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常用典故按出处分类按人物分类
《分类字锦》:与右军鹅(与右军鹅)
卢纶 寻贾尊师诗 新传左慈诀,曾与右军鹅。
分类:道士
《國語辭典》:鱼鼓道情(魚鼓道情)  拼音:yú gǔ dào qíng
以唱为主的道流曲艺,用鱼鼓和简板伴奏。原为道士演唱道教故事的曲子,后来也以一般民间故事为题材。
《分类字锦》:猿觑琼函(猿觑琼函)
皮日休 奉和鲁望寄南阳广文次韵诗 琼函静启从猿觑,金液初开与鹤尝。
分类:道士
《分类字锦》:裛露采芝
孟浩然 寄天台道士诗 焚香宿华顶,裛露采灵芝。
分类:道士
《分类字锦》:吟碧落书(吟碧落书)
陆龟蒙 和袭美寄题镜岩周尊师所居诗 清晨自削灵香柹,独夜空吟碧落书。
分类:道士
《分类字锦》:义壑泉奔(义壑泉奔)
卢照邻益州至真观主黎君碑升堂慷慨吐纳元科摄齐寮亮分明紫诀词锋云郁触剑石以飞剔义壑泉奔横玉轮而浩荡
分类:道士
《分类字锦》:种旌节花(种旌节花)
野人闲话王侍中处回常于私第延接布素之士一旦有道士庞眉大鼻布衣褴缕山童从后擎柱杖药囊而已造诣王公于竹叶上大书道士王挑杖秦谒王公素重士得以相见因从容致酒观其谈论清风飒然处回曰弟子有志清闲愿于青城山下致小道院以适闲性道士曰未也因于山童处取剑细点阶前土广尺馀囊中取花子二粒种子令以盆覆于上逡巡去盆花已生矣渐渐长大颇长五尺以来层层有花烂然可爱者两苗尊师曰聊以寓目适性此则仙家旌节花也命食不餐唯饮数杯而退曰珍重善为保爱言讫而去出门不知所之后王公果除二节镇方致仕自后往往有人收得其花种
分类:道士
《分类字锦》:知柔守谦(知柔守谦)
见上注
分类:道士
《分类字锦》:肘后通灵(肘后通灵)
陆龟蒙 奉和袭美怀华阳润卿博士诗 眉间入静三辰影,肘后通灵五岳图。
分类:道士
《国语辞典》:云水道人(云水道人)  拼音:yún shuǐ dào rén
游方道士。《喻世明言。卷二二。木绵庵郑虎臣报冤》:「旁室数百间,招致方术之士及云水道人,在内停宿。」
《漢語大詞典》:簪剃
指出家为僧道。因道士簪发,和尚剃发,故称。《元典章·圣政一·重民籍》:“今后除色目人外,自愿出家,若本户丁力数多,差役不闕,及有昆仲养父母者,赴元籍官陈告,勘当是实申覆各路给据,方许簪剃。” 明 余继登 《典故纪闻》卷十四:“私自簪剃者勒令还俗,解发原籍当差。”《清会典事例·礼部·僧道》:“三十三年议准,各省督抚严飭地方官申明禁令,不许私行簪剃。”
《分类字锦》:杖挂仙经(杖挂仙经)
张乔 送何道士归山诗 身非绝粒本清羸,束挂仙经杖一枝。
分类:道士
《分类字锦》:图上游山(图上游山)
王炎 题胡道士草庵诗 岂但壶中堪避世,也胜图上可游山。
分类:道士
《漢語大詞典》:乌纳裘(烏納裘)
古时道士的一种袍服。 唐 皮日休 《江南道中怀茅山广文南阳博士》诗之二:“不知何事迎新岁,乌纳裘中一觉眠。”原注:“乌纳裘出《王筠集》。”
《分类字锦》:思含太空
杨衡 登紫霄峰赠黄仙师诗 焚香杳忘言默,思含太空思合。
分类:道士