《宋人轶事汇编》卷五〈陈抟种放魏野杨朴穆修郭忠恕江直木〉～77～
华山隐士陈抟，字图南，唐长兴进士，游四方，有大志，隐武当山，诗云：「他年南面去，记得此山名。」本朝张邓公士逊改南面为南岳，题其后云：「苏壁题诗志何大？可怜今老华图南。」抟尝乘白骡，从恶少年数百人，欲入汴州，在途闻艺祖登极，大笑堕骡曰：「天下于是定矣。」
华山隐士陈抟，字图南，唐长兴进士，游四方，有大志，隐武当山，诗云：「他年南面去，记得此山名。」本朝张邓公士逊改南面为南岳，题其后云：「苏壁题诗志何大？可怜今老华图南。」抟尝乘白骡，从恶少年数百人，欲入汴州，在途闻艺祖登极，大笑堕骡曰：「天下于是定矣。」
《邵氏闻见录》卷七～69～
华山隐士陈抟，字图南，唐长兴中进士，游四方，有大志，隐武当山诗云：「他年南面去，记得此山名。」本朝张邓公改「南面」为「南岳」，题其后云：「藓壁题诗志何大，可怜今老华图南。」盖唐末时诗也。常乘白骡，从恶少年数百，欲入汴州。中途闻艺祖登极，大笑坠骡曰：「天下于是定矣。」
华山隐士陈抟，字图南，唐长兴中进士，游四方，有大志，隐武当山诗云：「他年南面去，记得此山名。」本朝张邓公改「南面」为「南岳」，题其后云：「藓壁题诗志何大，可怜今老华图南。」盖唐末时诗也。常乘白骡，从恶少年数百，欲入汴州。中途闻艺祖登极，大笑坠骡曰：「天下于是定矣。」
典故
相关人物
澹台公正
子羽遗迹
相关人物
澹台灭明
《论语注疏·雍也》～53～
子游为武城宰。子曰：「女得人焉尔乎？」曰：「有澹台灭明者，行不由径。非公事，未尝至于偃之室也。」
子游为武城宰。子曰：「女得人焉尔乎？」曰：「有澹台灭明者，行不由径。非公事，未尝至于偃之室也。」
《史记》卷六十七〈仲尼弟子列传〉
澹台灭明，武城人，字子羽。少孔子三十九岁。
澹台灭明，武城人，字子羽。少孔子三十九岁。
典故
二江遗迹
《史记》卷二十九〈河渠书〉～407～
自是之后，荥阳下引河东南为鸿沟，以通宋、郑、陈、蔡、曹、卫卫卫，与济、汝、淮、泗会。于楚，西方则通渠汉水、云梦之野，东方则通沟江淮之閒。于吴，则通渠三江、五湖。于齐，则通菑济之閒。于蜀，蜀守冰凿离碓，辟沫水之害，穿二江成都之中。此渠皆可行舟，有馀则用溉忴，百姓飨其利。至于所过，往往引其水益用溉田畴之渠，以万亿计，然莫足数也。唐·张守节《史记正义》引《括地志》云：「大江一名汶江，一名管桥水，一名清江，亦名水江，西南自温江县界流来。」又云：「郫江一名成都江，一名市桥江，亦名中日江，亦曰内江，西北自新繁县界流来。二江并在益州成都县界。任豫《益州记》云『二江者，郫江、流江也』。《风俗通》云『秦昭王使李冰为蜀守，开成都县两江，溉田万顷。神须取女二人以为妇，冰自以女与神为婚，径至祠劝神酒，酒杯澹澹，因厉声责之，因忽不见。良久，有两苍牛斗于江岸，有閒，辄还，流汗谓官属曰：「吾斗疲极，不当相助耶？南向腰中正白者，我绶也。」主簿刺杀北面者，江神遂死』。《华阳国志》云『蜀时濯锦流江中，则鲜明也』。」
自是之后，荥阳下引河东南为鸿沟，以通宋、郑、陈、蔡、曹、卫卫卫，与济、汝、淮、泗会。于楚，西方则通渠汉水、云梦之野，东方则通沟江淮之閒。于吴，则通渠三江、五湖。于齐，则通菑济之閒。于蜀，蜀守冰凿离碓，辟沫水之害，穿二江成都之中。此渠皆可行舟，有馀则用溉忴，百姓飨其利。至于所过，往往引其水益用溉田畴之渠，以万亿计，然莫足数也。唐·张守节《史记正义》引《括地志》云：「大江一名汶江，一名管桥水，一名清江，亦名水江，西南自温江县界流来。」又云：「郫江一名成都江，一名市桥江，亦名中日江，亦曰内江，西北自新繁县界流来。二江并在益州成都县界。任豫《益州记》云『二江者，郫江、流江也』。《风俗通》云『秦昭王使李冰为蜀守，开成都县两江，溉田万顷。神须取女二人以为妇，冰自以女与神为婚，径至祠劝神酒，酒杯澹澹，因厉声责之，因忽不见。良久，有两苍牛斗于江岸，有閒，辄还，流汗谓官属曰：「吾斗疲极，不当相助耶？南向腰中正白者，我绶也。」主簿刺杀北面者，江神遂死』。《华阳国志》云『蜀时濯锦流江中，则鲜明也』。」
《漢語大詞典》：旧迹（舊蹟）
亦作“ 旧跡 ”。亦作“ 旧蹟 ”。
(1).陈迹；遗迹。《后汉书·隗嚣传》：“今 天水 完富，士马最强，北收 西河 、 上郡 ，东收 三辅 之地，案 秦 旧迹，表里 河 山。” 唐 杜甫 《越王楼歌》：“君王旧跡今人赏，转见千秋万古情。”《红楼梦》第三四回：“彩綫难收面上珠， 湘江 旧迹已模糊。”
(2).引申为前人的规矩。 明 刘若愚 《酌中志·累臣自叙略节》：“胸藏旧蹟，目无成法。”
(3).前人的或旧时的墨迹(指书画)。 宋 王谠 《唐语林·识鉴》：“ 阎立本 善画，至 荆州 视 张僧繇 旧跡。” 宋 沈括 《梦溪笔谈·技艺》：“世之摹字者，多为笔势牵制，失其旧跡。须当横摹之，汎然不问其点画，惟旧跡是循，然后尽其妙也。”
(4).水流的故道。《后汉书·明帝纪》：“今既筑隄理渠，絶水立门， 河 汴 分流，復其旧迹。”《魏书·裴延儁传》：“ 范阳郡 有旧 督亢渠 ……皆废毁多时，莫能修復。时水旱不调，民多飢馁， 延儁 谓疏通旧跡，势必可成，乃表求营造。”
(1).陈迹；遗迹。《后汉书·隗嚣传》：“今 天水 完富，士马最强，北收 西河 、 上郡 ，东收 三辅 之地，案 秦 旧迹，表里 河 山。” 唐 杜甫 《越王楼歌》：“君王旧跡今人赏，转见千秋万古情。”《红楼梦》第三四回：“彩綫难收面上珠， 湘江 旧迹已模糊。”
(2).引申为前人的规矩。 明 刘若愚 《酌中志·累臣自叙略节》：“胸藏旧蹟，目无成法。”
(3).前人的或旧时的墨迹(指书画)。 宋 王谠 《唐语林·识鉴》：“ 阎立本 善画，至 荆州 视 张僧繇 旧跡。” 宋 沈括 《梦溪笔谈·技艺》：“世之摹字者，多为笔势牵制，失其旧跡。须当横摹之，汎然不问其点画，惟旧跡是循，然后尽其妙也。”
(4).水流的故道。《后汉书·明帝纪》：“今既筑隄理渠，絶水立门， 河 汴 分流，復其旧迹。”《魏书·裴延儁传》：“ 范阳郡 有旧 督亢渠 ……皆废毁多时，莫能修復。时水旱不调，民多飢馁， 延儁 谓疏通旧跡，势必可成，乃表求营造。”
《漢語大詞典》：遗蜕（遺蜕）
(1).蜕皮。《花月痕》第五二回：“故人麟阁千秋重，遗蜕蝉吟一殻轻。”
(2).遗弃形骸。指尸解；仙逝。 明 汤显祖 《〈刘大司成文集〉序》：“上追 洪厓 驂鸞之跡，下睨 仙严 遗蜕之处。”
(3).僧、道认为死是遗其形骸而化去，故称其尸体为“遗蜕”。 明 宋濂 《万寿宫住持提点张公碑铭》：“后三日，奉遗蜕焚於 石子冈 ，执紼从者至数千人。” 清 黄宗羲 《吴山益然大师塔铭》：“尝过 武林 石屋寺 ，毘卢阁中有僧遗蜕，师谓寺僧曰：‘此我前身也。’” 鲁迅 《二心集·张资平氏的小说学》：“但作者一转方向，则一人得道，鸡犬飞升，何况神仙的遗蜕呢，《张资平全集》还应该看的。”
(4).遗迹；遗留物。 郭沫若 《潮集·游里加湖》：“湖尚在群山之中，盖是死火山口之遗蜕。”
(5).指化石。 严复 《天演论·察变》按语：“而矿事日闢，掘地开山，多得古禽兽遗蜕，其种已灭，为今所无。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·中国地质略论》：“夫石灰为动物之遗蜕，石墨为植物之槁株，设无生物存，何得有是？”
(2).遗弃形骸。指尸解；仙逝。 明 汤显祖 《〈刘大司成文集〉序》：“上追 洪厓 驂鸞之跡，下睨 仙严 遗蜕之处。”
(3).僧、道认为死是遗其形骸而化去，故称其尸体为“遗蜕”。 明 宋濂 《万寿宫住持提点张公碑铭》：“后三日，奉遗蜕焚於 石子冈 ，执紼从者至数千人。” 清 黄宗羲 《吴山益然大师塔铭》：“尝过 武林 石屋寺 ，毘卢阁中有僧遗蜕，师谓寺僧曰：‘此我前身也。’” 鲁迅 《二心集·张资平氏的小说学》：“但作者一转方向，则一人得道，鸡犬飞升，何况神仙的遗蜕呢，《张资平全集》还应该看的。”
(4).遗迹；遗留物。 郭沫若 《潮集·游里加湖》：“湖尚在群山之中，盖是死火山口之遗蜕。”
(5).指化石。 严复 《天演论·察变》按语：“而矿事日闢，掘地开山，多得古禽兽遗蜕，其种已灭，为今所无。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·中国地质略论》：“夫石灰为动物之遗蜕，石墨为植物之槁株，设无生物存，何得有是？”
《漢語大詞典》：遗身（遺身）
(1).超然物外；避世隐居。 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“恬虚乐古，弃事遗身。” 晋 成公绥 《啸赋》：“邈姱俗而遗身，乃慷慨而长啸。” 明 刘基 《招隐》诗之四：“我生不偶俗，遗身在蒿蓬。”
(2).犹舍身。 三国 魏 曹植 《七启》：“是以雄俊之徒，交党结伦，重气轻命，感分遗身。”《宋书·袁淑传》：“自非达义之至，识正之深者，孰能抗心卫主、遗身固节者哉！” 唐 玄奘 《大唐西域记·迦摩缕波国》：“子昔起广大心，发弘誓愿，孤游异域，遗身求法。”
(3).遗迹。 明 王士性 《广志绎·两都》：“ 桃源 三叉庙 有老 黄河 故道， 武宗 南幸，欲两岸牵挽龙舟，始塞泯之，今遗身犹隐隐存。”
(4).即遗体。如：将军的遗身弃于村外荒冢间，群众铲开积雪将其掩埋了。参见“ 遗体 ”。
(2).犹舍身。 三国 魏 曹植 《七启》：“是以雄俊之徒，交党结伦，重气轻命，感分遗身。”《宋书·袁淑传》：“自非达义之至，识正之深者，孰能抗心卫主、遗身固节者哉！” 唐 玄奘 《大唐西域记·迦摩缕波国》：“子昔起广大心，发弘誓愿，孤游异域，遗身求法。”
(3).遗迹。 明 王士性 《广志绎·两都》：“ 桃源 三叉庙 有老 黄河 故道， 武宗 南幸，欲两岸牵挽龙舟，始塞泯之，今遗身犹隐隐存。”
(4).即遗体。如：将军的遗身弃于村外荒冢间，群众铲开积雪将其掩埋了。参见“ 遗体 ”。
《漢語大詞典》：遗趾（遺趾）
(1).犹遗迹。《宋史·隐逸传·张愈》：“有峯千仞，有溪数曲， 广成 遗趾， 吴兴 高躅。” 元 袁桷 《次韵瑾子过梁山泺三十韵》：“飘飘愧陈人，歷歷见遗趾。”参见“ 遗迹 ”。
(2).同“ 遗址 ”。 明 陈宏绪 《寒夜录》卷中：“ 吴彩鸞 仙蹟在吾郡 紫极宫 ，今 写韵轩 其遗趾也。” 清 厉鹗 《元西天元兴寺钟题名跋》：“五寺又递湮矣，今遗趾已不可考。”
(2).同“ 遗址 ”。 明 陈宏绪 《寒夜录》卷中：“ 吴彩鸞 仙蹟在吾郡 紫极宫 ，今 写韵轩 其遗趾也。” 清 厉鹗 《元西天元兴寺钟题名跋》：“五寺又递湮矣，今遗趾已不可考。”
分類：遗迹
《漢語大詞典》：骑驴倒堕（騎驢倒墮）
典出 宋 邵伯温 《闻见前录》卷七：“ 华山 隐士 陈摶 ……常乘白骡，从恶少年数百，欲入 汴州 。中途闻 艺祖 登极，大笑坠骡曰：‘天下於是定矣。’遂入 华山 为道士。”后以“骑驴倒堕”形容太平之世。 清 钱谦益 《徐大于王闻诏枉诗见贺奉答》之二：“骑驴倒堕君休笑，圣世今真作幸人。”