。《宋书·礼志三》：“ 江夏王 义恭 表曰：……《丘》《索》著明者尚有遗炳。” 元 耶律楚材 《和裴子法见寄》诗：“琴书淡相对，尚未忘《丘》《索》。” 明 汤显祖 《紫箫记·出山》：“ 唐 宪宗皇帝 爱俺年少，送游太学，备观《丘》《索》之书，颇习干旄之舞。”

(1).神仙所居之山。《楚辞·王褒〈九怀·蓄英〉》：“玄鸟兮辞归，飞翔兮灵丘。” 王逸 注：“悲鸣神山，奋羽翼也。” 三国 魏 嵇康 《赠兄秀才入军》诗之十六：“乘风高逝，远登灵丘。结好 松 乔 ，携手俱游。”《云笈七籤》卷九八：“四旌耀明空，朱轩飞灵丘。”
(2).对家乡的美称。丘，出生之地。 宋 朱熹 《秀野》诗：“出处知公有餘裕，未应辛苦谢灵丘。”参见“ 狐死首丘 ”。
(3).敬称祖墓。丘，丘墓。 三国 魏 曹植 《感节赋》：“岂吾乡之足顾，恋祖宗之灵丘。” 晋 陆机 《挽歌诗》之三：“振策指灵丘，驾言从此逝。” 晋 陆云 《答兄平原》诗：“世业之頽，自予小子。仰愧灵丘，衔忧没齿。”
(4).地名。古代 齐国 边境邑名。《孟子·公孙丑下》：“子之辞 灵丘 而请士师，似也，为其可以言也。” 赵岐 注：“ 灵丘 ， 齐 下邑。”
(5).地名。 汉 置县名。属 代郡 ，即今 山西省 灵丘县 。《汉书·周勃传》：“﹝ 周勃 ﹞因復击 豨灵丘 破之。” 南朝 梁 吴均 《赠任黄门诗》之二：“射鵰 灵丘 下，驱马 鴈门 北。”

语本《礼记。檀弓上》：「古之人有言曰：『狐死正丘首，仁也。』」传说狐狸死时，头必朝向狐穴所在的山丘。比喻不忘本或对故乡的思念。《晋书。卷八六。张轨传》：「狐死首丘，心不忘本；钟仪在晋，楚弁南音。」《醒世恒言。卷一九。白玉娘忍苦成夫》：「但闻越鸟南栖，狐死首丘，万里亲戚坟墓，俱在南朝，早暮思想，食不甘味。」

即 浮丘公 。 明 高启 《孤鹤篇》：“翩翩 浮丘伯 ，朝从 东海 来。相呼与之归，谓是仙驥才。”或谓 汉 儒 浮丘伯 。 清 赵翼 《陔馀丛考·安期生浮邱伯》：“世以 安期生 浮邱伯 皆为列仙之徒。《汉书·儒林传》： 申公 与 楚元王 交，俱事 齐 人 浮邱伯 受诗……则 浮邱伯 实儒者也。”按， 清 人避 孔子 讳，改“丘”为“邱”。参见“ 浮丘公 ”。

古代传说中的仙人。《文选·谢灵运〈登临海峤与从弟惠连〉诗》：“儻遇 浮丘公 ，长絶子徽音。” 李善 注引《列仙传》：“ 王子晋 好吹笙，道人 浮丘公 接以上 嵩山 。” 明 王宠 《旦发胥口经湖中瞻眺》诗：“倘遇 浮丘公 ，歘造 蓬莱 巔。”

春秋 时 楚 地名。在今 河南 固始 、 沈丘 两县之间，以贫瘠著称。《吕氏春秋·异宝》：“ 孙叔敖 疾将死，戒其子曰：‘王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必受无利地。 楚 越 之间，有 寝 之丘者，此其地不利，而名甚恶。 荆 人畏鬼而 越 人信禨，可长有者唯此也。’”《史记·滑稽列传》：“於是 庄王 谢 优孟 ，乃召 孙叔敖 子，封之 寝丘 四百户，以奉其祀。”后常以借喻贫瘠的土地。 清 钱谦益 《漳浦刘府事墓志》：“先尹分甘让肥，所自予者，皆 寝丘 之田。”

1.大山。《史记。卷一一七。司马相如列传》：「以登介丘，不亦恧乎！」南朝梁。刘协《文心雕龙。封禅》：「歌之以禛瑞，赞之以介丘，绝笔兹文，固维新之作也。」
2.小山丘。汉。扬雄《法言。吾子》：「升东岳而知众山之峛崺也，况介丘乎？」

传说中的古迹。 晋 王嘉 《拾遗记·虞舜》：“ 舜 葬 苍梧 之野，有鸟如雀……时来 苍梧 之野，衔青砂珠，积成垄阜，名曰‘珠丘’。” 清 黄景仁 《黄陵庙》诗：“目断 珠丘 杳，魂归 澧浦 阴。”

亦作“ 昭邱 ”。 春秋 楚昭王 墓。在 湖北省 当阳县 东南。《文选·王粲〈登楼赋〉》：“北弥 陶牧 ，西接 昭丘 。” 李善 注引《荆州图记》：“ 当阳 东南七十里，有 楚昭王 墓，登楼则见，所谓 昭丘 。” 南朝 齐 谢朓 《赠西府同僚》诗：“驱车 鼎门 外，思见 昭丘 阳。” 清 吴伟业 《永和宫词》：“ 昭邱 松檟北风哀，南内春深拥夜来。”

山丘；土山。《管子·地图》：“凡兵主者必先审知地图……丘阜之所在，苴草林木蒲苇之所茂。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“登玄圃者，悟丘阜之卑；浮溟海者，识池沼之褊。” 宋 曾巩 《序越州鉴湖图》：“每岁农隙，当僦人濬湖，积其泥涂，以为丘阜。”

1.复姓。如汉朝曹丘生。
2.介绍人、推荐人。汉代曹丘生到处赞扬季布的英勇，使季布享有盛名。故后作为荐引、称扬者的代称。《聊斋志异。卷一。娇娜》：「羁旅之人，谁作曹丘者！」

坟墓。 宋 张耒 《美哉》：“昔人屯田戍兵处，今人阡陌连邱墓。” 元 刘祁 《归潜志》卷十四：“始欲自脩，且将扫除吾先祖邱墓。” 吕志伊 《论国民保存国土之法》第一章：“今 滇 越 铁道将成， 云南 人安葬先人之邱墓，聚居家族之庐舍，供给衣食之田园，不久将为 法 人牧马之场、驻兵之所矣。”

《汉书·杨恽传》：“古与今如一丘之貉。”后用“貉一丘”谓同属一类，没有差别。 宋 苏轼 《过岭》诗之一：“平生不作兔三窟，今古何殊貉一丘。” 金 元好问 《祖唐臣愚庵》诗：“ 青州 荆州 兔三窟，古人今人貉一丘。” 清 查慎行 《岁寒杂感》诗之九：“谁将正变溯源流，今古何殊貉一丘。”亦作“ 貉同丘 ”。 明 吴幵 《优古堂诗话》：“ 吕吉甫 云：‘南北战争蜗两角，古今兴废貉同丘。’”

(1).传说中的上古典籍。即三坟、五典、八索、九邱。亦泛指古代经典文献。 唐 虞世南 《孔子庙堂碑》：“述作爰备，邱坟咸纪。” 清 王韬 《〈蘅花馆诗录〉自序》：“余足不出里巷，目不覩邱坟。”
(2).坟墓。 清 徐志岩 《谒张文献祠》诗：“贬官 荆 楚 缘持正，遣祭邱坟为见机。”

丘中。丘，小土山。 南朝 宋 卞伯玉 《荠赋》：“有萋萋之緑薺，方滋繁于中丘。” 明 叶向高 《万宝告成赋》：“遵原隰兮夷犹，遡帝泽兮中丘。”

(1).祭社神之坛。《庄子·应帝王》：“鼷鼠深穴乎神丘之下，以避重凿之患。” 成玄英 疏：“神丘，社坛。” 三国 魏 阮籍 《猕猴赋》：“鼷畏逼以潜身兮，穴神丘之重深。” 晋 陆云 《岁暮赋》：“处孝敬於神丘兮，结祗慕於帷桑。”
(2).灵异的山丘。 汉 应玚 《灵河赋》：“咨灵川之遐源兮，于 崑崙 之神丘。” 汉 班固 《封燕然山铭》：“夐其邈兮亘地界，封神丘兮建隆嵑。”

犹丘阿。《诗·小雅·緜蛮》：“緜蛮黄鸟，止於丘隅。” 清 陈确 《大学辨》：“夫学，何尽之有！善之中又有善焉，至善之中又有至善焉，固非若邦畿丘隅之可以息而止之也。”